浅谈我对豫剧《三打白骨精》人物形象分析

浅谈我对豫剧《三打白骨精》人物形象分析

王娜娜

鹤壁市豫剧牛派艺术研究院  河南鹤壁  458030

摘要：豫剧《孙悟空三打白骨精》是河南省鹤壁市豫剧牛派艺术研究院排演的著名省内编剧东风老师编剧作品--大型豫剧舞台剧，由国家一级导演张怀堂执导编排并由中央电视台戏曲频道2016年特别录制的猴年献礼作品，该剧曾参加河南省第十届黄河戏剧节优秀剧目展演，我在剧中饰演的是凶狠手辣白骨精这一角色，并被推选为第十届黄河戏剧节优秀演员。下面就由我对剧中人物角色形象作一刨析，浅谈一下我对戏中人物的理解。

关键词：孙悟空三打白骨精；人物角色；豫剧

一、剧情介绍

该剧取材于吴承恩的小说《西游记》。演绎的故事是，唐僧师徒四人西天取经，路过白骨精盘踞的崇山峻岭。为能吃上唐僧肉万年长生，白骨精率众妖离洞欲擒唐僧。因孙悟空早有防备，无从下手。随变村姑色诱猪八戒，并用好言迷惑唐僧，却被及时赶回的孙悟空一棒打死。白骨精化影而逃，对孙悟空恨之入骨。但她贼心不死，屡败屡战，二变老妪，三变老丈，离间唐僧师徒。孙悟空火眼金睛，嫉恶如仇，不顾劝阻二打白骨精，紧箍咒下三打白骨精。猪八戒嫉妒孙悟空的本领，煽风点火，促使肉眼凡胎、人妖不辨、善心泛滥、缺少信任的唐僧赶走了孙悟空。白骨精趁机擒获唐僧、沙和尚。败逃的猪八戒悔恨不已，花果山上真心认错，并用激将法向孙悟空求救。孙悟空摒弃前嫌，不计恩怨，下山寻找白骨洞搭救师父。孙悟空变作金蟾老妖，混进洞中。白骨精得意忘形，唐僧醒悟。孙悟空、猪八戒、沙僧一同打死白骨精，师徒和好如初，踏上西天取经的征程。

二、人物分析

这部戏的开场以群魔共舞开始，搭配阴暗诡异的舞美设计场景，一群小鬼身披骷髅黑衣在烟雾缭绕的舞台上起舞，舞台上各种灯光颜色交换中，白骨精身穿白色披风，头插双翅从舞台中间慢慢显现出来，搭配川剧变脸开场，给观众眼见一亮的感觉，凶恶的眼神与动作搭配把白骨精的狠恶展现的淋漓尽致。白骨精正为方圆百里没有人血吸食就要再次变为白骨发愁时，壁虎精上场带了唐僧即将到来的消息，通过“笑”来把白骨精人性的贪婪表露。又听壁虎精汇报，西天取经的大和尚身边跟着武艺高强的孙悟空时，奈何自己战他不过，又不能在众小妖面前失去威严，心中暗下决心：“一定要把唐僧弄到手”不能硬碰硬，只好想办法智取，为第二篇章色诱埋下伏笔。

   在第二篇章中，唐僧师徒行至荒山，饥肠辘辘之际，唐僧命悟空去化缘。此时，白骨精化作妙龄少妇，以一身粉色衣裳亮相，变装手法巧妙，引发观众好奇。师徒三人被悟空的“圈”保护，白骨精企图接近，但被圈中法力击退。白骨精又变出一枝山花，以歌声诱惑，猪八戒中计跳出圈外，被白骨精吸引。猪八戒滑稽地表演，展现其贪恋美色的本性，深得观众喜爱。当师徒三人欲离开时，悟空及时归来，识破白骨精真身，果断用金箍棒将其击毙。烟雾中，白骨精的神魄显现并飞走，为观众带来视觉震撼。白骨精回到洞府后，再次化作寻找女儿的老婆婆，意图接近唐僧，再次被悟空识破并击毙。悟空的果断与嫉恶如仇性格突显。猪八戒嫉妒悟空，煽动唐僧欲将其赶走，最终在沙僧的劝说下勉强原谅，为接下来的剧情埋下伏笔。

