简介:摘要传统儒家在以文字绘画表述情感的时候,往往恪守礼教,讲求“发乎情,止乎礼”,而徐文长站在明末复古运动的时间节点上,大胆地开启了“发乎情不止于礼”的时代。复制和模仿,是国人在艺术中,乃至于各行各业中都最擅长的一门学问,而创新和听从内心却鲜有人为。艺术界有句话叫“学人者生,拟人者死”,在复古运动的负面影响下,一味学古泥古的风气弥漫在晚明的画坛中,徐文长却自成一派,以“师心纵横,不傍门户”的见解和作为,他跳出传统的格式程序,放弃经典的精心勾摹,以大片淋漓的笔墨画出形形色色带着情绪的生命,让人看出花鸟鱼虫的客观喜悲。将阳明心学的“师心说”引入艺术领域生根开花,从而在整个明末画史中脱颖而出,李泽厚在《美的历程》中说”徐渭可以说是明中叶以来的浪漫思潮在绘画领域的集中代表。正如哲学上的李贽,戏曲中的汤显祖,小说中的吴承恩,诗文中的袁中郎一样,他们基本同时而连成一气。”本文就徐渭绘画美学影响做一次探讨。
简介:摘要现阶段,随着社会的发展,我国的水利工程的发展也越来越迅速。我国是农业大国,农业既是国家稳定的基础也是经济发展的先决条件。新中国成立以来,特别是改革开放以来,国家始终高度重视灌溉工作,团结和带领全国人民开展了大规模农田水利建设和一系列水利改革,不断完善灌排设施,提升灌溉管理水平以及灌溉保障与支撑能力,为发展现代灌溉奠定了坚实基础。特别是近年灌溉事业的迅速发展,为实现粮食连续增产发挥了重要作用。但也必须看到,由于历史欠账多、薄弱环节多、积累矛盾多等原因,我国灌溉发展的总体水平仍不高,水资源短缺、灌溉总体用水水平不高、农业抗御水旱灾害的能力仍不强,灌溉可持续发展的后劲仍不足等方面存在问题,与促进现代农业发展、保障国家粮食安全、建设美丽中国的要求相比仍有较大差距。为此,开展了大型灌区节水关键技术研究与示范。