简介：摘要目的探讨回授法健康教育联合积极心理学指导的心理干预对复杂性肾结石患者的影响。方法选取2018年3月至2020年3月驻马店市中心医院138例复杂性肾结石患者，根据入院顺序分组，各69例。对照组采取常规干预，在对照组基础上，实验组采取回授法健康教育联合积极心理学指导下的心理干预。观察两组遵医行为、手术认知、护理满意度及入院时、进入手术室时、出院时心理状态(焦虑、抑郁)、创伤后成长、应对方式评分。结果实验组手术安排、手术注意事项、了解自身疾病、术前体位锻炼方式及作用、术后并发症及护理评分高于对照组，差异有统计学意义(P<0.05)；进入手术室时实验组抑郁自评量表(SDS)、焦虑自评量表(SAS)评分较对照组低，差异有统计学意义(P<0.05)；进入手术室时、出院时实验组自我转变、人生感悟、个人力量、与他人关系、新的可能性评分较对照组高，差异有统计学意义(P<0.05)；进入手术室时、出院时实验组积极评分较对照组高，消极评分较对照组低(P<0.05)；实验组遵医率94.20%、护理满意度95.65%高于对照组81.16%、84.06%，差异有统计学意义(P<0.05)。结论回授法健康教育联合积极心理学指导下的心理干预应用于复杂性肾结石患者，可提高其手术认知及遵医行为，改善患者心理状态，提升其创伤后成长水平，促进患者采取积极应对方式，且患者护理满意度较高。

简介：摘要目的探讨蒲葵子提取物对膀胱癌细胞增殖、凋亡的影响及其相关机制。方法将T24细胞分别用含蒲葵子提取物且终浓度分别为0、25、50、100 mg/L的培养液培养，分别记为对照组和蒲葵子低、中、高剂量组。用细胞计数试剂盒8(CCK-8)检测细胞存活率；克隆形成实验检测细胞克隆形成数量；流式细胞术检测细胞凋亡；蛋白质印迹法检测Caspase 3、脾酪氨酸激酶(Syk)、Ki-67表达。将Syk过表达载体质粒及其阴性对照分别转染至T24细胞中，转染后再分别用100 mg/L蒲葵子提取物处理，按上述方法检测细胞存活率、克隆形成数量及细胞凋亡率。用不同浓度蒲葵子提取物处理裸鼠膀胱癌模型，观察裸鼠一般情况和肿瘤生长情况；免疫组化染色检测膀胱癌组织Caspase 3、Syk、Ki-67蛋白表达。结果蒲葵子低、中、高剂量组较对照组T24细胞存活率显著降低[(88.50±3.65)%、(70.58±2.47)%、(48.90±2.37)%与(98.25±4.26)%]，克隆形成数量显著减少[(101.33±3.40)、(84.00±2.94)、(60.00±2.16)个与(121.33±4.64)个]，细胞凋亡率显著升高[(11.45±0.59)%、(17.71±0.64)%、(21.33±0.83)%与(7.86±0.43)%], Ki-67蛋白表达水平显著降低，Caspase3、Syk蛋白表达水平显著升高，且均呈浓度依赖性(均P<0.05)。pcDNA3.1-Syk组较pcDNA3.1组细胞存活率显著降低[(63.87±2.53)%与(98.45±3.54)% ]，克隆形成数量显著减少[(74.33±2.87)个与(121.33±3.68)个]，细胞凋亡率显著升高[(18.39±0.63)%与(7.89±0.45)% ](均P<0.05)。pcDNA3.1-Syk+蒲葵子高剂量组较pcDNA3.1+蒲葵子高剂量组的细胞存活率显著降低[(29.80±1.63)%与(49.33±2.76)% ]，克隆形成数量显著减少[(33.00±2.94)个与(59.67±3.30)个]，细胞凋亡率显著升高[(26.93±0.68)%与(21.25±0.78)% ](均P<0.05)。膀胱癌模型裸鼠实验结果显示，对照组和蒲葵子低、中、高剂量组裸鼠移植瘤体积分别为(1 209.75±64.37)、(1 006.31±40.49)、(530.58±42.87)、(267.58±16.73)mm3，移植瘤重量分别为(0.36±0.08)、(0.30±0.04)、(0.26±0.03)、(0.18±0.06)g，组间两两比较差异均有统计学意义(P<0.05)。免疫组化染色检查结果显示，与对照组相比，蒲葵子中、高剂量组膀胱癌裸鼠中Sky和Caspase3表达增加，Ki-67表达降低。结论蒲葵子提取物可通过上调Syk表达抑制膀胱癌细胞增殖，促进细胞凋亡。

简介：<正>当中缅两国人民以极其兴奋的心情热烈欢庆中缅边界条约签订的时候,由中华人民共和国文化部、中华人民共和国对外文化联络委员会和中缅友好协会联合举办的“缅甸联邦电影周”也在这欢乐喜庆的日子里开幕了。这是中缅两国人民传统的友谊和有着悠久历史的文化交往活动,在新的历史基础上的有意义的发展。中国和缅甸都是具有悠久历史文化的伟大国家,也是亲密的邻邦。我们两国边界山水相连长达两千多公里,因此我们两国的亲戚般的友谊和文化交往也是最古远的。根据历史记载,早在公元120年缅甸就派遣了第一个艺术团体来到当时的中国首都洛阳进行友好访问。以后这种友好交往更是与日俱增。直到十九世纪下半期,由于帝国主义侵略的影响,这种亲戚般的友谊和文化交往才受到了损害。但是中缅两国人民的友谊是割不断的。在两国人民从自己的国土上消。灭了帝国主义的统治和压迫以后,两国人民各自取得独立和解放以后,这种友谊又在新的基础上很好地恢复和发展起来。它最明显的标志是我们两国政府共同倡导的和平共处的五项原则。在文化交往方面,中华人民共和国建国以来,我们两国之间曾不断地相互派遣自己的文化艺术团体进行访问和演出。在电影方面,1957年在我国首都北京举行的“亚洲电影周”上,我们第一次高兴地看到了缅甸影片《他的爱》,接着我国又放映了另一部缅甸影片、《人生》。这两部影片都受到中国观众的欢迎。这些活动都直接有助于中缅人民传统友谊的巩固和进一步发展。