   在剧中第三篇章，落荒而逃的白骨精率领众小妖驾阴风准备三次捉拿唐僧师徒，三变老丈来到师徒四人身旁，巧用唐僧的软弱性格、菩萨心肠准备离间孙悟空与唐僧之间的感情，嫉恶如仇的孙悟空哪里容得，举起金箍棒就要打，却被唐僧施法念出了紧箍咒，在剧烈疼痛的状态下，悟空深知妖怪不除，师徒几人难取真经。强忍疼痛再次把老丈打死，成功地惹恼了唐僧，任凭八戒和沙僧如何劝说求情，唐僧赶走悟空的决心已定。本篇章孙悟空跪在地所唱的唱段中，贯穿整部作品的情感，给观众留下了深刻的共鸣。纵使你武艺高强本领通天，也难免在白骨精的阴谋诡计中栽跟头，迫使师徒感情分裂，在悲伤的音乐中，孙悟空三拜唐僧然后气愤离去，在传统舞台剧中，舞美师设计出一段孙悟空腾云驾雾并在云端给师傅又叩了三个头转身飞走的视频，将整部戏带入了高潮，在演出现场效果中，赢得观众一片喝彩。随着悟空的离去，只剩下八戒、沙和尚、唐僧师徒三人沉浸在离别的悲痛中，准备即将启程的时候，白骨精率领众下妖驾阴风而来，没有武艺高强的孙悟空坐镇，白骨精成功擒拿住了唐僧与沙悟净。猪八戒凭借自己的聪明躲过了一遭，落荒而逃前往花果山求援。

在整部剧的第四篇章，猪八戒过场中这一小节中，悔恨不已的猪八戒被白骨精打的狼狈不堪，手持钉耙跑场，通过唱词唱腔等巧妙地结合设计，把猪八戒嫉妒孙悟空本领大，事事都比自己强，而自己又不甘示弱处处与悟空作对，赶走了大师兄，本想自己能在师傅面前表露一番自己的能耐时，又被白骨精打的落荒而逃，师兄师傅被抓走，想去搭救，可叹自己的能力不够，无奈只有去花果山向孙悟空自己的大师兄求救，祈求大师兄能够不计前嫌原谅自己的过错，前去搭救师傅。

第五篇章是花果山，在卸除保护师傅的责任下，孙悟空无忧无虑安然自得地躺在椅子上享受当大王的快乐，随着猪八戒的到来，心思缜密的孙悟空猜想，猪八戒不会无缘无故来到花果山，肯定是师傅遇难，让他前来相求搭救师傅。可此时此刻的猪八戒还想以想念大师兄为由试图瞒天过海，逃避承认自己无能的本事。孙悟空本想把八戒驱逐出去，怎奈师徒情深，师傅受难当徒儿的怎能在这花果山安享快乐。又碍于自己的面子，当初是师傅狠心赶他走的，现在想求他搭救，自然要为难八戒一番。猪八戒眼看大师兄不肯走，就利用激将法称白骨精要吃他的猴脑、猴血成功激怒大师兄，当机立断，要手刃妖怪出气。让孩儿们看好洞府，跟随八戒腾云驾雾离场。

本剧第六篇章，白骨精因捉拿住唐僧，邀请自己的老干娘一同前来吃唐僧肉，奈何孙悟空一时找不到白骨精的洞府，就略施小计让八戒先闯洞，自己躲在一旁观察。等众小妖将猪八戒五花八绑抬进洞府的时候，转场老干娘金蟾老妖上场，金蟾老妖以反串的形式出场，以丑角为人物形象露面。通过滑稽的表演、浮夸的动作、幽默的唱腔引得观众一片喝彩。紧接着孙悟空的出现，巧妙运用86版本西游记原型动作设计，手一指将金蟾老妖定住在舞台上，然后口吐烟雾变化成金蟾老妖的模样，前去白骨洞营救师傅三人。

在本剧的最后一篇章中，也是本剧最精彩的一段戏，以武戏为基础，孙悟空这一角色以武应工，以武打见长。展示了四剑入鞘、出鞘、以及棍绞刀、顶刀和同时转锤、脚转圈等武打技巧，塑造好孙悟空本领高强，甚是出彩出色。在孙悟空扮成金蟾老妖混进洞中，白骨精得意忘形，三次变化当场变出少妇、老婆婆、老丈，唐僧顿时醒悟，错怪悟空。一句“悟空，为师错怪你了，你在哪里呀？”金蟾老妖扑通跪在地大叫师傅，随后变回原来的模样，与白骨精展开激烈的对打当中。剧中白骨精以刀马旦应工，以乌龙绞柱、双剑开打等武功技巧，很好地塑造出了白骨精的阴险、凶狠、贪婪、狂妄、自大、不甘失败、诡计多端、厚颜无耻。最后，在猪八戒和沙悟净二人的合力围剿下，孙悟空彻底把白骨精打死，师徒四人又重新踏上前往西天的路上。

结语

贯穿整剧，戏曲评论家曾高度评价该戏，称豫剧猴戏绝迹舞台近三十年，这部戏的推出填补了当今豫剧舞台上的空白与缺失，不仅丰富了豫剧的上演剧目，而且在传承与推动豫剧武戏、猴戏等方面有着积极的作用，很有价值与意义。这部戏还是对中国戏曲猴戏的一个重大突破。猴戏以做功和武打取胜。这部戏，充分发挥了豫剧擅唱的优势，有唱、有做、有打，好听、好看、好玩。鹤壁市豫剧牛派艺术研究院编排的这出《孙悟空三打白骨精》得到了专家充分肯定与认可。

参考文献：

[1] 李丹叶.豫剧《孙悟空三打白骨精》:一部独具特色频频播出的好戏[J].文化月刊, 2019(11):2.