简介：邓小平公平思想是邓小平理论的重要内容，是对马克思主义公平理论和毛泽东公平观的继承和发展，是对我国社会主义建设和对世界其他各国社会建设进行经验教训总结的重要结晶。因此，研究邓小平的公平理论，对于我们今天促进社会公平正义和建设社会主义和谐社会具有巨大的指导意义。邓小平对公平的论述颇丰，涉及到改革开放和国家建设的方方面面，笔者试将其概述如下：以共同富裕为实现社会公平的最终目标；以社会生产力发展为实现社会公平的物质前提；以坚持社会主义基本制度为实现社会公平的基础；以推进和完善法制化、民主化建设来保障机会公平；以按劳分配来保障分配公平；以独立自主的和平外交政策来促进国际交往和国际关系的公平。

简介：列宁在十月革命前，阐明了马克思恩格斯关于巴黎公社实行“社会公仆”的原则、防止社会公仆变为社会主人的思想，包括铲除特权、人民管理、人民民主等。十月革命胜利后，列宁总结实践经验，防止公仆变为主人的思想很丰富、很深刻，也弥足珍贵：警惕“执政党的引诱力”，防止脱离群众的危险；反对特权，对党员的惩处严于非党员；坚持体制改革，健全权力制约和权力监督机制；加强法制，从严执法；加强思想政治教育。

简介：改革开放和社会主义现代化全面建设至今已有30余年，在此过程中中国特色社会主义理论依次经历了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观三个理论发展阶段。应当说，对这一理论历史演进的规律、理论形态、逻辑建构有较为充分的认识条件了。本文试图对这些问题做一初步的探讨。

简介：本文从国外马克思主义研究的参照系、国外马克思主义的思想逻辑、流派与重要人物研究、国外马克思主义研究与本土学术话语建构四个方面来勾勒国外马克思主义研究的理论图景，强调将思想史研究与历史研究联系起来，揭示国外马克思主义不同流派、重要人物思想的问题意识，并以此作为参照系，推动本土学术话语的建构。

简介：列宁对苏俄农村建设问题有着切身的体认和独到的见解，并在此基础上形成了一个逻辑严密、蕴涵丰富的农村建设理论。这一理论的逻辑蕴涵可概括为“四论”，即农村建设之战略价值论、农村建设之总体布局论、农村建设之基本动力论、农村建设之外在保障论。此“四论”科学阐释了“因何建设、建设什么、何以建设”等关于农村建设的一系列基本问题。对列宁的农村建设理论，应从理论与实践两个维度予以认识和评价。

简介：最近的若干趋势看起来导致了视觉艺术中社会因素的消失和文化理论的衰退。这篇论文首先通过援引学者们的观点来考察"图像力量"的争论,以此有充分的理由把焦点集中到图像以何种方式与它们的阐释相排斥。只有在这种力量看上去具有自身的自律性,以及当它在社会历史关系中的源起被忽略或遮蔽的时候,问题才会出现。同样的,最近针对社会和文化理论重要纠偏的批评在一种依靠经验的观念指导下,走得太远,这是一种未经语言、阅历和社会生活为中介调节的经验。具体而言,这篇论文谈到现象学的复兴迹象、情感理论、后人类和神经美学理论。所有这些理论确切记录了美感经验中的直觉,但是错误地下结论说这种"在场"实际上不是通过许多中介方式调节,瞬间的遭遇必定是不可见的。本文回顾了文化理论的历史性缺失,为它们的新的发展趋势寻找存在的理由,认同他们的研究的合理性,但最终还是拒绝接受他们对直觉观点的夸大论述。

简介：雷蒙·威廉斯、E.P.汤普森、理查德·霍加特等20世纪英国马克思主义美学家重视工人阶级与大众文化经验,在"文化与社会"的经验视角上建构了"文化马克思主义"的理论形态,在理论形式上则表征了一种理论与现实交互影响的经验性特性。"文化与社会"的传统、文化研究的经验与马克思主义理论内涵分别构成了20世纪英国马克思主义美学理论经验性的文化、美学与理论的内容,在文化经验分析与理论研究的张力形式中充分体现了其理论价值和影响,对于马克思主义美学的理论建设具有重要的启发。

