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  • 简介:美”的形义及其演变显示,其本义似应为“好”,现代汉语中主要衍生出“美丽”“美好”“优美”等词汇。从价值论来看,“美”是一种审美上的价值,往往与真和善成为人类的最高精神价值追求。从美学来看,“美”是指美的本质,美的本质是美学的核心问题。美的本质是一个多层次、多角度、开放性的问题,从本体论上看,美是事物的一种社会属性或者价值;从认识论上看,美是事物的客观属性;从发生学上看,美是社会实践的自由的产物;从现象学上看,美是显现为形象的价值。中西美学史上探讨“美”的本质大约有四种途径:一是从事物的自然性质上探讨美;二是从客观精神世界寻找美;是从主观精神世界寻找美;四是从社会生活寻找美。现代还出现了一种完全否定美的本质问题的反本质主义的倾向。中国传统美学思想是一种“向内求善”的伦理型美学思想,其表现为“和合之美”“美善相乐”“天人合一”的中华美学精神,它与西方“向外求真”的科学型美学思想相反相成。不同的美学思想体系有不同的美的范畴。一般来说,美的范畴有:美与丑、优美与崇高、幽默与滑稽、悲剧性与喜剧性。美的形态,一般可以分为:自然美、社会美、艺术美。

  • 标签: 美丽 美好 优美 美的本质 美的范畴
  • 简介:在《文心雕龙》中,"神"出现达63次,涉及篇章22篇,涵盖了总序、文体论、创作论和文学批评四大部分。刘勰兼容并举,将"神"范畴转化为文学创作论话语,结束了"神"在文学批评领域明而未融的状态,使"神"具具象与抽象、形而下与形而上的特征,将"神"降落在人间,与人的思想、情感相互融合,从而展现了人内心的精神状态与自然界的高度和谐,这对后世美学和文艺理论产生了深远影响。

  • 标签: 《文心雕龙》 审美价值
  • 简介:  门峡地区天井窑院采用就地取材的方法,应用自然材料构筑房屋,在很大程度上反映环境自身的特征和满足人们返璞归真、回归自然和与大自然融合的心理要求.注重周围环境的营造,使建筑与自然融为一体,宛如天成.门峡地区天井窑院是中国建筑文化中的瑰宝,它朴素的生态建筑思想具有现代性的生态意义.……

  • 标签: 三门峡地区 地区天井 天井窑
  • 简介:当接到《美与时代》杂志约稿的时候,我颇为踌躇。所踌躇者,有两个方面:一个是就个人来说,我的那点所谓的成绩其实没什么可称道的;另一个方面是自己对学术自述该怎么写没有把握:个体的自述是如何可能的?斟酌再四,终于可以给自己一个理由来写这个问的自述。

  • 标签: 小说 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:建筑是以学习建筑设计为主,同时学习相关基础技术课程的学科。从广义上来说,是研究建筑及环境的学科,是一门横跨工程技术和人文艺术的学科。“素描”作为建筑专业的基础课程,其基础性地位毋庸置疑。A校建筑专业“素描”课程主要教学目的是使学生掌握设计素描的基本理论和技法,培养学生的造型能力、设计思维能力、空间思维能力和概括表达能力。为后续课程打下造型基础。

  • 标签: 建筑学专业 “素描”课程 基础教学
  • 简介:民族与民间艺术既有交融,也有差异。在审美观念逐渐发展的过程中,民族的文化、信仰、宗教、心理都对艺术的发展起着促进或制约作用。民间艺术还是民族研究的物化载体,同时民族观念也影响着民间文化。但民族与民间艺术毕竟是两个领域的独立学科,其研究方法,价值取向和研究目的都各不相同,并自成体系。

  • 标签: 民间艺术 民族学 民间文化 审美观念 制约作用
  • 简介:陆贵山教授从事文艺研究50余年,其文艺思想主要体现在夯实全面辩证的理论基础、建构宏观的文艺思想体系、综合研究文艺思潮与文艺批评、寻求文艺本元问题的创新、推动文艺的"宏观辩证综合创新"五个方面。陆贵山教授的学术研究面向现实、有的放矢、直斥本质,他用自己的亲身实践树立了一个马克思主义文艺理论家的学术典范。

  • 标签: 文艺学 宏观 辩证 综合 创新
  • 简介:一切创意都要变成产品,一切产品造型具有创意才能触动人心。在信息时代,在创意时代,新颖的点子,才能给产品无限的竞争力。本栏目将刊发关于各类产品设计的研究。

