简介：著名作家峻青曾说过：人生的路十分漫长，但是要紧的往往只有几步。此话不幸在林林总总的案子里面应验了，简单的表述就是：一念之差。

简介：

简介：丁酉春节长假,夜读班固《张敞传》。伴着孤灯古卷,随着班固干净峭拔的文笔,时而拍案叫绝,时而扼腕长叹。读张敞,窃为称奇者三,更有叹惋者再。张敞初为汉朝九卿之一太仆的助手,既无名又无势的一个小吏,跑腿学舌而已的角色。当时昌邑王刘贺刚刚登上皇帝的宝座,天下百姓翘首企盼着一个可以让他们过上好日子的有为君主。但是刘贺虽贵为皇帝,却行身不检,恣意而为,甚至官器私用,把当年跟随自己的人都提拔到显要的位置。张敞愤然上书:'国辅大臣未褒,

简介：左宗棠虽然贵为晚清大厦的'一根柱子',可是他深谙君子'朝乾夕惕'的古训。卑贱时锋芒毕露,富贵时谨小慎微。发迹之前,左宗棠咄咄逼人;发迹之后,反而事事小心,如履薄冰。他追求的是'穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉'的人生境界。不被人欺需要的是能力与胆识,不被人嫉需要的是智慧与操守。阅左宗棠家书,始知其律己甚严,

简介：《阅微草堂笔记》中记述了这样一个故事：雨霁月明之夜，有一书生忽发奇想，邀“泉下诸友”月下共饮。期间书生问鬼：“公等何故不轮回？”答日：“善根在者转生矣，恶贯盈者堕狱矣。我辈十三人，罪根未满，待轮回者四；业报沉沦，不得轮回者九也。”又问：“何不忏悔求解脱？”日：“忏悔须及未死时也，死后无着力处矣。”最后，群鬼畅饮而去，留下一语相报：“饿鬼得饫壶觞，无以报德，谨以一语奉赠，忏悔须及未死时也。”

简介：曾国藩在《大界墓表》中称自己的祖父星冈公：＂声若洪钟,见者惮慑。而温良博爱,物无不尽其情。其卒也,远近咸唏,或啼泣不能自休。＂曾国藩对自己的祖父感念极深：＂余于起居饮食,按时按刻,各有常度,一一皆法吾祖吾父之所为,庶几不坠家风。＂曾国藩中翰林,临行前,祖父召开一个家庭会议,中有一言：＂宽一（曾国藩乳名）虽点翰林,我家仍靠作田为业,不可靠他吃饭。＂＂不可靠他吃饭＂,＂他＂是谁？是曾国藩;非曾国藩,是曾国藩身居之官位。

简介：沈括《梦溪笔谈》第四百六十七条记载下面一则趣事：关中无螃蟹。元丰中，予在陕西，闻秦州人家收得一干蟹，土人怖其形状，以为怪物，每人家有病缠者，则借去挂门户上，往往遂差。不但人不识，鬼亦不识也。

简介：家与单位的距离约三公里。对于上下班，我一向坚持“不得已开车，偶尔骑车，常常是步行”的原则。每日计时而行，可疾可徐，既可锻炼身体，又可以欣赏路上风景。春有花，夏有绿，秋有云，冬有雪，赏心悦目，自得其乐。行走在马路上，远远望见红灯，以显示器上的数字计算步行的速度。到了路口，恰好绿灯亮起，举步而行，从容不迫，没有了堵车的焦躁，没有了找车位的烦恼，身心两相宜。

简介：“中国式过马路”热炒之后，“中国式接送孩子”再成网络热点。演绎下去，会是“中国式排队”、“中国式堵车”、“中国式喧哗”、“中国式饭局”、“中国式吐痰”等等，归纳之后，就是“中国式无序”。

简介：山西平遥县城的古代县衙署门前有一幅对联：“莫寻仇，莫负气，莫听教唆到此地，费心费力费钱，就胜人，终累己；要酌理，要揆情，要度时世做这官，不勤不清不慎，易造孽，难欺天。”上联是说给当事人的，下联则是说给包括检察官在内的司法官员的。理性平和不仅是执法理念，同时还是检察官的应有司法形象。

简介：近日无事，随意翻阅蒲松龄《聊斋志异》。读至卷五《骂鸭》篇，区区百字余，读来甚觉有趣。反复读之，掩卷而思，始觉“异史氏”之“一骂而盗罪减”之评语，绝非冤冤相报的“陈腐思想”可以评断。只是对“谁有闲气骂恶人”一句，即使今天，尤其是司法工作者更可作深入思考，此中大有深意。

简介：2003年，恐怖组织活动猖獗，针对西方一些国家的恐怖威胁频频发生，挪威为了首相的安全，急忙从德国购进了一辆特制的“宝马”防弹车，作为首相的坐骑。车子运到挪威。可是交警却告知：此车不允许上路。因为这辆车重达4吨，超过了车辆上路标准90磅，所以不能登记挂牌，除非将此车改装“减肥”。

简介：　　桌上放着一本新买的《瓦尔登湖》.十几年前我曾经慕名拜读过,只是觉得书写得很懒散,思想也有些消极,所以匆匆一阅,很快也就放在了脑后.……