简介：我喜欢坐在三月的阳光下读书,任温暖的阳光裹着我,妩媚的桃花送来醉人的微醺,欢快的鸟声洒落我的双肩,顽皮的孩童跑过我的身前。我感到生命是如此的美丽,但同时一个巨大的问号在脑中升起:什么是生命?生命的意义是什么?我不禁把目光再一次投向了正摊开在手中的那本《叩问意义之门——生命美学论纲》,著者是达县师范高等专科学校中文系副教授范藻先生。

简介：老子之道是指宇宙本体，包含广阔无边、永恒无穷的宇宙时空和它化生万物的无穷的生命力两方面的意义。从生命美学来说，它具有如下两方面意蕴：一是道赋予万物生命个性和成就了万物与世界之美，可见它是万物与美的本原；二是道的法则是“无为而无不为”：它化生、衣养万物并没有目的，但又成就了万物和世界之美，达到了目的。其中正包含了对美的重要规律——合目的性与合规律性——的理解。老子的上述认识源于我国远古先民对生命运动和社会生活的现察和体验。

简介：当代著名美学家王世德教授毕生致力于美学的教学与研究,尤其是80岁以后的他宝刀不老,集结出版了193万字的《王世德文艺审美学文集》和105万字的《王世德美学研究精选》两部文集,还公开发表了37篇美学论文和文艺评论,体现出了他热爱平凡生活的人生观、弘扬时代精神的价值观、坚持中国特色的文化观、凝练学术思想的美学观,从而实现了他美学生命绽放的生命美学。

简介：为什么说“中国根柢全在道教”呢？其原因是：道教主张“因循自然”之道，人类要生存，必须顺应自然。但为了生存和发展，人类又必须改造自然。然而入创造新世界的智慧和力量，是在顺应、遵循、服从自然规律的基础上产生的，这是前提条件。道教是中国土生土长的宗教，在“遵循自然”这一人类总精神下，经过几千年的文化思想积累，有了一整套思想体系，派生出很多思想、意识、心理、观念、处世哲学和意识形态，渗透到时时、处处、人人。

简介：剪纸是一种古老而又普及的民间文化形态。中国地域辽阔，各地剪纸的内容有不同的特色。以往对剪纸的研究大多是艺术界对其造型、艺术风格的研究，本文拟以抓髻娃娃为例，从生命繁衍的角度对剪纸文化中的生命意味作以深入分析。

简介：如今,大学生漠视生命,伤人自伤事件在大学校园内不断发生,显示出大学生生命意识淡漠、情感脆弱及行为的失范。高校教育工作者必须通过各种方式,积极努力地在大学生中间开展生命教育,通过认知调节和行为调节,使他们感悟生命的有限性,思考个体生命的存在价值,并在人生实践中实现生命价值,真正做到珍惜生命,追求生命的真谛。

简介：庄子通过对畸人形象的塑造,提出了这样一个思想:外形不足贵,真正值得我们追求的应当是内在的大德,一个人只要有超出常人的大德,形体上的残缺和丑陋也会被人遗忘,甚至产生畸人所具有的独特的审美价值,这就是所谓"形残德全"的观念。庄子这一观念对于中国后来的文学与书法等艺术领域产生了深远的影响,无论是文学重在追求言外之意和韵外之致,还是书法艺术重在追求气韵生动和神采韵味,都可以看作是在庄子"形残德全"观念影响下的产物。

简介：几年前,在中国的东南,当诗人气质的教育学学者张文质和他的朋友们喊出"保卫童年"的口号时,尼尔·波兹曼的还未及翻译出版.如今,当我读到这本新书时,张文质们的"生命化教育"课题研究,正以崭新的理念和方式,渗透和润泽着福建省许多所学校里的童年生命.

简介：《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”.故事讲述了布恩迪亚家族在一百年间七代人权力与情欲的轮回,其中,供布恩迪亚一家生养安息的房子,始终伴随着家族的兴衰起落,成为家族孤独命运的庇护所和生命周期的意象.