简介：走社会主义道路，是中国人民的历史性选择。社会主义具有其自身内在的本质规定，能否科学地揭示社会主义的本质，不仅关系到社会主义理论能否得到新的发展，而且关系到社会主义实践能否顺利推进。什么是社会主义、怎样建设社会主义？是我们党的第二代中央领导集体的核心邓小平在领导我国改革开放和社会主义现代化建设的过程中，不断提出和反复思考的首要的基本的理论问题。他曾多次说过，什么是社会主义，如何建设社会主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。

简介：在把握马克思经典文本的基础上深入其思想的内在逻辑，揭示马克思人类解放理论的叙事结构及实现方式，是拓展马克思主义理论研究的重要思想路径。作为一种科学的社会历史理论，马克思人类解放理论宏大精深的叙事结构涵涉历史唯物主义、多向度的解放形式和共产主义运动三大部分，全面阐述了认识人类社会的根本方法、实现人类解放的根本路径和社会形态演变的根本目的，彰显了人类解放理论的彻底的革命性及其与社会现实生活的紧密关系。从马克思人类解放理论叙事结构的哲学高度，反思和检审西方马克思主义、苏联模式的社会主义和中国特色社会主义道路，对人类解放理论实现方式的学术探究与实践探索，有助于拓展马克思人类解放理论的学术空间和创造性地探寻实现人类解放的具体方式。

简介：马克思主义发展史学科作为马克思主义理论学科下的独立二级学科，同其他学科一样，有其系统的确定的基础理论。可以从马克思主义发展的本质理论、条件理论、道路理论、主体理论、阶段理论、规律理论和研究方法等七个方面，理解这一学科的基础理论，并对其进行初步探索。

简介：在改革开放以后，邓小平曾强调指出：“我国百分之八十的人口是农民，农民没有积极性，国家就发展不起来。”^[1]他还强调说，对于我们这个农村人口占绝大多数的国家来说，如果“农村不稳定，整个政治局势就不稳定；农民没有摆脱贫困，就是我国没有摆脱贫困。”

简介：美国马克思主义政治哲学在最新的发展中,注重对席卷美国、欧洲的金融危机以及"占领华尔街"运动进行深度思考;注重对社会主义在西方实现之可能性的几种理解;注重对马克思理论之时代意义进行召唤与传扬;注重对与马克思理论相关的黑格尔及青年黑格尔政治哲学进行重新解释。这些内容相互之间并没有完全隔离,毋宁说它们是美国马克思主义理论家与学者在面对大致相同的对象——如资本逻辑、资本主义制度——时形成的几种政治哲学的理路,彼此之间有着很高的关联度和问题的交集。与此同时,这些内容既有对直接的现实问题的论析,也有对理论问题的阐述,但理论与现实其实也不是完全分开的,而是理论的研究建立在对现实的观察基础之上,现实的研究又提升到理论省思的层面之上,这也就使得美国马克思主义政治哲学始终保持着一种理论与现实的张力,始终因为其强烈的"实践性"指向而充满着生机与活力。

简介：国内外关于列宁无产阶级专政理论的认识，比如，对布尔什维克“一党专政”等问题的理解，存在着一些不科学或不正确的成分，特别是不少西方学者极力歪曲列宁的无产阶级专政理论，攻击列宁新型无产阶级政党学说是所谓的“取代论”，攻击新型的苏维埃政权是“极权主义”的“党治制”国家，等等。这些都是严重违背历史事实的。因此，分析和批判对列宁无产阶级专政理论的误解和歪曲，恢复列宁无产阶级专政理论的本来面目，就显得非常重要和必要。

简介：自20世纪初及第一次世界大战时期，列宁在与反对派的争论中逐步深入地阐明了民族自决权理论的含义、实质，在指导俄国革命、苏联的建立以及多民族国家制度建设中都起到了重要作用，在促进殖民地、半殖民地人民的民族解放斗争中起到了重要的积极作用，使民族自决权成为重要的国际法原则之一。然而20世纪80年代中后期以来，苏联等国家内部的民族分离主义势力打着“民族自决”的旗号，行分裂国家之实，这也给列宁的民族自决权理论蒙上了一层阴影。深入分析研究这一理论对指导多民族国家的建设，打击国际上民族分离主义势力，具有深远的历史意义和现实意义。

