简介：在理解传统中国的时候，“多元和一体”的说法被很多学者提到过，著名者如社会学家费孝通和考古学家严文明等。这个提法的重要性尤其在于让我们理解传统文化的多样性，其背后则是中华民族在历史中呈现出来的创造性。无论是上古时期的各个古代文明，还是先秦诸子，或者儒释道三教，都是这种多样性和创造性的体现。

简介：产生于魏晋时期的《正一法文天师教戒科经》与刘宋出世的《三天内解经》,都是宝贵的道教典籍,蕴含着当时正一道的神学思想。经过认真剖析,本文从前者归纳出7条神学思想,从后者归纳出6条神学思想。从中可以发现,在魏晋到南朝初期的正一道经典中,不仅关注的神学问题有所转换,一些神学思想也在发生着变化,其中可以窥见道教的主体性与佛教的“作用”。

简介：东汉严佛调是传译大乘经典的第一位中国译师,也是我国传译文殊般若的第一位高僧。他所翻译的《濡首菩萨无上清净分卫经》,不仅阐明了文殊法的诸多重要思想及特色,而且指出曼殊室利位于诸菩萨之上首,从而宣扬了文殊信仰,促进了魏晋玄学和般若学的兴盛和六家七宗的形成,大大推动了佛教中国化的进程。

简介：10月13日，2014—2016年度海南省优秀精神产品（海南省“五个一工程”）表彰座谈会存海口举行。由中国道教协会副会长陆文荣道长等创作的歌曲《世界和·同欢聚》，获得2014—2016年度海南省优秀精神产品奖（海南“五个一工程”）。

简介：进入幸福的婚姻一般有几个必备的阶段：相识、相处、相亲、恋爱、婚礼、婚姻生活规划、婚姻生活。其中的每一步都会影响到下一步，因此，美满的婚姻需要一开始就打好基础，“规规矩矩地按着次序行”。

简介：雨雪路上的感动九华山，时间是2015年底。这一天是周末，雨水夹着雪子击打着天禅文化公司办公室的玻璃窗，临近下班时间，几个年轻人依然聚集在那里，听同伴刘臣在激动地述说着下午发生的事情。

简介：爱情,古往今来,都被人们乐此不疲地谈起。或茶余饭后,或正襟危坐时。近日,都市爱情剧《我的前半生》席卷而来,又引发了人们对于爱情新一轮的讨论。那么,究竟什么样的爱情才是比较好的爱情？是我青年才俊事业有成,而你正好才华横溢貌美如花吗？是我出人头地赚钱养家,

简介：前言基督教中国化最早由张志刚、卓新平等学者提出,([1])中国基督教全国两会做出积极的回应和支持。[2]2015年5月18-20日中央统战工作会议上,习近平总书记提出中国宗教要坚定地走中国化的道路。2016年的全国宗教工作会议上,习总书记再次指出中国宗教要'坚持中国化'的方向,一锤定音。党和国家的最高领导人多次指出中国的宗教要坚持中国化的方向,这就说明坚持'中国化'是新时期中国宗教工作的基本方针、正确道路,也是中国宗教界自身努力的方向,是一个不可逆转的大方向,是宗教工作的方向标。

简介：《公正的天平》（）是安萨里的名著,该书通过与内学派（伊斯玛仪派）某个信徒对话的形式而展开。安萨里指出,“公正的天平”作为正确的逻辑准则,就包含在《古兰经》的启示当中,通过经文所述先知们的言论而体现出来。这些天启的理智原理是判定真理的准则和天平,是获取确定性知识的手段。在书中,安萨里为逻辑学规则提供了启示的依据,可谓伊斯兰思想史上的一个创举。在此意义上,正确的逻辑规则不仅仅被视为由哲学家所建立的“他者”,相反,这些“公正的天平”是启示的内容,它们通过历代使者的经典而被传授于人类,是真主赐予全人类衡量认识的准则,只不过以前不同的民族可能对这些逻辑规则的称呼不同而已。这一创举为后期教义学家将逻辑学科纳入教义学之中铺平了道路,使得教义学的问题不再仅仅局限于对真主本体和属性的讨论。正如我国近代著名大阿訇马良骏所指出的那样：“我们选择后期教义学家的道路,以便尊贵的伊斯兰学科（教义学）不再需求‘他者’。”从这一点来看,安萨里在伊斯兰教义学的发展过程中扮演了承前启后的重要角色。

