简介：引言本文旨在介绍可同时为有关和平的理论研究以及缔造和平的实践提供参考的核心概念.第一部分集中论述和平与暴力;接下来我们要讨论宽恕、和解与正义.

简介：11月2日在上海召开，由上海伦理学会与上海师范大学联合举办。来自湖南师范大学、华东师范大学、同济大学、上海社会科学院、上海社会主义学院、上海师范大学等高校和科研单位的30多位专家学者围绕会议主题进行了深入研讨。

简介："清谈误国"是自两晋当朝以至20世纪前中国历史上大多数史家与学者对魏晋玄学的总体评价.随着历史进入20世纪,随着中国学者对西方文化了解的深入,受西方文化学术的影响和启发,人们开始重新审视和评价魏晋玄学.由晚清、民国以及建国后数代学人的共同努力,作为中国现代学术的重要组成部分,魏晋玄学同周秦诸子、两汉经学、隋唐佛学、宋明理学以及清代学术一样,成为中华民族学术、思想、文化发展史上一个不可或缺的重要环节,获得了全新的肯定和评价.我们根据20世纪魏晋玄学研究在各个不同的时间阶段上所呈现出来的受到西方哲学思想影响的特点,以及这种研究同中国现实社会的政治、经济、文化生活之间的相互关联影响,将魏晋玄学的研究大致分为五个阶段予以评述,以求得对于20世纪魏晋玄学的研究有一总体把握.

简介：司马迁所述孔子＂删诗＂说很可能出自《鲁诗》。《史记》多采《鲁诗》说;《孔子世家》先述孔子＂删诗＂说,紧接着述《鲁诗》＂四始＂之义;《孔子世家》述孔子＂删诗＂说前后矛盾,都显示出孔子＂删诗＂说与《鲁诗》间的关联。据魏源的说法,也有学者认为孔子＂删诗＂说源于《鲁诗》。司马迁不仅认为孔子＂删诗＂,而且认为《诗经》的篇次也是孔子安排的,《毛诗》则认为是国史安排的,但《鲁诗》、《毛诗》的篇第绝大多数相同。由《仪礼》、《左传》、《国语》记载的典礼用乐看,《诗经》的篇次不是孔子排定的。汉儒说孔子安排了《诗经》的篇次,是为了便于从伦理道德、政治教化方面阐释。同样,说孔子＂删诗＂,也是为了增加《诗经》的神圣性。在《诗》的经化过程中,一方面是加强其与伦理道德、政治教化的联系,另一方面是把其与圣人联系起来。所以,到了汉代,儒生就认为《诗经》是孔子编选的,诗篇、诗次都包含着孔子关于治国理家的微言大义。

简介：<正>中国近代(旧民主主义革命时期)的哲学变革,是中国哲学发展史上承先启后的重要环节,是中国哲学创造性转化的第一步。近十年来,这一问题正逐渐引起学界的重视,但对它的进程、特点、成就、影响尚有待作更深入的研究,本文试图通过中国近代哲学变革的历史背景,对这场变革的某些特色作一些说明。

简介：提炼社会主义核心价值观，就是通过反复比较，从社会主义核心价值体系诸范畴中筛选出最本质的概念，并加以梳理，形成一个能够提纲挈领、简明扼要地概括当代中国文化的话语系统。这是当代中国文化建设中的一件大事，其意义在于：

简介：社会主义核心价值体系是中国共产党领导中国人民以唯物论为指导在建设中国特色社会主义的伟大实践基础之上进行理论创新的马克思主义中国化的最新理论成果之一。社会主义核心价值体系的深刻内涵充分体现了中国特色社会主义理论体系的价值取向和价值追求，是中国特色社会主义和谐文化建设的根本所在。

简介：10月11日在华东师范大学举行，由上海市社会科学创新基地（文化观念与核心价值）、上海市伦理学会主办，华东师范大学承办。中国社会科学院、中国孑L子研究院、北京大学、浙江大学、《光明日报》、《学术月刊》等高校、科研机构和学术媒体的30余位专家学者以及相关部门领导就“儒学与社会主义核心价值观”这一主题进行探讨，旨在引发学界对社会主义核心价值观的深入思考，对弘扬传统文化、促进儒学在当代的转型提供助力。

简介：所谓“儒学第三期开展”的涵义需要进行再诠释：就当下以及将来的发展而言，儒学第三期开展是指儒学从东亚到全球的地域性扩展，在此过程中，与西方宗教传统的对话将构成其核心课题之一。其次，儒学是否可以被认为是一种宗教传统以及在什么意义上可以将儒学作为一种宗教传统。再次，在漫长的历史发展中，对话性一直构成儒学传统一个极其重要的特征。最后，儒学传统对于宗教对话至少应有三方面的贡献，即“和而不同”的对话原则、“理一分殊”的多元主义宗教观以及多元宗教参与和多元宗教认同的理论与实践资源。

简介：12月20—22日在广西大学举行，由中国社会科学院哲学研究所和越南社会科学翰林院哲学研究所主办，广西大学政治学院、广西大学中国-东盟研究院承办。中国社会科学院哲学研究所党委书记王立民教授，广西大学党委书记、中国-东盟研究院院长梁颖教授，越南社会科学翰林院哲学研究所副所长阮才东教授分别致辞，中国社会科学院哲学研究所副所长崔唯航出席会议，广西大学政治学院院长雷德鹏教授主持开幕式。

