学科分类
/ 2
27 个结果
  • 简介:订阅《佛教文化》杂志,起初只是想把它作为一类资料,并未敢有太多“奢望”,但几期下来,它正逐渐吸引着我。为何?值得提的很多,但最想说的、感触最深的,是“眼光”。

  • 标签: 杂志 《佛教文化》 订阅 眼光
  • 简介:著名画家俞仲林擅长画牡丹。有一天,一位慕名者买他的一幅牡丹画作,回去后,高兴地挂在客厅里。这位买画者的朋友看到这幅画,告诉他这幅画不吉利,因为,这幅画没有画完全,牡丹花缺了一部分,而牡丹代表富贵,缺了一角,那不是“富贵不全”吗?买画者也大为吃惊,认为牡丹缺了一边总是不妥,就拿回去请俞仲林重画一幅。

  • 标签: 《视角不同而已》 乡杞 文学作品 散文 随笔 中国
  • 简介:宋朝宰相张英(公元1043—1121年),为人雄辩敢言,又深于佛法教乘,喜与僧徒游从,时人戏称为“相公禅”。张英早年追随王安石主持的熙丰新政,大观、政和年间作为宰辅绍述新政,是新党的代表性人物。他能秉忠直言,屡屡与新党权力核心发生冲突,一再被贬斥,颇有“忧国而不惜官”的贤士风范。他自幼学习儒学,早年沾染道风,中年开始向佛,禅学修养较高,与黄龙派禅僧交往非常密切,是北宋佛教最得力的外护居士。

  • 标签: 张商英 宰相 护法 辟佛 禅学修养 代表性人物
  • 简介:者是中国传统社会既有内容,宗族是汉人社会研究的核心论题。笔者基于杨柳青镇乡研究,提出"域宗族"论说,认为商号是市镇的空间与记忆符号、基本组织形式,绅商、绅是市镇宗族的类型并引导市镇类型,宗族及其延伸组织不仅为农人且为商人所有,它作为商人天然的内层信任机构具有营功能;绅商、绅是市镇宗族的核心圈层并引导市镇类型,中国式市民社会是绅商、绅人格的复制或放大。补缺了弗里德曼的宗族研究模式和施坚雅的市场划分类型,以及华北的域研究。同时,杨柳青乡社地缘圈界观和于伍爷崇拜的信仰圈层与市镇域圈层构成"圈层形态",可为汉人社会群体结构的新解析,引发出"圈层格局"对差序格局的补充。

  • 标签: 市镇研究 绅商/商绅 商域宗族 圈层格局
  • 简介:中国回大会是中国·阿拉伯国家博览会的重要内容,第七届中国回大会于2015年9月7日在宁夏吴忠市隆重开幕,有来自美国、埃及、马来西亚等外国企业家和国内回商代表与嘉宾汇聚一堂,感受回乡风情,寻找发展商机,实现合作共赢。

  • 标签: 回乡风情 发展商机 政协主席 民族事务 古丝绸之路 农产品开发
  • 简介:距成都市区四十六公里的新津县永兴镇九莲山观音寺,原为北宋丞相张英(1042-1122年)的故宅。张英号无尽居士、为临济正宗黄龙禅系南岳下十四世兜率从悦真觉禅师(1044~1091年)法嗣,研究《华严经》颇有心得。张圆寂后,其家人舍宅为寺。现寺内碑亭尚立有“宋少保张英故里”古碑。全寺占地五十亩,1956年即被列为四川省重点文物保护单位。

  • 标签: 观音寺 丞相 北宋 重点文物保护单位 《华严经》 1956年
  • 简介:距成都市区46公里的新津县永兴镇九莲山观音寺,原为北宋丞相张英(1042~1122)故宅。张英字无觉,号无尽居士,为临济正宗黄龙禅系南岳下十四世兜率从悦真觉禅师(1044~1091)法嗣,研究《华严经》颇有心得。圆寂后,其家人舍宅为寺。现寺内碑亭尚立有“少保张英故里”古碑。全寺占地五十亩,1956年被列为四川省重点文物保护单位,2002年被列为全国重点文物保护单位。

