简介：城墙，及其无限延伸的垛口，即雉堞，是一种特殊的废墟，虽然历时千年甚至更久，仍可供人行走，望，沉思，它不仅令人发思古之幽情，它的环形或绵延的结构，更使它楔入了无限时空之中。

简介：纳博科夫是一个拥有多重身份的人:首先从种族身份来说,他是一个1899年出生于圣彼得堡的俄罗斯人,但他十九岁就离开了(永久地)俄罗斯——用他自己的话说,这是他人生的头一个二十年;二十岁之后他浪迹于英国、德国和法国——这是他的第二个二十年;1941至1961年,即他的第三个二十年,他移居到了美国,此后他以英语进行文学创作,并以一部长篇小说《洛丽塔》使自己蜚声天下,并使得他此前用俄语创作的其他作品也都进入了文学研究界和读者的视野;他的最后十七年的生命过程是在瑞士蒙特勒完成的,他和妻子住在那里的一家著名的酒店里,直至1977年去世。

简介：1976年9月，将满15岁的我从西上庄五七学校高一年级辍学。在病床上躺了一个月，又架着拐杖带着石膏绑腿在家属院每日串门数月后，1977年初我到距家不远的矿山医院做了一名见习护士（带粮学艺）。这正是毛泽东逝世和粉碎“四人帮”的前后，政治高层虽风云已变换，广阔的底层社会却仍在以惯性运转。

简介：郭永东的小说写得越来越大胆了。他写梦境与现实的融合，写处于精神分裂状态的人和现实。这是很多人不敢写也不愿写的。很多人至今拘囿于“现实生活”，唯恐写得不像，不敢越雷池一步。他们——以及我们，都可以试问一个问题：写得像了又能如何？其实就连“现实生活”都因为不知道自己应该像什么和应该追逐什么样的目标而苦恼着。

简介：

简介：从斗争哲学到"和谐社会",是一条漫长的道路上伫立着的历史碑记,现在能够数得出来的就有:以阶级斗争为纲,真理标准大讨论,让一部分人先富起来,摸着石头过河,发展才是硬道理,两手都要硬,完善市场经济体制,科教兴国,三个代表,以人为本,直到构建和谐社会。这条道路的漫长并不在于物理空间的跨度,而在于这些历史碑记具体记载着当代史发展的内涵。生于当代中国是如此幸运,因为我们

简介：1980年,我参加完高考后,接到晋东南师专中文系的录取通知书。经过短暂的犹豫,10月的一天,我和我的行李乘一辆帆布篷212吉普车去师专报到。是否由我父亲亲自把我送去的,我已经记不清了,但吉普车是我父亲单位的,是他派车去送我的,这一点是可以肯定的。此前我母亲还答应过,如果我同意去上师专,她会每个月发给我20元零花钱。因为

简介：莫先生和我是邻居,他高高地住在我前面那幢楼的顶楼,我住他后面这幢楼的一楼。我只要走出家门就不能不看见莫先生高高在上的房子,看见他的房子我就想不知莫先生此刻在干啥?每天夜里我这个晚睡的人总要走到窗户跟前好几回,我看见莫先生家的窗户大多时候也是亮着灯的,有时候没有亮灯,我便想,难道莫先生睡了吗?我就是这样与莫先生朝夕相处着。莫先生已经有一点年纪,他正在奔

简介：大众文化:我们的处境——赵勇《透视大众文化》一书读后感跟一位朋友网上聊天,说到目前甚嚣尘上的爱国主义运动时,我顺口说了一句,赵勇的新书《透视大众文化》(中国文史出版社,2004年12月)里应该加一章"爱国主义"。我又想了一想,认为还可

简介：我近期的判断是，晋城的诗人部落远大过了小说、散文等其他的文学部落，诗人们的创作水准也整体地得到提高。而且，他们之间精神联系的紧密度和强度，蔚然有上世纪80年代之风，而又比80年代的规模要大。我这里实际所指的只是新诗创作的范围，还不包括旧体诗词的写作群体，两者相加，规模当更为可观。当然其社会影响无法与那时的诗歌相比。

简介：那时候我们常到文化宫看电影。看电影的地方主要有两个,一是人民电影院,二是工人文化宫,我们叫它文化宫。电影院在广场,文化宫在大十字,实际也就是一条街道的两头。这就是县城了。电影院对面有一个戏院,但我们从不看戏,只