简介：12月26日在辽宁大学举行，由辽宁大学哲学与公共管理学院主办。中共辽宁省委宣传部原常务副部长常卫国，辽宁省社会科学界联合会党组书记、副主席杨路平，中共辽宁省委宣传部理论处副处长袁希名，辽宁大学副校长陆杰荣，辽宁大学社科处处长胡胜，辽宁大学马克思主义学院院长房广顺、党总支书记谢晓娟以及来自全省哲学领域的30余位专家学者参加了会议。

简介：儒学本是东方的一种古老的学术文化，其成为当代的话题并引起世人的关注，乃是20世纪80年代以后的事，70年代东亚经济起飞，特别是80年代以来东亚现代化的推进，显示出一种有别于欧洲的“集团主义人文类型”的现代化模式，不仅令西方经济界瞠目，而且使得许多西方人士意识到：亚洲今天发生的种种革命性变革背后，有一个传承数千年的历史背景，今天，我们欲在世界历史进程中追寻儒学变化的踪迹，必须具备东西方文化对比的大视野，应该说，东方文化与东方哲学，即是我们了解东方儒学的大背景。

简介：9月27～28日在浙江衢州举行，由中国社会科学院哲学研究所和中共衢州市委、市政府共同主办。中国社会科学院院长、学部主席团主席王伟光发去贺信。中国社会科学院哲学研究所党委书记王立民教授、中共衢州市委书记陈新分别致辞，中共浙江省委宣传部副部长鲍洪俊作活动总结。

简介：3月26日在北京举行，由光明日报社、中央电视台、中国伦理学会联合主办。与会者强调，家庭是社会的细胞，是连接个体与社会的桥梁。优良的家风家教，可以使个人获得进入社会的基本品质，在道德观念上进行自我约束，尤其对于弘扬和践行社会主义核心价值观、促进社会和谐稳定、树立道德自信、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有独特作用。

简介：现代中国哲学所面临的最大挑战，是来自西方文明的冲击。西方的科技物质文明，已经全面地改变了中国人的生活，西方的哲学思潮也趁势而入。在20世纪当代中国哲学家中，惟有方东美和程石泉二先生，在面临这项挑战之时，以他们的智慧洞见中国哲学优胜之处，是在关于圆融的思维形态。无论是原始儒家、道家，受到《周易》的影响，还是隋唐华严佛学中国化之后，灿然完备，均以圆融为其特色。这圆融的思想，可和当代西方哲学家怀特海所标榜的机体哲学会通，指示了中西哲学交流的通道。

简介：基于农村社会的特定关系结构，我国基层司法权力的运作表现出了相当大的灵活性和变通之道；而能动司法理念在很大程度上扩展了基层法官的职业角色和行为规范。这既是司法机关主动回应社会诉讼需求、满足民众正义期待、重塑自身合法性基础的努力，也是基层法院提升自身自主空间的尝试。但农村基层法官的实用主义路径和方法也存在过分依赖个人经验、解纷成本过高等实践问题。

简介：1月19日在上海举行，由上海大学主办。来自全国各地30余所高校、研究机构、出版机构、新闻媒体单位共90多名专家参加了会议，主要讨论了以下问题：（1）价值观的理论问题与国家发展。北京外国语大学校长韩震指出，价值观问题是任何一个国家、民族崛起的标志性问题。中国的崛起需要一种让人民为之骄傲的核心价值观。北京大学哲学系杨学功教授认为，价值观念本质上是一种主体性意识，关系到一个民族发展的未来。中共中央党校董德刚教授认为，社会主义最根本的优越性是为全体人民谋利益，促进每个人的自由全面发展。

简介：11月2日在安徽亳州举行，由光明日报社、安徽省社会科学院主办。以安徽亳州为中心的涡河流域，是古代思想家老子、庄子的故里，是开创了中国道教文化的“天下道源”。与会专家从不同角度围绕老庄思想与当代价值的总命题，就老庄思想的形成、核心内涵、哲学贡献以及老庄思想精华在社会主义核心价值观中一脉相承的体现，进行了研讨和交流。

简介：6月29日在复旦大学举行，由上海市伦理学会、复旦大学应用伦理学研究中心共同主办，复旦大学哲学学院协办。来自上海社会科学院哲学研究所、华东师范大学、中共上海市委宣传部、上海市教育委员会、上海财经大学、中共上海市委党校、复旦大学等单位的20余位专家学者出席会议。会议由复旦大学应用伦理学研究中心吴新文主持，复旦大学哲学学院院长孙向晨出席会议并致辞。

简介：风险是当代社会的基本特征之一，它源于现代科学技术的发展所引发的一系列对未来的不确定、未知的后果和影响。这种风险本质上是人为的风险，其对未来影响的严重性超出了以往思想家们最大的想象空间并挑战着传统的伦理学观念，因而呼唤着全新的理论应答。所谓风险伦理就是在现代科学技术高度发展的背景下，当代人针对自身决策行为给予未来人造成的可能的负面后果的一种伦理应对，它是一种思考未来和考量前景的道德理论。