简介：『北派』在书法史上的消失在阮元(芸台,一七六四—一八四九)之前,书法史的谱系,通常是由钟繇、王羲之、王献之、王僧虔、智永、虞世南一直到苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫以及董其昌等人所构成。然而,阮元的《南北书派论》,却为人们勾画出了这样一幅书法史的图景:南派
简介：陈洪绶（一五九八—一六五二）,字章侯,号老莲、悔迟,又号小净名等,浙江诸暨人。在陈洪绶四岁的时候,便和来斯行的女儿定了亲,来斯行家住浙江萧山,是当地有名的文人,学问很大,有十五种著作。陈洪绶在绘画方面很早就显露出了惊人的才华,有一个普遍为人所接受的传说,说他三四岁时,来家的一面新墙刚刚粉饰完毕,他就在上面画了一幅高八九尺的关公像。
简介：北方的鲁迅美术学院有一个画国画和北方传统不大一样的人，他叫毕学军，熟悉他的人都叫他老毕。在名片上，他也这么印着。“北方传统”该如何界定，以及界定了之后北方的画家们是否认可，可能是一个挺难缠的问题，所以还是大家心照不宣的好。
简介：本文从禅学与艺术问的关系论述了黄庭坚的艺术创作及其观念的基础．并就一些重要的观念如“意”、“韵”等做出了分析。从而证明，在黄庭坚或者苏东坡那里，艺术成为一种力量．这种力量可以使人超越一切，豁人心胸。所以无论怎样，他们都可以从昏黑沉酣中，借艺术的手段，更生内在的生命意识，返照自心、观照自心、表现自心，创作艺术也如同开悟——于是，他们的生命，由此超升!
《广艺舟双楫》的理论基础及其历史效应
渊雅静穆 僻古争奇——明陈洪绶的诗书画
毕学军山水画作品老毕和他的画
由澄明走向超越——黄庭坚艺术论纲
