简介：孟子的道德哲学实质上是一种道德情感主义学说。这一学说以其“四端”之情为基础，主张任何美德规范和体现美德的行为规范最终源自人类天生的不由自主的情感。他的规范伦理学实际上是一种情感主义规范美德伦理学，他所提出的评价性概念，如“仁”、“人”、“君子”和“不仁”、“非人”（“禽兽”）、“小人”等，实质上是针对道德主体的带有强烈情感色彩的美德规范（人性的应然之规定）。在孟子看来，美德与行为规范并非源自对外部世界的经验或理性的认知，而是源自人类天生的情感，因此，最有效的道德教育手段不是灌输关于外部世界（包括社会）的经验知识或理性知识，而是“反求诸己”，培养和发展道德主体内心原本就有的“四端”之情，只要保有它们并加以体验扩充，就能“知性”、“知天”，“人皆可以为尧舜”。孟子的道德情感主义充分反映了儒家哲学的根本特点，值得我们认真研究。

简介：在多元交错的社会空间结构中，中国共产党执政合法性的获得关涉到自身的执政地位和社会主义现代化事业的兴衰沉浮。执政合法性是中国共产党在当代文明社会中必须予以审慎思考的一个重大时代命题。改革开放以来，中国共产党执政合法性的获得主要是从经济绩效的提升与宣展、意识形态的传承与超越、公平正义的坚守与追寻和民主模式的建构与拓展四个层面上展开的。本文意在通过对改革开放以来中国共产党执政合法性生成机理的多维审视，以期为中国共产党能够在社会的动态发展过程中探寻并积极拓展、开发和维护执政合法性资源，进一步夯实执政地位打开更为多元化的路径选择。

简介：提炼社会主义核心价值观，就是通过反复比较，从社会主义核心价值体系诸范畴中筛选出最本质的概念，并加以梳理，形成一个能够提纲挈领、简明扼要地概括当代中国文化的话语系统。这是当代中国文化建设中的一件大事，其意义在于：

简介：自以赛亚·伯林提倡价值多元主义并将其与自由主义结合之后，价值多元主义与自由主义的关系便成为当代西方政治哲学的重要问题。伯林认为价值多元主义自然地证成自由的重要性；罗尔斯在《政治自由主义》中坚持中立性原则，仍然遵循二者结合的思路。但格雷、凯克斯等人发现了多元主义与自由主义的不相容性，甚至主张多元主义必然否定自由主义。笔者认为，“多元主义反对自由主义”虽有一定道理，但也存在比较明显的问题，而如果以一种更现实的眼光看待二者的关系，不难发现自由主义是维护多元的最佳选择。