简介：古希腊政治思想是马克思国家理论的重要思想来源。伊壁鸠鲁、亚里士多德等古希腊思想家对马克思相关著述和国家理论影响深远。马克思国家理论中关于古代和现代的综合、历史评价和道德批判的统一、个体和共同体的协调等思想,都可追溯出古希腊政治思想的渊源。

简介：马克思主义兼具对市场经济制度下的社会生活进行规范和对资本的逻辑进行批判的双重功能。是与社会主义市场经济这一创造性的制度实验相一致的当代中国正义理论建构的基础和核心。由于马克思主义经典作家并未考虑过如何为市场经济制度的正义性进行规范和辩护，所以，建构当代马克思主义正义理论便需要对两个问题作出回答：第一，马克思主义作为一种从其产生之初就以否定市场经济制度和批判资本的逻辑为目标的理论，是否可能包含关于市场经济制度之正义性的正义理论？第二，如果将马克思主义哲学理解为以科学认知的方式揭示社会历史之本质与规律的科学，其中是否可能包含作为规范理论的正义理论？

简介：悲剧与革命是马克思主义悲剧理论的内在发展脉络和主要特征。马克思从阶级分析的立场出发将黑格尔悲剧冲突理论转换为历史发展必然规律中新旧力量和秩序的冲突,从而第一次将悲剧与革命联系起来;威廉斯则强调我们应该从悲剧的角度去认识革命,同时进一步地从悲剧的角度探讨了牺牲,并对悲剧中的牺牲进行了重新的阐释和梳理;伊格尔顿则从"替罪羊"的角度来探讨牺牲和革命,并将现代替罪羊机制与马克思主义的阶级分析方法很好地联系起来。马克思主义悲剧理论对于我们坚持社会主义伟大目标,认清当前的中国现实和社会主义改革开放的复杂性具有重要的理论借鉴作用。

简介：马克思的《1844年经济学哲学手稿》与《资本论》中的异化劳动理论是对自由资本主义社会的社会矛盾和阶级矛盾的解剖。马尔库塞在其《单向度的人》一书中提出的异化理论是对晚期资本主义的社会矛盾和阶级关系的描述。本文旨在通过对马克思和马尔库塞的异化理论的阐述,分析两者的联系及差异,总结二者的得失,重建哲学的社会批判功能,唤醒人的批评意识,克服我国在建设社会主义市场经济的过程中盲目追求物质利益而产生的异化现象,为实现人的全面而自由的发展提供必要的借鉴。

简介：马克思主义理论创新问题的研究，是一项重要和严肃的工作，需要坚持科学的态度，做长期的和深入的艰苦努力。深入马克思主义理论创新研究是实践的需要；马克思主义理论创新研究需要正确认识和把握理论创新与社会实践的关系，坚持与发展、继承与创新的关系；要注重研究马克思主义理论创新的表现形式问题；马克思主义理论创新研究的重点：一是围绕马克思主义中国化这一主题，开展对马克思主义理论创新问题的研究，重点放在对当代中国马克思主义即中国特色社会主义理论体系之理论创新问题、包括哲学创新问题的研究上：二是坚持理论联系实际的指导思想和原则，要深入研究一些理论战线上普遍关注的深层次理论问题和认识问题，要重视马克思主义理论创新与理论武装的跟进工作。

简介：马克思主义阶级理论研究在近年来呈复兴之势。作为“分析的马克思主义”的重要代表人物，埃尔斯特运用方法论个人主义、理性选择理论，从集体行动理论视角，对马克思的阶级理论（阶级定义、阶级意识和阶级斗争）进行了“分析的重构”，以求奠定马克思阶级理论的“微观基础”。埃尔斯特对于社会宏观现象背后“微观基础”的探寻，以及研究方法论的创新，对于我们坚持和发展马克思主义有一定的借鉴意义。但埃尔斯特泛化了阶级概念，其阶级理论的“去政治化”无意中为资本主义提供了一种合法化的佐证。而作为工具的方法论个人主义的缺陷致使他对马克思的文本和集体行动理论存在某些误读。