民族绘本艺术在全民艺术普及深化与创新研究工作中的探索--以“绘美八桂”民族绘本画展系列活动为例

民族绘本艺术在全民艺术普及深化与创新研究工作中的探索--以“绘美八桂”民族绘本画展系列活动为例

陆浩然

广西群众艺术馆   广西南宁530022

摘要：此文以“全民艺术普及”战略为背景，以民族绘本的形式来入手，用民族绘本的艺术语言表达地区的文化特色以助力文化（群艺）馆的全民艺术普及，特别是低幼年龄段的艺术普及工作，实现在全民艺术普及工作中针对低幼年龄段的绘本宣讲、临摹、观展等形式。通过具体案例和实操方式将绘本艺术和全面艺术普及和群众文化服务联系起来。在全民艺术普及和非物质文化宣传的视野下进行民族绘本艺术普及，既以非物质文化遗产中的民族元素为创作导向获得更多的绘本创作语言，也覆盖全面艺术普及较为薄弱的低幼儿年龄阶段，还能丰富文化（群艺）馆服务内涵，起到以美育促进德育的作用。文章立足于广西民族绘本在群艺馆和文化馆进行普及推广的主题，以“绘美八桂”广西民族绘本画展为例，从民族绘本艺术创作和普及推广的角度来反映民族绘本创作过程中存在的问题和解决方案，阐释民族绘本创作在全面艺术普及以及非物质文化遗产保护和发扬中的现实意义。

关键词：民族绘本画 全民艺术普及 非物质文化遗产

1 绘本对于文化馆（站）建设的意义

绘本，顾名思义就是“画出来的书”，该词语取自日语中图画书的叫法 "えほん"的汉字写法“絵本”。是以绘画为主，附有文字的一种艺术门类。绘本文字和图画之间的关系并不是单纯的说明于被说明，而是相辅相成的。每个绘本的故事是绘本的灵魂，绘本的内核在于内容。而图画也不仅仅是作为文字的说明，绘本可以是以文字为讲故事的载体，也可以文字量很少，以图画为主，甚至是无字书，也是绘本。本文讨论的是纸质媒介为载体，综合趣味性、知识性、艺术性为一体的儿童绘本在群众文化发展中所可以挖掘和发扬的艺术载体。

与绘本在一个门类之中的，还有一种古老的中国传统艺术——连环画。连环画在我国因其文化水平及历史和印刷技术等原因在上世纪六十到七十年代曾经随着时代的变迁连环画进入生活的各个领域，在进入二十一世纪后，连环画渐渐退出了群众的阅读需求，但作为联环画同一门类的绘本种类，在连环画的熏染基础下中国的亲子家庭对绘本的接受门槛低。绘本更侧重绘画，通过图形图像表达故事主题内容，文字起补充作用，故事内容相对比较简短抽象；连环画把中国历史文化故事通过图画和文字描述展现出来，文字量比较大，故事内容相对比较长，逻辑性比较强。对于低幼儿年龄段的孩子而言绘本因其单个故事量短，绘画内容篇幅大，对于未识字或者识字量比较少的孩童来说比较适合于亲子阅读，从而加强在全民文化普及工作中对于低年龄段的人群覆盖。而由于绘本更注重绘画语言的表达和描述，在绘本的创作和绘制过程中，更适合将非物质文化等民族性、符号性的中国优秀传统文化进行二次创作，将其变成更适合孩童阅读的群众文化产品。

文化（群众艺术）馆在全年龄段的覆盖中，由于缺少了良好的文化传播载体，在低幼儿年龄段特别是学龄前儿童的文化普及中文化馆（群众艺术馆、站）未有良好的沟通覆盖环境。其次，由于职责分工不同，在群众艺术馆针对非物质文化遗产的保护和挖掘还缺乏一定拓展的手段和方式。绘本作品可以适当的填补这一空白。

2 绘本对于文化馆（站）全民艺术普及的覆盖渠道—以“绘美八桂”民族绘本画展系列活动为例

2.1“绘美八桂” 用群众文化的力量助力守护孩童的梦

“绘美八桂”是广西群众艺术馆送给广西广大人民群众一个带有亲情温度的故事，一个带有清新味道的“梦”。一个针对低幼年龄段孩子的美术素质教育普及计划。在绘本画面和耳目渲染中，潜移默化的将广西的非物质文化遗产和少数民族通过美术绘本的形式给低幼儿年龄阶段未识字的孩子进行宣教。

“绘美八桂”画展的内容为讲述广西民族的绘本《神奇的壮锦》、《最后的百鸟羽衣》、《长发妹的秘密》、《一起来过三月三》、《巴咕和神象山》、《我的家在京岛》、《十万山花开》这七本民族绘本的书籍展示和绘本原创手稿和创作采风相片的展示，通过展出原创手稿和用于绘本印刷的原件，来让读者真实感受绘本创作过程和创作者的心路历程。这些都是来自广西民间的神奇传说和生长在这里的故事。它们由八桂土地中来，从画家们的笔尖中生出羽翼，展现在大家面前。故事内容有的指向了过去、土地和神灵，也有的指向了市井生活和人间烟火，他们在绘本的图画创作中完成绘本意义的建构，让绘本承载的文化精神通过图像全面地呈现出来，同时展现的还有我们心灵的中最纯洁的“梦”。