简介：民国时期，四川省铜梁县（今重庆市铜梁区）出了一位高僧超一法师，其出生的具体地址、家庭状况、出家时间寺院及披剃师均失考。法师俗姓李，生于清光绪二十一年（1895年），受戒前往重庆佛学社。民国十一年（1922年）四月，成都文殊院第十五代方丈禅庵方垄大和尚升座并传戒，超一在其座下受具足戒。得戒后顺长江而下，到江浙一带参学，曾亲近佛门耆宿谛闲法师、印光法师等。后来，追随太虚大师，进入武昌佛学院，并成为太虚大师的得意弟子。

简介：时代的浮躁喧嚣改变了无数人，却唯独改变不了匠人的内心。詹宁宁在修行中坚守，也在坚守中修行。一件件精妙绝伦的作品，融铸的不仅仅是匠心，更是把佛像雕塑艺术发扬光大的使命感。

简介：2月15日，中国天主教“一会一团”举行驻会领导2016年工作述职述廉会议。国家宗教事务局副局长陈宗荣、机关党委书记张爽、人事司司长俞滨、外事司司长肖虹、办公室副主任佟玲、四司副司长赵忠海、二司主任李永战等领导出席了会议，“一会一团”驻会领导、全体职工，及中国天主教神哲学院部室负责人参加了会议。会议由“一会一团”副主席沈斌主教主持。

简介：10月18日上午九时，中国共产党第十九次全国代表大会在人民大会堂隆重开幕。习近平总书记代表第十八届中央委员会向大会作报告。中国天主教“一会一团”驻会领导收看收听了开幕会盛况，并认真学习十九大报告精神，畅谈了个人心得与体会。

简介：猴年过去了，但是美猴王却同来了。灵猴金鸡交替之间，辞旧迎新之际，随着王宝强导演的处女作《大闹天竺》于正月初一的上映，参与出演，在影片结尾亮相的六小龄童再一次成为公众视野中的热点。这位诞生于猴戏世家，二十三岁出演央视版《西游记》的佛弟子，几乎就是美猴王孙悟空的代名词。在戏中，美猴王身如玄铁，火眼金睛，最终取得真经，圆满成佛。而在戏外，六小龄童以戏修行，苦练七十二变．笑对八十一难。

简介：3月15日下午，中国天主教“一会一团”在三楼会议室召开学习会，组织全体职工传达学习十二届五次全国政协、人大会议精神。中国天主教“一会一团”副主席沈斌主教主持了学习会。中国天主教主教团主席马英林主教首先就全国政协十二届五次会议召开情况和会议精神向大家作了汇报。马英林主教说，全国政协十二届五次会议于3月3日至13日召开，会议风清气正、高效务实，是一次振奋精神、催人奋进的大会。

简介：10月18日上午，中国共产党第十九次全国代表大会胜利召开。习近平总书记代表第十八届中央委员会向大会作了题为《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告，立即在宗教界内产生了强烈反响，引起了高度关注，掀起了学习宣传贯彻十九大精神的热潮。

简介：五台山是文殊菩萨的道场,文殊菩萨是智慧的化身,五台山佛教文化的核心内蕴是文殊信仰。具有深厚历史文化底蕴的文殊信仰与现实生活和社会发展有着紧密联系,如何了解并开发利用这一资源和财富,是一件非常重要而有意义的事情。五台山佛教文化可以担当“一带一路”的战略重任,借助五台山佛教文化与“一带一路”各国之间的历史文化渊源,讲述山西的好故事,传播山西的好声音。五台山不仅仅是推动山西经济社会发展的一大品牌,更应该成为中国推进“一带一路”战略的一面旗帜。

简介：佛法与世间法的关系，是“不即不离”的不二法门。无论“二谛融随三昧印”，还是“不依世俗谛，不得第一义”，“佛法在世间，不离世间觉”都能证明和说明两者之间不可分割，紧密相连，因为拥有人身，是学佛的基本条件。由此，可以改变一般人久已的困惑，即佛法与世间法的矛盾与对立。如此，如同莲花要感恩它下面的泥与水的滋润，而高原陆地不会生长莲花。

简介：茶农说：“你和太姥山有缘，每次来都能遇到好天气。”当我睁开眼睛，太姥山的阳光淋漓着金汁，碧蓝天空一片澄澈，温柔地罩下来，仿佛触手可及。而那云，在整座山里流连蜿蜒，默默的千年万年，看似亘古不变，却早已变化万千。阴天的时候，是雨雾，那硬石居然也缠绵了起来，柔丝软雾，似天女羽衣拂过凡间。白茶，就生长在这里。

简介：2013年7月7日，杭州外桐坞村77号，潘锐创造了一个属于自己的世外桃源——植觉。