浅析金庸武侠中的道家文化

浅析金庸武侠中的道家文化

林鸿铭

上海浦东新区民办东鼎外国语学校 201300

金庸武侠小说通俗易懂，半文半白的语言极富特色，其中有着深厚的传统文化内涵。书中江湖武林与传统文化之间有着密切的关系，字里行间潜移默化受到传统文化影响。在刀光剑影的底色中，道家文化的主题也若隐若现的渲染了出来。

道家提出了“而万物与我为一”的思想，他们反对儒家追求功名利禄的思想，充分展示了道家对人的本性尊重。

先说杨过，他死守襄阳大战中，分析其参加的动机，为国为民不是他的初衷。为了报父仇，居然想要谋害郭靖，并与忽必烈谈条件，用现在的话来说，就是没有大局观念，好在最后被郭靖人品感动，才投入了与蒙古人战争中，成为金轮法王最可怕的对手。第二次又烧毁了蒙古大军粮草，并割下了蒙古大军的耳朵，还揭穿了霍都的卧底身份，这一切居然是送给郭襄的生日礼物；最后在襄阳大战中，帮助襄阳守军打死了蒙古统帅蒙哥，像这样的盖世奇功，居然是在与小龙女再度重逢愉悦的心情中实现的。襄阳危机结束后，就和小龙女一起选择了归隐。与郭靖的侠之大者、大仁大义相比，杨过的人生更关注自我，这就类似于道家的追求了。

儒家理想提倡为国为民，郭靖创下了盖世奇功；而杨过选择功成身退，选择了归隐山林恬淡自然的生活。通过渲染“功成身退”的观念，我们可以在历史上找到很多类似的人物；那些选择功成身退的人，例如范蠡、张良全身而退，避开了权力的争夺，其中隐含着道家的大智慧。

再说令狐冲，“功成身退”也许不是他最好的结局，因为他没有达到为国为民的思想高度，天下苍生也不是他关心的对象，面对纷繁复杂的江湖，他最终选择了逃避，令狐冲是一个单纯善良的好人，但是也仅限于同情弱小和蒙冤者。陶渊明的思想对令狐冲有较大影响，他的《笑傲江湖》曲和《归去来兮辞》有异曲同工之妙，与世无争的思想在其身上体现的淋漓尽致。在尔虞我诈的江湖中，阴险毒辣的小人到处都是，特别是自己的师傅岳不群这样的伪君子，以及东方不败这样权欲熏心的人，和像任我行一样充满霸气的人，令狐冲与世无争的思想从来就没有改变，他不仅对虚名毫无兴趣，也不追求所谓的江湖霸主，在一片乌烟瘴气的江湖中，他的确是一股清流，所做所为充满了道家思想。令狐冲与世无争的原因既不是愤世嫉俗，也不是轻视功名利禄，更不挣脱名缰利锁，而是一种发自内心的对天道自然生活的追求。正如《老子》所说：“致虚极，守静笃”。令狐冲没有任何私心杂念，最终活的自由洒脱。这正是无私其私才能成就，因为不去争夺，最后得到了大家一致认可，这就是道家的与世无争，最后没有人与之争。

再聊一聊逍遥派，不得不说它是一个特立独行的门派，最符合道家思想的隐世门派。其名称就来自庄子《逍遥游》，逍遥子超脱于俗世，追求逍遥快意的境界。他不关注武林中的明争暗斗，而是耗尽精力研究武学，创制出“北冥神功”等盖世奇功。逍遥子对不老长生追求，其武功体现为轻灵飘逸、闲雅清隽的特点，正如鲲鹏遨游太空。

由此可见，在金庸武侠小说的世界里，道家文化起到了重要的作用，使情节架构与人物塑造充满了恬淡自然的色调。“清静无为”“以柔克刚”的道家文化在其中渗透，他的武侠世界受到道家思想影响颇深，直到今天仍然有着重要的借鉴意义。

金庸笔下的“能人异士”为何能够让读者入脑入心、深受欢迎，不只是有引人入胜的故事情节，更多的是他那浓厚的文学功底。他以道家文化为精神力量，刻画出人物张扬的个性与追求自由的精神，这与道家思想完全一致。他毕生所创造的武侠世界，已成为一代又一代读者心中的经典。同时，通过改编与创新，不断衍生出一系列的产业链，将小说搬上了电视银幕、网络游戏，乃至餐饮、文旅、服饰等行业，以崭新的形式得以重塑与再现，得到了更多受众的认可与喜爱。同时，这也为我们拓宽了中华优秀传统文化对外传播的视野。

作者林鸿铭系上海浦东新区民办东鼎外国语学校高中部学生

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