“仇必和而解”是张载颇为特别的观点。两种辩证法一般指客观辩证法和主观辩证法，但在现代新儒家哲学，又有所谓“仇必仇到底”与“仇必和而解”两种辩证法之说，将张载的辩证法与矛盾辩证法对立起来。本文指出，冯友兰先生对张载思想的理解和片面性的概括不符合张载思想的原貌；提出并不存在冯氏意义的“两种辩证法”的对立，张载的“仇必和而解”只是矛盾辩证法的一个发展阶段和一定表现形式。
江苏行政学院学报
2009年4期
