简介：德江县总面积2071．9平方公里，（其中耕地面积34．67万亩），辖15个民族乡5个镇、355个行政村、11个居委会、2917个村民组，聚居着土家、苗、汉、仡佬、侗、布依等17个民族46．2万人，其中少数民族29．4万人，占总人口的63．5％。1985年被省政府确认为省级贫困县，2001年列入新阶段扶贫开发重点县。素有“天麻之乡”、“傩戏之乡”的称誉。

简介：1998年到2002年，这是跨世纪的五年。五年来，福建宗教工作在省委、省政府的领导和各有关部门的关心支持下，在国家宗教局的指导帮助下，锐意进取、真抓实干、开拓创新，全省宗教工作出现了新的局面，并取得了明显成效。

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简介：1985年，美国30位研究《新约》的知名学者共同发起组成“耶稣研讨会”(JesusSeminar)的学术团体，旨在重新开展对历史人物耶稣的研究。他们有志于通过历史研究发现并重塑耶稣的新形象。他们通过历史研究认识的耶稣与传统基督教信仰的耶稣基督大不相同。

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简介：略论道教金丹思想及其在化学史上的意义盖建民道教金丹思想是道教金丹家从事金丹活动的思想依据、思想方法。本文拟就道教金丹思想的主要内容、特征及其在化学史上的地位进行分析讨论，以求教于同行。一金丹术是道教的一种重要方术，包括外丹和内丹。外丹即通常所说的炼...

简介：《首罗比丘经》是中土造出的经典，敦煌出土，现有今人校本。该经融和佛道思想，阐述了佛教的末法观，宣扬“常行平等”的“太平治化”社会理想，严厉批评了僧伽的腐化坠落并企盼佛日再现。本经主要流行在下层民众当中，以宗教预言来揭示社会矛盾，并结合道教信仰，提倡“三归”、“五戒”、“十善”等简易法门，反映了当时的社会现实。通过研究此经，可以断定，它为北齐僧人僧庆所造或所集，时间约在６世纪７０年代。对之解释的《五百仙人在太守山中并见月光童子经》是北齐邑师所造，时间约在６世纪８０年代。造作地域拟以太宁山为中心。

简介：本文以历史的眼光，通过对基督教起源的追溯，意图发现形成神秘主义的诸种因素，并进一步探讨早期的基督教神秘主义思想。

简介：在这本大家期待已久的丁光训主教文选《我对宗教问题的探索》(书名暂定)付梓以前,我能拜读文选的全部文章,感到万分欣喜和荣幸。我认识丁主教,可追溯到抗日战争时期的1939年。那时他已从上海圣约翰大学毕业,在上海基督教青年会任学生部干事,主管宗教工作。我正在沪江大学念书,暑期被派到青年会实习,他是我的导师。他既积极工作,又勤奋好学,既雍容文雅,又热情和蔼,给我留下很深刻的印象。后来我到金陵神学院读书,他已从圣

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简介：佛教圣地五台山历来僧尼生计、寺庙修道的经济来自何处呢?为探讨这一问题,我们查阅了五台山寺庙碑文记载、《清凉山志》、《1947年土改工作团的调查报告》和近年来寺庙收入状况等,初步认为五台山寺庙经济是随着佛教的兴起和发展逐步有所增加,其经济发展的历史过程及主要来源有以下方面:一、尚化布施。凡朝台礼佛者布施的钱财叫尚布施,而将四方化缘带回的布施叫化布施。五台山佛教相传始于汉代,盛于北魏、隋、唐,历代都在此播下佛种,建寺弘法。元宪宗七年(1257),藏传佛教又传入此地,特别是内蒙、西藏等少数民族,崇佛弥深,年年

简介：贵州是一个多民族的省份，共有56个民族，其中少数民族55个，世居少数民族有17个，少数民族人口1333．96万人，占全省总人口的37．85％。在长期的历史发展过程中，各少数民族创造了光辉灿烂的民族文化，积累了丰富多彩的古籍资料。贵州从50年代起就开始搜集、整理少数民族古籍。1955年，毕节地区成立了彝文翻译组，有组织有领导地开展彝文古籍的搜集、整理及翻译出版工作。

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简介：2004年7月16日，上海社会科学院社会发展研究院和宗教研究所联合举办《社会转型期的传统宗教与社会关怀》学术会议，特邀请无锡灵山实业有限责任公司总经理吴国平先生作主题报告，该报告为我们研究当代宗教问题提供了第一手资料。本文根据作者整理后的文稿略作删改。