简介：礼仪的价值存在于个体品德培育之中,个体品德培育的效果往往通过礼仪具体地反映和表现出来.礼仪是社会普遍的价值观由一般到具体,由抽象概念到个体行为,由文本向个体品德转化的一种桥梁和纽带.从一定意义上说,中国古代个体品德培育机制是礼仪本体性功能的延伸与践履.本文试图将礼仪的本体性功能与个体品德培育联系起来,以揭示中国古代的个体品德培育机制.

简介：<正>思想品德课是系统地向小学生进行共产主义思想品德教育的一门课程,它对引导学生从小逐步形成良好的思想品德有十分重要的作用,这种作用是其他课程和教育活动所不能代替的。因此我们必须用新颖多样的教学方法吸引学生上好每一节思想品德课。美国著名婴幼儿教育和心理专家库德与波尔松认为:兴趣是一种感觉,一种心理。当一个人对一项活动感兴趣时,就会发现他乐

简介：重灌输轻养成、重理论教育轻行为训练是青少年道德建设成效不高的重要原因，而养成训练则被证明是未成年公民道德素质生成的有效路径。这是由品德生成的客观规律、未成年人身心发展的特点以及体验教育、实践育人的任务决定的。要切实提高道德行为习惯养成的实际效果，德目指标应易记易循，行为准则须明确具体；活动方案设计应贴紧未成年人实际，训练活动要注重可操作性，强化情感体验环节，抓好“小处”、“小事”，注意训练活动的持续性和家校（园）之间的良性互动，不断巩固养成成果。实践证明，从基本道德行为习惯养成训练入手正是促进未成年人道德建设取得实效的关键所在。

简介：在支配道德行为的诸多道德意识要素中，道德意志是由道德认识、道德情感到道德行为的中介环节，是道德意识的最终体现，是道德意识向道德行为转化的最后阶段，是实施道德行为的直接动力因素。道德意志内在的实践本性体现了道德行为主体特有的“实践-精神”特征，细致地呈现出个体道德意识的求善意向、自我决断以及克己精神，对于公民个人品德的形成和恒久持存有着重要的作用。

简介：<正>在第二次世界大战后很短的时间里,日本的经济得到奇迹般的飞速发展,使日本一跃而成为当今资本主义世界的第二经济大国,其原因之一是,教育起了巨大的促进作用。日本人对事业的高度忠诚心使得他们在建设国家中迸发出惊人的热情和创造力。对于这种忠诚心的形成,道德教育起了巨大的作用。本文试图从纵向方面对日本中小学道德教育的历史发展进行概括论述,从横向方面对其方针、目标和内容以及途径做一专门的分析研究。一、日本中小学道德教育的历史发展。战前日本的修身科,从最初的末等学科发展为后来的统帅学科。《教育敕语》颁布后,道德教育一直以它为主线,培养了大批“忠君爱国”的臣民,促成了军国主义和极端国家主义的教育体制。中国以“仁”、