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  • 简介:经文:《创世记》40:20、《玛》14:6、《谷》6:21在《圣经》中,记载了生日,一个是埃及王法郎的生日;一个是分封侯黑落德的生日。

  • 标签: 《圣经》 生日 《创世记》 《谷》 经文
  • 简介:中国人几千年的精神生态历史是一部举世罕有其匹的大书,仅仅就纯粹的生态学意义上的“平衡”而言,从上古先秦的鸢飞鱼跃、原始灵动,经历汉唐的大开大合、海纳百川、百花盛开,再到末明以下逐渐“一花(理学)独放”(表面现象),精神生

  • 标签: 佛教 “文化冷漠” 精神生态 佛法
  • 简介:凡樱先生用科学观点解释佛法在《广东佛教》发表多篇文章,我读后觉得用科学的观点解释佛法是目前弘扬佛法的主要途径之一,凡樱先生在这方面有深入的研究,是值得赞叹的大好事。

  • 标签: 凡樱 佛法 《广东佛教》 中国
  • 简介:早就想写一点介绍元朝被忽略的位景教名人巴梭马和马居斯的故事,却因心性疏懒,忙于事务而搁笔。4月27日读到《参考消息》第13版的"他与马可·波罗逆向而行——中国探险家发现了欧洲"一文,再次触动了我写这人的激情。该文最早于4月14日登载在

  • 标签: 马可·波罗 国教会 景教 十字寺 也里可温 巴格达
  • 简介:如来藏(真如)思想是中国佛教的一个根本理论,它在《大乘起信论》和《大乘止观法门》中都被作了深刻而系统的阐述,但是在这经典文本中,如来藏(真如)思想有不同的内涵,分别对应于中国佛教的面向,其中《大乘起信论》立“只具净法”的“不空真如”以追求烦恼心和清净心的区隔,而《大乘止观法门》则立“兼具染净二法”的“不空如来藏”以追求烦恼心和清净心的圆融。虽然“不空真如”和“不空如来藏”在佛学理论上有着不同的诉求,但是在中国佛教的修行实践过程中,者又会有机地统一起来,即修行的过程面向“不空真如”而修行的结果则面向“不空如来藏”。

  • 标签: 《大乘起信论》 《大乘止观法门》 “不空真如” “不空如来藏” 中国佛教
  • 简介:史书对唐代北宗禅高僧普寂晚年居住地和籍贯,有不同记载。本文据李邕《大照禅师塔铭》和《资治通鉴》、《旧唐书》、《元和姓纂》等史料考证:1.普寂晚年居住洛阳,并卒于此;2.长乐信都是普寂俗家郡望,蒲州河东是其旧居地。在对普寂晚年驻锡之所的考证中,本文发现,唐代洛阳有兴唐寺。

  • 标签: 普寂 洛阳 兴唐寺
  • 简介:宗教市场论是新近在西方出现的一种以经济学供需关系解释宗教现象的宗教社会学研究范式,它对当代美国的宗教复兴现象具有较强的解释力。然而,就清末民初与改革开放以来这时代里安徽民众信仰基督教的动机与行为表现、基督教会及其所提供的“宗教产品”、“市场区位”与基督教的发展等方面的比较来看,宗教市场论的科学性与普适性值得商榷,其缺陷主要在于忽视了社会文化传统对宗教发展至关重要的影响。

  • 标签: 宗教市场论 基督教 比较分析 安徽
  • 简介:从耶稣与外邦人、门徒、约翰的关系,本文具体阐述了《马可福音》的社会逻辑中的人人关系。它们都关涉耶稣是谁这一基督论的主题。这同时是马可写作的目的,是马可要向其读者传递的讯息。他们可能是群体,形成一定的张力:一是把耶稣的到来看成预演大卫之国的犹太人(11:90-10),他们接受第一条诫命(12:29—30);一是“我的殿必称为万国祷告的殿”的外邦人(11:17),他们是第二条诫命(12:31)的信仰者。不过,他们共有一个关于耶稣的形象:耶稣是基督,是人史关系(犹太传统)、人人关系(帝国文化)背后的人神关系中的上帝本身。

