简介：随着石油工业的快速发展，近几年来溢油事故频有发生，海洋石油污染日趋严重。陆源石油污染在海洋石油污染中占很大的比重。在中国，陆源石油污染占海洋石油污染的80%以上。湿地有着生态和环境的双重价值，目前很多研究表明其具有净化石油污染的功能。滨海新区北塘河口是天津重要的渔港，也是主要的排污口。近年来，随着陆源石油污染的增加，北塘河口海水水质日趋恶化。北塘河口生长着大片的互花米草，形成了互花米草湿地，它可以有效地去除石油污染。通过对码头、入海航道和近岸海域的海水和沉积物进行调查，结果表明，北塘河口水质属于劣四类海水水质，无机氮、活性磷酸盐和石油烃是主要的污染物。芦苇、互花米草和碱蓬是北塘河口主要的植物物种，在这三种植物体内均有石油烃检出，表明了北塘河口已受到石油烃污染，并且三种植物具有吸收石油烃的能力。无论是表层海水还是沉积物，石油烃含量的空间分布规律均为码头﹥航道﹥近岸海域。互花米草的根、茎和叶可以拦截陆源石油污染。互花米草在吸收石油烃的同时，还为微生物提供了良好的生境，加速了石油烃的微生物降解，互花米草湿地可以有效地减少陆源石油污染。

简介：我国山寺志内容丰富、源远流长、特点显著。不仅在中华传统文化史上有其特定的地位,在世界文化史上也实属罕见。我们在强调整理与研究方志重要的同时,不可忽视山寺志的整理与研究。然而山寺志所依常为传抄的二手数据,多有纰谬疏失之处,因此采用山寺志文献须严加考辨。本文在整理元明清普陀山志书的基础上,调研了专家学者对元明清普陀山志书的校雠考辨成果,研究了2015年版的《普陀山志》,发现该版本在增补专家学者的研究成果方面存在不足之处,由此提出了新修普陀山志编撰方面的一些管见。

简介：本研究从浙江某高校2015级大学生中选取学业不良组和学业优良组,在大一期间进行了两次人格特质与生命意义感的测量,发现人格的尽责性、生命意义感都和学业成绩呈显著正相关,学业不良组与学业优良组大学生人格的开放性和尽责性、生命意义感差异显著。研究结果说明人格的尽责性和生命意义感是大学生学业成绩的预测指标。进入大学后,学业不良组和学业优良组大学生人格的尽责性和生命意义感发生了变化,导致了学业成绩的差异。

简介：李樗、黄櫄二人作为南宋《诗》家,明确了《诗》学立场,对王安石《诗经新义》提出批驳.一方面批评王安石在章句内容上穿凿附会,从而导致强生分别、自相矛盾、引喻失义、强合诗《序》、悖诗人意等诸多弊端;另一方面认为王安石于其中体现出天人二分、不知天道,以法解《诗》、不知道理等问题.从李、黄对王安石《诗经新义》的批驳,及其对天人观、义利观的探讨,可以窥见李、黄对《诗》之本义的强调,及以理学为倾向,以儒学为复归,对王安石新学之反拨.

简介：清初迁界禁海,衢山岛因悬处外洋,官府难以有效管控,而被长期委弃封禁。然而,衢山岛及其周边丰富的柴薪、土地、渔业资源,吸引大量流动人口进入衢山岛,冲击着国家的封禁体制。清中期以后,国家对衢山岛的政策从厉行封禁到封而不禁,最终主动推进展复。在此过程中,潜赴、移住衢山岛的人口出现定居化倾向,水利设施修复,土地开垦推进,定居聚落出现,寺庙等公共空间形成,衢山岛逐步从荒岛贼穴发展为烟户繁庶的海岛社会,并在展复后升科编户,被纳入以编户齐民为主体、由地方士绅领导的新的地域秩序。

简介：阳明后学金世俊的心学观,虽尊崇李见罗的＂止修＂学说,但其突出特点是立足阳明学的立场来和合朱王二家,认为为学之理想状态是＂博约一致,性教一体＂,而达成的路径便是＂以阳明之主意,用紫阳之工夫＂,如此则思学两融,自能豁然贯通。金世俊的心学思想,反映了晚明学界的新趋向。