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  • 简介:创办“佛教圃”刍议陈全忠我国自实行改革开放以来,有不少佛教古刹名寺成为旅游胜地,每日都有一大批香客与游人到佛教道场礼佛揽胜,他们希冀从探幽揽胜中增广知识。笔者是信仰佛教的老中医,认为佛教道场应抓住目前良好的契机,创办圃藉机弘扬佛法,有很大的功德。...

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  • 简介:茅山乾元观,盖有阎蓬头像,云逢头者即希言道人,以仙化而藏其骨也。其徒李合坤,既请王元美大司寇赞而传之,夫复请余赞。且曰:先生知吾师乎?疏眉目、丰辅、重颔、腹便便,垂见者比于弥勒佛,不巾不栉,人称为蓬头。盛夏暴日,隆冬卧冰,寒暑顿忘。或问:师六十岁乎?曰然。问百岁乎?曰然。二百岁乎?曰然。问贯山西人乎?

  • 标签: 《乾元观记》 原文 注释 后记 道教文化 碑文
  • 简介:作为一代禅门大德,惟俨禅师对后世的历史影响是非常深远的。在青原禅系中,真正承嗣了石头家业、并将这一系禅弘传到了清代的,毕竟也只有山这一系。另外,惟俨禅师与士大夫之间交往,也将佛法向上层社会作了弘传,尤其是李翱在接受惟俨禅师的开

  • 标签: 药山 惟俨禅师 禅法 中国传统文化 道吾圆智禅师 船子德诚禅师
  • 简介:十年前笔者曾就山禅师作过专文,刊于香港《内明》头条。近三年来,已经停止了文字作业,静养于寒舍。近日检故,发现昔日所作文字颇有诸多不全面之处,只好重新检讨,写成此文,以补昔日之缺,亦申忏悔之意也

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  • 简介:本文讨论的是古代僧伽的物质生活状况。僧伽大众自然包括比丘与比丘尼。因此.一般而论,我们用比丘众代指整个僧伽。

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  • 简介:自古以来,道教建筑艺术在中国传统建筑文化中占据着非常重要的位置,是我国传统建筑文化的重要组成部分,道观建筑园林中的中药园林更是具有鲜明道教特色,从东汉末年道教形成时开始,直到魏晋南北朝时期为盛,寻找奇方仙药,继而培植种植茯苓、远志等芝菌及其他保健中药就成为道教中药园林的起始点——这一特点以魏晋时期《种芝草法》等大量专门性道经的出现为标志,而这一特点的最终形成,大致在唐代。

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  • 简介:现今,人们在经历了现代工业文明的普遍影响之后,已不再将传统与现代作为截然对立的范畴,而是积极地从传统文化中寻求具有现代意义的命题。道家“无为而”的思想因其玄虚旷达、自然无为、宁静致远的睿智,在当今社会仍散发着耀眼的光芒,对现代生活仍具有相当的指导意义。本文试图就“无为而”与现代生活相适应这一问题谈谈己见。

  • 标签: “无为而治” 传统文化 现代生活 道家 政治层面 管理模式
  • 简介:原文:其土出火(?)布、返魂香、明月珠、夜光璧,俗无盗寇,人有乐康。译文:那里的地方生产石棉布、返魂香、夜明珠和夜光璧,世俗生活中没有盗贼,人民安乐康宁。原文:法非景不行,主非德不立。土宇广阔,文物昌明。译文:法规不依景教的教导就行不通,君主没有德行就立不住。土地房屋广大辽阔,文明事物兴盛发达。

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  • 简介:《先天勘合玄秘填篆填引》系江西省铜鼓县棋坪镇坎溪白云山先天显应雷坛掌坛人戴礼辉道长收藏的祖传填策秘诀抄本,此书是迄今所知透露填策内秘最多的道书。本文结合文献记载和田野资料,对该抄本的传承历史、内容、版本以及可资考据的条目作了初步探讨,提供了若干新的材料和观点。

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  • 简介:2005年8月24日,在上海参加亚洲论坛的国际著名汉学家施舟人(KristoferSchipper)先生.偕妻子及女儿来到上海城隍庙,先向城隍老爷敬香,然后与城隍庙道长和道教研究界人士座谈。

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  • 简介:我们常为你们众人感谢天主,在祈祷时常记念你们;不断地,在天主和我们的父前,记念你们因信德所作的工作,因爱德所受的劳苦,因盼望我们的主耶稣基督所有的坚忍。天主所爱的弟兄们,我们知道你们是蒙召选的,因为我们把福音传到你们那里,不仅在乎言语,而且也在乎德能和圣神,以及坚固的信心。

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  • 简介:法眼宗是中国佛教禅宗中最后创立的一个派别。它始于五代,盛行宋初。其宗脉。历经文益(885—958)、德韶(891—972)、延寿(904—975)三代。因南唐主李璟曾缢号文益为“大法昭禅师”,故名之。

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  • 简介:癌高僧”、菲律宾马尼拉普陀寺、碧瑶市普陀寺方丈、闽东古田极乐寺方丈、福州开元寺方丈提润法师因糖尿病并发症治疗无效,于2月13日上午10时30分在他驻锡40多年的福州开元寺安祥示寂。僧腊66,戒腊65。这位受世人钦敬的高僧走了,但他的功德长留天地间。

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  • 简介:2008年12月10日至11日,花城广州清风怡人,菊花飘香,“道教与养生”研讨会在广州市花都区隆重举行。本次研讨会由中国道教协会和广东省道教协会共同主办,广东圆玄道观承办,香港道教联合会、香港圆玄学院协办。此次研讨会的主题为“道教养生学的理论与实践”,分议题包括:道教养生学的源流;道教养生与饮食起居;道教养生与身心保健功法;道教养生与中医学;道教养生经验交流等。

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  • 简介:中新社香港4月28日电(记者贾思玉梁今)浴佛、鸣吉祥钟、瞻礼佛顶骨舍利,今年佛诞日香港多喜临门。4月28日、农历四月初八,千僧万众云集红磡香港体育馆,参加浴佛大典,庆祝佛祖释迦牟尼诞辰2556年。

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  • 简介:2012年9月23日,中国天主教公益慈善与社会服务委员会驻汕办事处、汕头市天主教晨星公益慈善与社会服务中心在汕头市举行揭牌仪式。广东省政协常委蔡宗泽,汕头市领导马逸丽、余健明、林合坤及有关部门领导、嘉宾应邀参加,有20多个单位送来的花篮表示祝贺;全国人大代表、

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  • 简介:《洞玄灵宝三师记序》原署“广成先生刘处静撰”,此人与应夷节同门,且早于应氏去世,编撰者绝非此人,但也不一定是学界广泛认可的杜光庭。《洞玄灵宝三师记序》之田虚应传记中提及的“广成先生刘君”是致误的症结所在,此人即武宗朝备受尊崇的南岳道士刘玄靖。刘玄靖直接参与了武宗灭佛,通过不同记载的对比,可以判断个别道教术士直接推动、参与了会昌灭佛,对此有不可推卸的责任。

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