  • 标签: 耶稣 外邦人 门徒 约翰
  • 简介:随着我国的经济不断发展,改革开放的不断深入,人民生活水平逐步改善,宗教信仰自由得到保障。莆田市湄洲湾北岸基督教会(以下简称北岸会)在省民族宗教厅、莆田市民族宗教局及省、市基督教会的领导、关心和帮助下,认真贯彻落实江泽民同志关于宗教工作的“三句话”精神,以满腔的信仰热忱投身于这~时代的伟大洪流,实践真理,服务社会,见证基督,为社会主义文明建设作出了自己的贡献。

  • 标签: 两个文明建设 湄洲湾北岸 服务社会 社会主义 基督教 莆田市
  • 简介:中发[1991]6号文件,是新时期第三代领导核心关于宗教工作的纲领性文件,是19号文件的继承和延续,也是邓小平统战理论的重要组成部份,文件深刻阐明了党对宗教问题的基本观点和基本政策,对于我们在新的历史条件下,认真贯彻党的宗教政策,依法加强对宗教事务的管理,充分调动信教群体的积极性,为社会主义建设服务具有十分重要的意义。

  • 标签: 宗教工作 宗教政策 宗教事务 社会主义建设服务 文明建设
  • 简介:一、今日中国教会简介今日的中国教会处在一个后宗派时期,也许比世界上其他的任何教会都更早进入这一阶段。在中国,教会的联合在中西教会领袖之间的讨论在形式上开始于二十世纪初期,后来又在二十年代重新开始,三十年代后期日本侵略时促进了这一讨论。关于教会联合的讨论不仅在中国而且在马来西亚、印度尼西亚、新加坡,当然也在日本得到了促进。日本人的压迫推进了基督徒的联合运动。那些在日本人委任统治

  • 标签: 中国教会 后宗派时期 二十世纪初期 日本侵略 长老会 安德
  • 简介:有一句话年长者大都记得.毛泽东说,"马克思主义的道理千万绪,归根到底,就是一句话--造反有理!"根据这个道理,于是就造反,就革命,就干社会主义.的确,我们新中国是靠造反、革命这个根本道理建立的.我们一度希望还是按照这个道理搞建设.革命的激情和革命的精神,无疑要永远保持.

  • 标签: 中的硬道理 千头万绪中的
  • 简介:多做善功服务人群报效祖国为主作证——福建省天主教为文明建设服务汇报材料福建代表池惠中最近几年,在各级宗教事务局的领导、支持和推动下,我省天主教会认真学习江总书记关于宗教工作的三句话,坚持“宗教与社会主义社会相适应”的指导思想,注意发扬教规教义中与...

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  • 简介:距福州南约二十五里,位于东山与海之间,有福清县城:幽暗的城堡,青石砌的城墙,在多冢的山丘上,蜿蜒穿出草原稻田,学者咸知此为明神宗宪宗时赍志名臣叶向高的故里。

  • 标签: 福清 明神宗 故里
  • 简介:天台山位于浙江省天台县东北,北接四明,南连雁荡,西衔括苍,东濒大海。主峰华顶峰,海拔1138米。天台之名,始于晋代陶宏景《真诰》:“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女分野,上应

  • 标签: 浙江 天台山 国清寺 高明寺 佛教 天台宗
  • 简介:无论做什么事,若能不断努力,每次做一点,有毅力做下去,积少成多,可做成大事。有个老师为了教育学生,说明这个道理,他叫学生做了个实验。要求每个学生回家后备一大桶清水,每天向它里面滴一滴墨水,看看水有什么变化。起初大家都说没有变化,水照样很清。一周过去了,一月过去了,水的颜色越来越深。一年以后,终于变成了一桶黑色的墨水。当我第一次拿到新旧约圣经时,心情特别快乐,如

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