简介：　　2008年5月12日14时28分--数万个鲜活美丽的生命瞬间失去了鲜活美丽.　　北纬31度,东经103.4度--数万平方公里的大地突然失去了宁静、富饶、安康.……

简介：王世德先生的三卷本《王世德美学研究精选》是他治学60余年,主事美学,笔耕不辍的结晶,共收录了王世德先生的美学文章100余篇,提出了诸多新观点,发现了诸多新材料,运用了诸多新方法。其中,既有对文艺与生活的感性领悟,又有美学理论的深度挖掘与话语重构。在这些文章中,《我现在的新美学观》《论诗意与新的美学》《论休闲与诗意的审美境界》《审美感“五度”论》等,集中反映了他在美学研究上的独到思考,新见迭出,令人耳目一新。

简介：界首渔鼓是曾盛行于安徽西北部的一种民间说唱艺术,特色鲜明,是界首地方文化的重要组成部分,已被批准为省级非物质文化遗产项目,具有丰富的经济价值、文化价值、社会价值.但目前界首渔鼓演艺事业日益萎缩,而且面临着后继无人的窘境,亟需各界人士对其进行保护与传承.

简介：近年来,国家大力发展动漫产业。动漫产业对于提升徐州文化产业发展水平,促进产业转型与优化起着不可估量的作用。因此,在深入调研的基础上,具体分析徐州动漫产业的经济发展、政策支持、动漫公司与作品、动漫教育、动漫园区建设、动漫团体与展会这6个方面,陈述其发展现状,为以后的发展方向研究做好铺垫。

简介：在当下的消费主义语境下,广告审美日益被流俗化,其原因是多方面的,主要体现在以下三个方面：一、创作者对广告审美流俗化的直接影响;二、受众审美倾向对广告审美流俗化的隐性影响;三、当今传播媒介对广告审美流俗化的显性影响。广告作为当今时代的特殊文化现象,它的合理发展不仅是时代变迁的最敏感符号,同时也关乎其他文化产业的正常运行,因而,广告审美的意义不言而喻。分析广告审美意识流变的原因有利于找准症结,对症下药,促进广告行业的更好运转。

简介：微电影作为新媒体时代的产物,其传播模式有如下特点：在传播主体方面,不仅有政府、商业机构还有众多普通个体;传播内容方面,在找准故事卖点情况下,可在短时间内切入主题;传播渠道上,充分利用各种门户网站,重视线上传播,同时,不忽视线下宣传,让线下传播作为线上的有利补充;在受众方面,能精准定位,做足市场调查,充分考虑受众群体的喜好。此外,在传播效果方面,应注重创作者的自身修养,充实传播内容,提高制作水平。

简介：潮州木雕所反映的题材中既有与其他流派相趋同的题材如伦理教化、祈福纳祥、程式化的纹样等,又有最能体现潮州文化特色的地域性题材,表现出潮州人对现世生活的热情和希望,是了解潮州人及潮州文化的直观途径。潮州木雕因其植根于民间的沃土而有着巨大的发展潜力,因其贴近民众生活而深深地影响着民众的心灵。

简介：丑在美学和艺术审美标准里被认定为是美的对立面。随着时代变更,美丑的定义和标准也在不断变化。王镛书风的“大、野、率、古、拙”,是“变异、丑拙”的审美趣味,是隶属于审美中的“审丑”领域。其书法当中所蕴含的审丑意识,一方面拓宽了书法的审美领域,另一方面也揭示出了当代书法氛围内某些书画家与受众盲目走捷径、思想肤浅和低俗的趣味。因此,书法家与受众需要正确看待王镛书法中的审丑意识,明辨其审美价值。

简介：美国作家玛格丽特·米歇尔的惊世之作《飘》以其鲜明的形象塑造,深厚的时代底蕴吸引了无数读者。女主人公斯佳丽是一个具有多重性格的人物形象。她以火一般的热情和勇士般的胆略追求爱情。面对磨难时,她表现出了前所未有的刚强和坚韧。在动荡不安的战乱时期,为生存所迫,她表现出的冷酷、自私和贪婪又使她成了一个十足的小资本家形象。

简介：《水浒传》作为中国古典四大名著之一,在我国有着广泛的群众基础,可谓家喻户晓,妇孺皆知。许多人都知道梁山有一百零八个英雄好汉,其中武松是这众多好汉中最耀眼的明星之一。关于武松的故事,如景阳冈打虎、狮子楼斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等,读者都如数家珍。数百年来,武松在国民心目中,犹如天神一般的存在。然而,武松并非完美无瑕的神,在拥有英雄壮举的同时,也有着凡人的各种毛病。

简介：网页设计是产品设计的一个门类。色彩设计又是网页设计中非常重要的一方面。可以从分析一些成功的网页设计作品入手，总结网页色彩设计的有用经验，探索网页色彩设计的规律和窍门。