简介:徐东海的《崇明百家姓寻根》(下称徐文)是根据崇明县博物馆收藏的家谱和民间传说编写的(1992年2月《古瀛文博》第4期),有"崇明人来自句容"说法的明显倾向,可能影响材料取舍的客观性,这里不展开。有趣的是,根据徐文,笔者却得出了截然相反的结论:崇明主流人群并非来自句容。
简介:在明史成书过程中,万斯同留下两部稿本,即宁波天一阁收藏的《明史稿》和416卷本《明史》。这两部稿本中的郑和传,思想内容有很大差异,恐非万氏一人之作,但《明史稿》与王鸿绪《明史稿》、张廷玉《明史》却一脉相通。不仅对研究郑和、研究万斯同治史思想和明史版本等方面有一定价值,而且有助于我们讨论“耀威异域”与“耀兵异域”的含义和差别。
简介:关于沙船的起源地和起源时间,以往学者以“唐代崇明说”居多,也有“上海说”的。作者考证了有关文献,提出了沙船源于以扬州为代表的唐代长江口沙洲地区,但沙船却因元代沙上人的海运而出名。
简介:本文结合文献记载,以较为详实的史实探索了元明时期长江口航道的复杂情况,由此提出了郑和下西洋的宝船没有到达刘家港的新视点,并对刘家港成为起锚地的历史成因和沙上人的历史作用作了新的探讨
简介:本文主要依据古代有关文献资料,阐述沙上人的良好风气、生活状况以及沙船在长江口的使用状况,着重分析郑和下西洋前聚[舟宗]崇明的原因,从而进一步阐明沙上人在郑和下西洋的重要作用和所作的巨大牺牲。
简介:生活在长江口的沙上人,开发沙洲有一千六百多年悠久历史,练就了不怕艰难困苦的生活理念和不怕背井离乡的开拓精神,还具有丰富的航海经验,而成为郑和航海最佳人选。文章以新的视野,讨论了沙上人是沙船的原创者,也是郑和下西洋活动中的生力军。
简介:在北起江苏射阳北部、南至上海奉贤南端,绵延1000多里的沿海地区和长江口两岸的14个县市中,都有被称为“沙上人”的聚居人群,其人口分布情况大致如下:
简介:笔者在《试论郑和航海中的VC来源》(载本刊1998年第一期)一文中,归纳了郑和船队取得VC有三条途径:一是出航前体内有充足的储存;二是沿途补充;三是所带茶叶、干果和药物的调剂,因而能有效地预防坏血症。最近看到一篇文章转引日本1963年《日本水产学会志》中一则资料,说鱼肉和鱼内脏均含有数量不等的VC(见下表),似可作为拙文的补充。
家谱不能证明崇明人祖先来自句容
万斯同《明史》与《明史稿》“郑和传”小考
四论沙上人在郑和航海中的历史作用——沙船因元代沙上人的海运而出名
三论沙上人在郑和航海中的历史作用——元明时期长江口航道考
再论沙上人在郑和航海中的历史作用
试论沙上人在郑和航海中的历史作用
沙上人探源
关于“郑和航海中VC来源”一文的补充