基于传承红色基因的小红象IP设计研究

基于传承红色基因的小红象IP设计研究

李湛

深圳大学

【摘要】红色精神是中国文化的重要组成部分，是中国劳动人民在建设和发展中形成的智慧结晶，是中国共产党在无数苦难中锻造出来的独特文化精神财富。无论是在革命时期还是如今在中国特色社会主义建设的道路上，红色精神都是面对困难时强有力的精神支柱。在习近平总书记“培育时代新人的”的要求下，大力弘扬红色文化，传承红色基因是滋育时代新人最好的践行途径。本文以传承红色基因为主题，从艺术设计的角度进行创新设计研究，将红色精神这一精神领域的存在转变为可视的叙事化IP形象——小红象，在多维度传播中对青年人产生积极影响，激发红色精神的旺盛活力，助力新青年一代的积极成长。

【关键词】红色精神 时代新人 IP设计

一、红色精神实体化

IP形象设计的概念

IP原意为“知识产权”，现如今IP已经延伸出多种涵义，在多个领域拥有生命力，有文学IP，如西游记；影视IP，如阿凡达、熊出没；游戏IP，如阴阳师。IP形象设计，就是依据文化特点，建立的拟人化的知识产权外化视觉表现系统，将抽象概念具象化，将精神领域的存在视觉化、实体化，成为IP的代言人，进行宣传、对外交流等活动，红色精神是历史沉淀的精神财富，在现实生活中只能通过言传身教，读书学习来获得，将红色精神实体化能够让时代新人在传承红色文化时有真实的情感体验。

二、小红象IP设计

（一）设计元素的提取

红色是中国国色，也是红色精神最为直观的外在视觉表现，因此在IP形象的主色调选择上以红色为主。红色基因是携刻在中国血液里的文化，是中国前进方向的领导者——共产党创造的宝贵财富，在精神领域里像灯塔一般的存在，照亮万千青年人迷茫的前路。这真正的精神力量也一直在潜移默化中改变和影响着人们的内心，就如《道德经》所说“大象无形，大音希声”，自由的想象是没有限制的，真正的好音乐永远是弦外之音，红色精神本是无象，在无形中引导人们，但在这里将精神可视化，化无形为有形，化无意为有意，化无象为有象，在IP设计的生物属性上设定为“小象”，是“象”的化身。为了更好地体现红色的元素，IP整体设计中加入五星红旗的“五星元素”代表我们的党和国家，并在五星周围做出黄色弥散光氛围，意在表达党和国家的光辉照耀在我们的头顶，惠及每一个公民。在细节处理上，提取雷锋帽垂下来的护耳轮廓形态作为大象耳朵的设计依据，在鼻子的设计上，提取冲锋号角的元素，表达了IP的号召和引领作用（如图1）。

（二）人物设定

在社交属性上，将色彩元素与生物属性结合，设定IP的名字为“小红象”，朗朗上口。英文名则翻译为“red+elephant”——relephant。为了打破人们对红色精神的先入为主的刻板影响，此次设计中，避免了传统红色设计中严肃古板的风格，为了使IP设计与现实生活连接起来，更加贴近日常活动，对IP形象赋予亲切、温和、幽默、乐观的性格特征，同时从红色相关文化中提取信息细化了作为社交符号的人格化人物设定，如：生日为7月1日建党节，身高为101cm，取自10月1日国庆节。在IP形象人物比例的设定中，基于人体比例的科学关系，设定为一米左右的人类儿童比例1：3。除了二维处理，也对小红象做了3D立体形象的展现（图2）。

（三）价值体现

传播学中有一个“镜众”的概念，用来形容那些受到信息影响后主动传播信息来影响别人的人，这一类型的人，像镜子一样，具有映照和反射的特点，他们的镜面会映照吸收事物中与自己相符合的部分，再通过镜面反射出去[6]，“镜众”的核心其实就是共鸣，一旦引起了共鸣，IP就会自动自发的进行映照和传播，一石激起千层浪形成一个大的话题热潮。将红色精神视觉化进行IP形象设计，实质上是通过互联网这个传播媒介，对红色文化进行多维度的传播，能够发挥它的积极影响和作用。基于认知基模理论与认知联结主义的心理学模型，让更多的年轻人以更有趣的方式接受引导，并且产生交互行为。

