简介：《我的丁一之旅》中建构爱情与戏剧乌托邦的诗人丁一与现实中执迷于爱情与诗歌童话的诗人顾城存在互文性的精神关联。顾城之死喻示极致即绝境,这是所有乌托邦实有化的原罪,包括爱与美的乌托邦。史铁生则通过丁一失败的爱情实验与最后的死亡,表达对理想乌托邦化的警醒,并反思欲望、想象、自由的边界。顾城与丁一爱与美的乌托邦冲动与他们所处的历史语境与创伤记忆有关,折射了诗人潜意识里借爱情与艺术疗救＂文革＂恐惧与伤痛的隐秘欲望。二者的悲剧在于将爱与美推向极致的同时,艺术与爱情乌托邦的＂毒＂,就难免走向美与善的背离,这实则涉及理想与乌托邦的界线问题。
简介：戴望舒《雨巷》除具有“丁香情结”、“雨巷情结”，还蕴涵“邂逅情结”。它既联通古今文人的心理期待，又隐含诗人当时的情感纠结，还激活当今读者的生命想象。“邂逅情结”是人之为人的一种存在境遇，是戴望舒自我安慰的理想投射。究其本质，他走不出自己心灵的雨巷。
简介：史铁生是一个沉冥于生命的有限、欠缺又追求无限、超越的作家,诗性的梦想、智性的哲思与神性的祈盼是其创作的三维,这在其笔下的女性形象身上亦有所体现。女性形象是其＂南方情结＂的意象衍生,一方面,具有诗性品质、智性深度与神性导向;另一方面,又由于诗性的幻化、智性的抽象化与神性的虚化而逆转为虚幻的诗性心像、抽象的智性哲思与迷蒙的神性灵光,进而可见作者潜在的心理情结与自觉的艺术创作间的背离。
爱与美的乌托邦原罪：丁一与顾城的互文解读
“邂逅情结”的古今联通——戴望舒《雨巷》的另一解读
论史铁生笔下的女性形象