  • 标签: 观音寺 禅师 《华严经》 居士 古碑 故里
  • 简介:本文以唐宋元禅宗清规为研究对象,首次尝试从科学视角解读和探究禅宗清规中的寺院管理问题、信息传递问题和清净问题,从制度层面管窥禅宗不违世间法以求长盛不衰的生存发展之道。其中寺院管理问题涉及僧职选任、违规惩处和财物管理等内容;信息传递问题涉及以钟鱼鼓板为载体的听觉信息传递系统和以榜式、状式、图式为载体的视觉信息传递系统;清净问题涉及物理清净、心理清净、信仰清净的内容和意义。

  • 标签: 禅宗清规 科学视角 寺院管理 信息传递 清净
  • 简介:接纳承诺疗法(AcceptanceandCommitmentTherapy,ACT)作为第三代行为主义疗法之一,以其独特的理论导向风靡国外心理治疗行业。同时,国外的众多实证研究也证明ACT的疗效显菩。

  • 标签: 疗法 承诺 道家 行为主义 心理治疗 实证研究
  • 简介:自20世纪80年代初国内学界兴起来势迅猛的文化热潮之后,有关中国华夏传统文化的探究可谓层出不穷,煌煌巨著与洋洋洒洒的学术论文是连篇累牍,于今都似乎有被炒滥了的感觉。随着人们研究热点的转移,近年来好像在文化上,尤其在中国社会儒、佛、道文化相互整合

  • 标签: 传统文化 中国 宗教思想 原始宗教
  • 简介:《太平经》从宗教神学的角度对“文”进行义界和阐释,认为经籍、法典、科律之属谓之文;浮华文饰之属谓之文;记事稽核之属谓之文,体现了汉代杂文学背景下的泛文章观念。特别是它在汉代“疾虚妄”的批判思潮影响下的对文章艺术特质的否定。一方面体现了淫辞丽赋的消极效应,另一方面反映了道教崇尚质朴的本质属性。至于《太平经》对文的起源的看法,表现了汉代宇宙发生论和认知的类推思维对它的影响。

  • 标签: 《太平经》 宗教神学 艺术特质 批判思潮 意识形态 道教
  • 简介:引言大凡宗教都有超世之维,但作为一种社会实体,宗教也有它的现世性。所以,一个宗教信仰健全的人,不可能因为想往天堂,就对现实的形势和声音视若无睹,听若罔闻。就基督信仰而言,根据《圣经》的总体启示,基督徒不仅具有明显的终极盼望,而且也具有强烈的现世责任。那么,当面对今天不同的宗教、不同的文明及不同的意识形态正在同一个世界相遇,甚至相碰撞,以至危及人类的和平与发展时,不能逃

  • 标签: 社会视角 宗教信仰 意义 耶稣 社会实体 健全的人
  • 简介:杨柳青商型乡镇的基础形态和街村并体,构成其镇乡农两半户持续存在的制度资源;商业与土地的关系并非如以往的研究那样分化对立,而是有交叉具态和功能的相互转换。村街权力精英之在野性,是基层制度化的主体能动所在。杨柳青农依赖的衔合路径,也是其农人和居民双向选择的结果。这对时下农制度的实践具有经验借鉴意义。

  • 标签: 街村并体 两半户 农商依赖 制度路径
  • 简介:《圣诞颂歌》是查尔斯·狄更斯《圣诞故事集》中的第一部作品,也是他最为著名的作品之一,对西方基督教文化传统,尤其是圣诞文化传统产生了非常大的影响。本文以切斯特曼的翻译规范理论为基础,分析不同译者对作品中宗教词语的不同处理方法,探讨规范对《圣诞颂歌》中宗教词语翻译产生的作用及影响。

  • 标签: 翻译 规范 《圣诞颂歌》 宗教文化