本文选择中国现代知识精英里的留日、留德、留美三个不同群体的代表人物,分析其对尼采的接受,凸显由于留学背景的国别差异导致的文化接受路径的基本区分,同时也进一步凸显个体之主体接受的立场选择对于文化影响之重要性。而尼采东渐三道路径的揭出,对于我们理解德国资源进入现代中国的多元状况有所助益,同时也适当显现文化思想输入的政治社会语境,使之呈现某种程度的交融。作为具有强烈可操作性与接受性的尼采思想,确实也在政治社会层面产生强烈的语境功用乃至反作用。
中国文学研究
2011年2期