  • 标签: 产品设计 创意 符号学 趣味 产品造型 信息时代
  • 简介:弗洛伊德的文艺观和美学观从属于他的精神分析思想体系,带有一种医生式的,病态式的、居高临下式的思维。在当今时代,我们要对他的文艺观点加以批判继承,以便更好地指导具体的艺术实践。

  • 标签: 精神分析 弗洛伊德 文艺观 美学观
  • 简介:  随着社会对艺术专业人才需求的转变,高校的艺术教育也处在一个发展变革时期,如何利用通识教育的优势理念,培养出符合社会需求的艺术学人才,已成为教育界普遍关注的问题.为此,必须加强对通识教育的必要性的认识,树立正确的通识教育理念,构建科学的通识教育模式,逐步变革高校的艺术教育,以求获得自身更大的发展空间.……

  • 标签: 中的通识 加强高校 教育问题
  • 简介:康德论述崇高是“绝对大”观点时展现出两条思路、个层次.两条思路:崇高之大不是什么;崇高之大是什么.个层次即康德认为崇高所说的绝对大不是数学意义上的大;崇高之大存在于人的观念之中;崇高之大意在赞美人的道德力量之大.

  • 标签: 康德 崇高 道德力量
  • 简介:中国山水画以"远"见长,自山水画诞生以来,对"远"的要求,向"远"的发展即成为一种重要趋势。不过远的形式不一,针对这种情形,宋代画家郭熙总结为"远",即"高远、平远和深远"。具体说就是"山有远,自山下而仰山巅,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。高远之色清明,深远之色重晦;平远之色,有明有晦。高

  • 标签: 中国山水画 三远法 审美取向 平远 透视法 视点
  • 简介:如果将健康称为人体"第一状态",将患病称为人体"第二状态"的话,那么介于健康和患病之间的,就是所谓的人体"第状态"。处于这种状态的人,其共同特点是:不像健康人那样精神饱满,精力充沛,有较大的工作潜力和创造力;也不像病人那样精神不振,死气沉沉,甚至卧床不起。他们有"第状态"特有的综合症——神经衰弱,精神不佳,

  • 标签: 第三状态 创造力 人体 共同特点 神经衰弱 工作潜力
  • 简介:  是中国古典小说艺术上的一座高峰.而善于组织故事情节,特别是对重大的历史事件,宏大的斗争场面,作者的安排、布局从容有序,曲折多变,惊心动魄,引人入胜,成为其最突出特色.……

  • 标签: 三国演义情节 人物刻画 刻画艺术
  • 简介:目前我国各地高职院校都纷纷开设了动漫专业,相关产业园也如雨后春笋般出现,但各高职院校在动漫人才培养模式和行业、企业人才需求之间仍存在着一定的差异。高职动画人才培养应主动适应行业、企业对人才的需求,所以维动画课程的改革应加强内涵建设,重视对“工学结合,校企合作”的不断探索,实施“基于工作过程的项目驱动”的教学改革,形成一条从课堂、实训室、工作室到行业公司的教学合作链。使学生对专业和课程清晰定位,实现学校与企业的无缝接轨,只有这样,学生毕业后才能快速地融入行业、企业,满足市场的需要。

  • 标签: 课程教学改革 高职院校 三维动画 人才培养模式 基于工作过程 动漫专业
  • 简介:从20世纪80年代以来,世界上较有影响的几种音乐教育体系通过各种传播媒介传人我国,这大音乐教育体系虽然产生自不同的国家、不同的文化背景,在教学内容、教学形式上也各有特点,但是在对音乐教育本质的认识上却是一致的:音乐的属性是文化,音乐教育具有发展音乐文化的任务与促进人的发展的任务。人人都有潜在的音乐本能,因此音乐教育应该面向所有的人。对于我国的音乐教育来说,要在了解这些方法理念后,根据个人的性格、专长或地区文化资源状况以及本国的基本国情和文化背景灵活地运用。

  • 标签: 音乐教育体系 20世纪80年代以来 中国化 国际 文化背景 传播媒介
  • 简介:二、主展场参展作品()创客展会——BenjaminWard批量生产的工具曾是异化劳动的象征,目前正作用于自身,形成了全球规模的家庭手工业的良机。"创客-创客"着重体现并探讨了当代经济中的这一趋势,并延伸至文化领域。"创客-创客"联合设计师、艺术家、科学家共同研究数字工具的兼容性,开放原型设计、生产和实物制作管理。

  • 标签: 原型设计 参展作品 全球规模 异化劳动 城市区域 BENJAMIN