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  • 简介:鹿野(Sarnath)——佛第一次说法地,它没有像出生地蓝毗尼园那样的乡野气息,也没有成道处善提伽耶的热闹辉煌及涅槃处拘户那罗静肃与凄凉。它散发一种宁静和谐的氛围。它位于今北印度瓦拉那西市(Varanasi),以北约六公里处的地方。它之所以重要,除了佛陀在此宣流法音,更开讲了四圣谛法。同时在此成立了僧团也制定了僧团的律法。

  • 标签: 巽加王朝 鹿野苑 达密克佛塔 马拉吉卡大塔 佛教
  • 简介:能海塔在五台山黛螺顶右侧华严谷金界寺旁,此塔坐西朝东,两侧青山环护,塔后一峰耸峙,塔左一溪流布.其四周树木苍翠,满目葱茏.终年不断的朝圣者,走上这条神密的圣道,一直至能海上师的舍利宝塔.

  • 标签: 朝圣者 五台山 流布 溪流 海上
  • 简介:飞天,是举世闻名的中国敦煌壁画中的人物。她们是中国传统文化与理想操相结合的艺术再现,是人们心目中最美好的艺术形象。传说在公元366年(前秦建元二年),东晋十六国时的前秦僧人乐樽云游到中国西部沙漠戈壁中的三危山,看到这里景色奇绝,便在此开凿了莫高窟的第一窟,从此,飞天便在敦煌落了户。飞天在天空自由飞翔,或脚踩彩云徐徐降落;或昂首挥臂,腾空而

  • 标签: 艺术形象 中国传统文化 敦煌壁画 中国西部 建元二年 艺术再现
  • 简介:中国人几乎没有不知道“缘”这个字的。“有缘千里来相会,无缘咫尺不相识”,缘就像一张神秘莫测的网,牵着你我他,牵着每个人的命运,牵着一切的一切。然而,如今若问这“缘”字的根底,十个人倒会有九个说不清,似乎明白,但又不太明白。其实,关于“缘”的学问倒真称得上是佛

  • 标签: 你我 不知道 有缘千里 增上缘 丰子恺 所缘缘
  • 简介:道教的根本信仰是老子的《道德经》。《道德经》中常出现“为”、“无为”、“为无为”、“无为而无不为”、“为无为则无不治”等字句。各章中的“为”字,怎么读和如何解释,于理解经文本义,阐扬道教教理教义,促进道教与时代生活相适应方面关系颇大。兹就个人的一些浅见,抛砖引玉就正于大方之家。

  • 标签: 无为 道教 《道德经》 教理 解经 无不为
  • 简介:《海交史研究》2003年第一期发表了张小夫先生一文,题为“《光明之城》伪书考存疑——兼与黄时鉴教授商榷”。文中用了三页多篇幅批驳黄先生“Sinim非中国”之说。由于张文提到黄说是根据我的意见,这也就是间接对我的说法持否定态度。关于《光明之城》我已发表过看法(《国际汉学》第7辑),本不想再谈,现在既

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  • 简介:卅余年前,我于院乡山区任医疗职。某夜深,忽有二人擂门呼出诊,山乡有狼,一执火把引前,一执钢又护后,攀行约七、八里,抵一村舍。既入,于昏黄煤油灯旁,见一少妇半卧于床褥,鼻血如注,面白如纸,气短息微。其傍,一老媪紧拽少妇头发,问之,曰:该妇于夜九时许足月顺产一女婴,产后即忽鼻血不止,渐则遍身冷汗,四肢觉凉,现正紧拽伊发,且以布条紧塞伊肛门,乃恐气泄则人亡矣。盖当地流传急救之习俗,此例后以中西药合治而愈。约半月余后,因事复经此村,则见少妇抱婴哺乳,笑容可掬也。

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  • 简介:马强壮有力,是劳动的好帮手。它能犁田、拉磨,在谋生的活动中,解脱人沉重的体力负担。马还能负重。在平地拉车,驮着重物翻过山梁,比汽车方便多了。在商业活动中,在工程和紧急救援中,马把千斤重物,把人的爱心送到远方。路遥知马力,马扩大了人类征服自然的范围。今天有纳米技术和宇宙飞船,但我们计算动力,还是以马力为单位,这说明人类不忘马的功劳。

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  • 简介:有人如果是五六十万元买一套房子也就不想找人看风水了,现在我想买一套一百多万元的房子,这不可以瞎来来,所以要请一个会看风水的先生帮一下忙。

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  • 简介:缘起,原始佛法是以四圣谛和十二缘起为核心的。般若、龙树学虽以十二缘起为核心,但对“因缘”又有了内外之分。内因缘指十二缘起,外因缘指外在事物依众缘而起。前者是以有情为本的缘起,属业感的轮回;后者是指器界现象的缘起,属物理的分析。

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  • 简介:(一)灵山大佛:为世界第一大佛,位于江苏省无锡市太湖之滨、灵山景区,集佛教传统文化艺术与现代科学技术于一体,近年建造了灵山大佛,为神州之冠、世界之最,佛像高为88米,铜铸的阿弥陀佛立像,现代建造,成为太湖的明珠,无锡的景点标志之一,为首批国家4A级景区。中国佛教协会赵朴初会长题词“灵山大佛”四字。作者曾于1999年5月间,六人特前往参拜,并摄影留念。(第一次由小儿金刚陪同二人去无锡太湖参观那时大佛还未造好。)

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  • 简介:在原始佛教的圣典中,不仅记载着释尊在菩提树下谛观十二缘起而成等正觉,就连过去六佛也是如此。如《杂含》:“昔者毗婆尸佛未成正觉时……于十二缘起逆顺观察,所谓此有故彼有,此起故彼起。缘无明行,乃至缘生有老死,及纯大苦聚集,纯大苦聚灭。……如毗婆尸佛,尸弃佛、毗湿波浮佛、迦罗迦孙提佛、迦那迦牟尼佛、迦叶佛,亦如是”于此可见十二缘起在佛法中的地位!觉悟了的佛陀。

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