“绘美八桂”绘本展的参展的画家作品有着各自鲜明的绘画语言，各有各的意趣与韵致。图画层次丰富，充满了丰富的想象力，既指向当下生活，又有着传统的浪漫。给这个梦境之展平添了更多的场景和情节。在天马行空的筑梦中，瑰丽绚烂、诗意烂漫；用充满戏剧化的画面，用简单朴拙的笔触，用民族性的热闹场景，将一个个纯真的梦娓娓道来。

以“绘美八桂”在广西群众艺术馆的展览为基本，以广西群众艺术馆美术工作人员的推广，可以展开一系列的美术绘本为载体的全民艺术普及工作，在这项工作中又可以以图文宣讲的形式给孩子们用过画面和文字叠加的方式，以说故事展现地方民族习俗和描述非物质文化遗产的保护和传承的工作。

绘本以尊重个性化差异的包容，用理解和尊重生命的方式，为群众们，特别是孩童们打开一个“梦”的窗口。将梦具象化，将梦画面化，将梦目标化。在幼龄时为孩子们种下一颗逐梦的种子。

2.2以“绘美八桂”民族绘本画展为圆心向外进行全民艺术普及辐射

儿童的想象力是无拘束的，是成人多不能解读的。所以绘本里的变幻会刺激幼儿的大脑，他们会挥洒自己的想象力，让故事更丰富多元化，我们需要做的是引导孩子们，在美学形成的时候将本土优质文化、非物质遗产结合想象力和实践，向孩子们进行播撒教育。广西群众艺术馆以“绘美八桂”民族绘本画展为圆心，针对低幼儿年龄段的儿童组织开展走出去和请进来的全民文化普及活动，以达到公益美术的文化覆盖效果，在活动中以宣讲为主，孩子们动手体验为主。获得了良好的文化覆盖效果。“绘美八桂”民族绘本画展以绘本故事会、艺术家见面会、绘本艺术（家）进校园、绘本创作交流会、绘本校外美学课堂构成了立体式文化普及。

绘本故事会——从听到做，提高幼儿语言表达能力和交流沟通水平。

“绘美八桂”广西民族绘本展绘本故事会在广西群众艺术馆小剧场举行。本土艺术家高婧与近百名读者面对面，从绘本出发，分享八桂大地流传的故事，探索广西自然风貌、民族人文的独特魅力。活动过程中，小读者们体验了羽毛贴画、水彩长卷的绘本纸本创作，为小读者们带来一堂生动的绘本制作课。

艺术家见面会——绘本创作艺术家零距离与群众交流，在创作理念的碰撞中完成艺术创作和思考。

“绘美八桂”广西民族绘本画展除了展示优秀绘本作品外，更提供了多个与艺术名家近距离交流的机会。艺术家见面会缩短了群众与艺术的距离，通过艺术名家分享绘本创作的感悟与研究，让参展群众“沉浸式”体验艺术创作的魅力，进一步激发作者艺术创作热情，也让观众对绘本创作的思路和手法有了直观了解。

“绘美八桂”广西民族绘本画展研讨会（民间文学+绘本创作+艺术普及）——中国民间文学与艺术在儿童美育领域的独特价值

“绘美八桂”广西民族绘本画展研讨会在自治区群众艺术馆举行。“绘美八桂”广西民族绘本画展的参展绘本作家和画家参加研讨会。

儿童文学作家、插画家、学者、阅读推广人围绕“中国民间文学与艺术在儿童美育领域的独特价值”这一主题，进行了深入的探讨与交流。并于观展的群众交流了意见。通过研讨会可以具体定位群众需求，做到“人民需要什么，群众艺术就创作什么”的精准按需创作。

绘本艺术（家）进校园——将绘本艺术送到需要的地方。

广西民族绘本作者代表、出版社代表和广西群众艺术馆美术摄影部工作人员走进广西实验幼儿园两个园区，与一线幼师座谈，探讨如何帮助孩子从广西民族绘本中汲取成更多成长力量。作者和出版社代表还为孩子们带来了精美图书与精彩的阅读活动，并让小朋友们通过绘本了解世界，接着自己绘出心中的世界，形式新颖，受到老师和孩子们热烈欢迎。

绘本创作交流会——为后备力量储力，传帮带将本土绘本发扬光大。

广西民族绘本作者代表、出版社代表和广西群众艺术馆工作人员赴广西民艺术学院开展绘本创作交流会，跟同学们就绘本选题、文学构架、绘本创作等方面开展交流；出版社老师解答了同学们对绘本出版的诸多困扰问题；与老师们探讨相关学科建设、课程设置等内容。