公共视角下创造的IP形象必然是符合公众内心对人的正面形象期望的，是对社会道德观和价值观的理想的映射，是最佳的社会道德承袭者，可以唤醒人们对美好精神的向往，因此IP形象的人格化不仅仅是为了吸引受众眼球，同时也是为了创造人们心中的美好人性聚合体，给予社会正面性的引导，鲜明的表达态度，展现积极的人格特性。调动人们的认同感并引发对红色精神和道德品质的自然的吸引力量。当IP形象物引发了这种内在的道德价值的驱动力，就能汇聚巨大的社会注意力的资本，从而达到传播文化的目的。

三、小红象延伸设计

（一）表情包设计

1982 年，美国斯科特·法尔曼教授用“：-）”来表示微笑。世界上第一个网络表情符号诞生。如今表情包作为一种常见的网络交流方式，广泛应用于各种社交软件中，用来表达情绪与情感。表情包是文化传播的一条重要途径，它具有传播性、社交性、生活化和趣味性的特点。因此，在小红象IP的延伸设计中选择表情包作为传播的途径之一。以培育时代新人为出发点，表情包为表现形式，将精神领域的存在具体化，传播红色精神。

在表情包的风格设计上，通过对微信和QQ的表情包库上同类有关红色文化的表情包的调研，发现有不系统、不美观、古板以及单纯说教等问题，因此在设计中规避了这些问题，用可爱活泼的画风作为表现形式，在内容设计上融入一些当下年轻人有趣的元素设计。 （如图5）。

（二）叙事化衍生设计

由于传播媒介的变革，IP形象设计与文化内涵传播上升到了多向多维的交互层面，IP的叙事情节受到重视，叙事化设计在IP设计的范畴中与传统IP的区别表现为系列化、三维立体化与场景故事有机结合。在小红象IP设计中，为了使红色文化的形象更加饱满，设计出特定场景中的不同形象设计，通过小红象的服装设计建立场景故事的记忆点，表达不同的红色精神形态（如图6）。

六、结语

我们学习历史，并不是为了沉湎在过去的辉煌或苦难中，也不是为了逃避现实，而是在为了未来更长的路中走的更远，从历史中吸取教训总结经验，获取力量。在漫长岁月中沉淀的红色文化所蕴含的心理哲学和人生智慧会在无形之中产生春风化雨般的积极作用，指导青年人成为有担当有作为的时代新人，为中华民族的崛起贡献力量。小红象IP是对传承红色基因的一次设计实践尝试，借助新的平台和载体传播民族的精髓。相信在未来，红色精神会被更好的发扬与继承，更好地滋育时代新人，成为青年一代前进的底气与勇气。

参考文献

[1]王妮.红色精神滋养时代新人：价值旨归与现实路径[J].东岳论丛,2022,43(02):30-36.

[2]傅小兰、张侃、陈雪峰、陈祉妍.《心理健康蓝皮书：中国国民心理健康发展报告（2019～2020）》[M]北京：社会科学文献出版社，2021.

[3](美) E. Bruce Goldstein著；张明等译．认知心理学：心智、研究与生活（第三版）[M].北京：中国轻工业出版社，2015.

[4]刘海龙.大众传播理论:范式与流派[M].北京:中国人民大学出版社,2008.

[5]Cognitive psychology applying the science of the mind／(美)布里奇特·罗宾逊-瑞格勒(Bridget Robinson-Riegler),(美)格雷戈里·罗宾逊-瑞格勒(Gregory Robinson-Riegler)著；凌春秀译．认知心理学[M]北京:人民邮电出版社,2020.

[6]郭桂萍,赵彤.广告信息传播模式的演进——从大众传播到镜众传播[J].情报科学,