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  • 简介:尊敬老人,是当代提倡的一种社会公德,是我国传统“孝道”的发展,由孝顺父母、嫡系长者扩展到尊重每一个值得尊重的老人,这是文明社会的必然要求。尊重长辈的意识和与之相关的论述,在诸子百家的学说中占有很大的篇幅,内容丰富,源远流长。不过它主要是以“孝道”的形式出现的。儒家将其最通俗地演绎为“孝道”,说是“不孝有三(指生不养、死不葬、无后),无后为大”,孔门弟子曾子说:“大孝尊亲,其次弗辱,其次能养”(《礼记·祭义》)。人的最大的美德就是孝,孝莫大于尊严父亲,严父莫大于配天,于是敬天祭祖糅合在一起,一整套丧礼祭礼应运而生,一方面冠以慎终追远提高父母的人格,而更重要的是用以达到使“民德归厚的目的”。推恩及人,成为一种良好的社会风气,那就是老吾老及人之老。

  • 标签: “孝道” 曾子 道教 儒家 诸子百家 礼记
  • 简介:学习“三个代表”重要思想,加强党的执政能力建设,践行“群众利益无小事”——其宗旨,都是在强调各级领导干部和广大共产党员为人民服务的意识和本领。由于我们从长期的计划经济体制中走出来,在部分干部的头脑意识中,为基层、为人民服务的意识非常淡薄,还存在对基层、对群众趾高气扬、指手画脚的官僚主义习气,

  • 标签: 服务意识 服务本领 党的执政能力建设 为人民服务 “三个代表” 计划经济体制
  • 简介:《周易》之"十翼",传于孔子及其弟子。孔子在《系辞下》一篇中说过:《易》之兴(兴作)也,其于中古(商周之间)乎?作《易》者,其有忧患乎?《易》之为书……其出入以度,外内使知惧,又明于忧患与故(变故)。《易》之兴也,其当殷(殷商)之末世,周之盛德(兴盛,荣美)邪(耶)?当文王与纣之事邪(耶)?是故其辞危(忧惧)。危者使平(平安),易(轻忽大意)者使倾(倾覆)……惧以终始(始终),其要(大概、大略)无咎(无祸)。此之谓《易》之道也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,

  • 标签: 忧患意识 以色列 周易 先知书 上帝 历史教训
  • 简介:如今,不是祭起乔治.杜米兹的名字就很难讨论印欧人的神话、宗教或者社会,他的“三重功能,,论——即设想在诸印欧民族中倾向于根据(1)宗教一巫术权力至上;(2)军事力量;(3)生产和再生产领域来构造他们关于世界的概念的——主导着本世纪下半叶的学术争论。不过在杜米兹以前,这一印欧研究领域里也有过其他一些研究,虽然经常被人忽视,却仍然值得对其作一番考察。

  • 标签: 意识形态 社会 献祭 军事力量 学术争论 生产领域
  • 简介:胡锦涛总书记指出,“三个代表”重要思想本质是立党为公、执政为民。学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民群众的根本利益为根本的出发点和落脚点。能否做到实现人民的意愿、满足人民的需要、维护人民的利益,是衡量有没有真正学

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