    绘本校外美学课堂——将受众成团请进来，提供第二课堂的美学和非遗宣讲。

“绘筑童梦·寓教群文”绘本第二课堂是以广西群众艺术馆“绘美八桂”广西民族绘本画展的展厅为基础，对口中小学及幼儿园等适龄学校机构等进行校外课堂的教学方式。

点对点的组织相关适龄群众到广西群众艺术馆参观“绘美八桂”广西民族绘本画展，通过观赏绘本书籍的原稿，在画家的笔下，用通俗易懂的方式讲述着八桂土地的故事，帮助着低幼龄的小学生们构建出具有民俗色彩的绚烂纯真的梦。通过预先发布探索问答和临摹绘本创作以及故事剧情问答等方式，结合工作人员的宣传讲解，在绘本展展出期间，广西群众艺术馆共接待了广西文化和旅游系统幼儿园和广西南宁市民主路小学等师生600余人。为覆盖低幼儿年龄段全民文化普及探索做出了良好的案例。

2.3“绘美八桂”民族绘本画展VR虚拟观展上线，网络展示打破时空距离分割。

广西群众艺术馆采用3D VR技术，将“绘美八桂”民族绘本画展的展厅全景展现，上线至广西群众艺术馆官网及官方微信公众号，以期此打破距离局限，让群众可以在任何地方观看展览，也可以用手机和平板作为亲子阅读的媒体，在群众艺术馆闭馆期间的睡前阶段也可以借助手机和平板和孩子分享阅读，分享绘本。将民族绘本故事转变成亲子阅读的睡前故事。增进了亲子沟通的同时也构建出一个全时段的立体公益辅导。

3 民族绘本应用于文化馆（站）的非物质文化遗产保护传承和美术教育辅助—以“绘美八桂”民族绘本画展系列活动为例

广西群主艺术馆“绘美八桂”民族绘本画展在绘本的选择上，推选来自本地优质画家挖掘的本地少数民族文化。在—以“绘美八桂”民族绘本画展中，《神奇的壮锦》以壮族故事为蓝本，画家借鉴了壮锦和壁画的叙事方式，再现了民间故事《一幅壮锦》中壮丽奇幻的寻锦之旅。故事打破现实与想象的边界，妲布和勒惹一离开家，神奇的旅程就在现实和想象中同时开始，不分彼此，互相融合。在绘本中立体讲述了广西故事和本土的非物质文化遗产元素，以壮锦和壮话内容为元素，构建了一个在根植于壮族人民内心的语言符号。

在“绘美八桂”——民族绘本画展所展出的七本民族绘本全部取材于广西本地民俗故事和神话传说，有着明确的非物质文化遗产符号，也有美术语言和美术基础架构，画面作者的点线面构成和色彩表达独树一帜，每一本绘本都有着不一样的绘画语言：《神奇的壮锦》看坦布和勒惹怎么去寻找丢失的壮锦，在浓强的对比色中感受壮锦的撞色之美；在《最后的百鸟羽衣》中赞扬古卡与鸟婆婆一起为百鸟生命而战的勇气之歌，在丰富的羽毛线条中探索百鸟衣的层次之美；体验《长发妹的秘密》长发妹保守水源的心路历程，运用大色块的渲染表达，感受秘密的梦境中的构成之美；跟着壮族小朋友《一起来过三月三》，参加一场春日山间的奇幻之旅，体会同类色的渐变之美；在木板画与岩画艺术中塑造《巴咕和神象山》的故事，表现了多种材料汇合装饰的材料肌理之美；在《我的家在京岛》跟着京族小男孩阿苏领略丰富多彩的京族文化，在水彩和色粉笔画中体验渐变之美；一起走进那婆瑶寨看《十万山花开》主人公阿梅走出大山又回到大山让更多瑶女走出大山，在山峦叠嶂中展现美术层次之美。

4. 总结

“绘美八桂”——民族绘本画展是一次以美术和非遗元素结合，商业出版和群众文化公共服务结合。以全民文化普及为目标而做的一次美术和阅读普及的探索。在实现群众艺术馆、文化馆（站）职能，群众文化艺术全覆盖人民群众的目的下，根植于本地文化挖掘优秀的绘本作品进行作品的手稿展示和创作展示，通过各种渠道铺开宣传。把少数民族的文化审美和精神需求结合到绘本美术创作中，让群众特别是低幼儿年龄段切身感受到绘本美术作品的活力与激情，通过绘本美术创作激发民族文化的自身魅力，用绘本美术促进精神建设，精神建设促进文化建设一个案例。

参考文献：

[1]“绘美八桂”广西民族绘本线上展—《我的家在京岛》防城港文化旅游2022-12-11

[2]《巴咕和神象山》卢璐著；李祎凡绘  —南宁 : 接力出版社，2022.8

[3]《神奇的壮锦》刘旭爽著；李清月绘 —南宁 : 接力出版社，2021.3

作者简介：陆浩然（1987年12月）男，汉族，广西南宁人，大学本科，馆员（中级），研究方向：群众文化美术创作辅导。

单  位：广西群众艺术馆

广西 壮 族 自 治 区 文 化 和 旅 游 厅，广西群众艺术馆“文化馆在新媒体时代的发展路径研究——以广西文化馆为例”，编号：2023[193号]

作者简介：陆浩然（1987年12月）男，汉族，广西南宁人，大学本科，馆员（中级），研究方向：群众文化美术创作辅导。