简介:经文:太16:1—4主耶稣来到世上主要做了两项工作,即传天国的福音和医病赶鬼。他行了不少神迹奇事,如:使瘫子行走,瞎子看见,麻风病人得痊愈;赶走邪灵,驱逐污鬼等。然而,有一次当法利赛人与撒都该人来要求耶稣"从天上显个神迹"给他们看时,他却断然拒绝了,并且不无感叹地说:"你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹!"耶稣的这个举动和这番话使许多人感到费解,今天仍然留给我们很多思考:什么是"这时候的神迹"?耶稣为什么要人们"分辨这时候的神迹"呢?
简介:基督图像启示教会及基督徒所关心的,即上帝对社会的怜悯、公平、正义,以及最重要的爱。当基督教信仰在人类生活的所有层面上,尝试着推进社会的进步与变革时,在上帝的家中,基督图像所折射出的平安、和睦和公义境界,将会在新的社会时代,与新的社会精神文化图像带给我们共通的灵感。
简介:目前,图像已然成为文化的主导形态。佛堂图像作为藏族独特的集体表象,在文化认同和民族认同中起着标识作用。本文尝试用视觉文化理论和人类学的田野观察法双重视角,客观呈现藏族家庭佛堂图像体系的构成,阐释藏族普通民众在日常生活中,面对纷繁深奥的佛堂图像,如何以主体的身份建构出一套独特的视觉范式,并在对图像的多样化、差异化的解读中,如何塑造自己的社会行动和宗教经验,从而丰富民族性、视觉性的宗教文化研究。
简介:云门寺位于广东省乳源县城外6公里的云门山,创建于后唐同光元年(923),乃禅宗六祖惠能下的第八世文偃(864~949)禅师道场,禅宗云门宗的发祥地。文偃大师当年由福建灵树至乳源云门,“五载经营,十方云集,大弘法化,登堂入室者,
简介:日前,美国怀俄明州艾文思顿小城重建佛寺,纪念早年在此定居的百名华工。
简介:位于乌鲁木齐市风景秀丽的东山区红湾清真寺距今已有一百多年的历史,由于年久失修,清真寺又位于旅游景点,今年在东山区政府的关怀支持和广大穆斯林的资助下,进行了重建。重建后的清真寺巍巍壮观,具有伊斯兰现代建筑特色。
简介:2001年5月30日(农历闰四月初八日),福建省厦门市石室禅院隆重举行了重建大雄宝殿奠基庆典法会,有来自香港和本市、区宗教与有部门的领导及各界嘉宾与诸山长老大德居士和信众计一千五百多人参加庆典活动。厦门市原副市长、现任海沧投资区管委会主任刘成业先生,
简介:唐宋之际,随着道教雷法的兴盛与发展,在道教的神系中,出现了一大批面目殊异的新神。如被称为北极四圣的天蓬、天猷、翊圣、真武,雷霆三帅的邓伯温、辛汉臣、张元伯,以及温琼、殷郊、天罡大圣、河魁大圣、四溟大神、五方雷将等。这些护法神灵形象特异,且多威猛愤怒之像,这是前所未有的,值得注意与研究。这里,仅就天蓬与天蓬信仰的由来、演变及其造型而论。
简介:5月21日上午,成都昭觉寺隆重举行了重建大雄宝殿落成暨佛像开光典礼。应邀出席典礼的各地来宾约八百人,来寺瞻礼的省内外居士、游客约二万余人,盛况空前。典礼由成都市佛教协会秘书长余昌文主持,市佛协代会长、昭觉寺方丈清定法师致词。四川省佛教协会副会长、宝光寺方丈遍能法师宣读了中国佛教协会赵朴初会长发来的贺电。四川省佛教协会会长、文殊院方丈宽霖法师、中国佛教协会副会长、四川尼众佛学院院长隆莲法师、成都市人民政府黄寅逵副市长等先后在会上讲了话。中共中央顾问委员会委员天宝、
简介:6月27日上午,以妈庙闻名海内外的汕头市龙湖区旅游岛妈屿,举行东海普陀山寺重建奠基仪式,由市佛协会长释弘广主法。市宗教局长林木材、副局长张礼青,龙湖区政府和区委统战部领导同志、善信共数百人参加仪式。此寺重建将给旅游岛添新景。
简介:佛教寺院建筑,是佛教思想的外在表现形式。佛教从印度传入中国之后,经历了中国化的历程。这种思想的转变也直观地体现在佛教寺院建筑风格的变化之中。通过不同时期表现佛教寺院建筑形态的壁画,可以直观地了解中国佛教寺院建筑早期关键性的演变,同时为了解佛寺建筑中国化的过程提供图像见证。
简介:9月5日,枫泾施王庙道观按照传统习惯,举行开光通真仪式。上海市民宗委、金山区委、区政协、区统战部的有关领导出席庆典活动,施王庙管理组袁锴道长介绍修复经过。施黄飞副区长讲话.寄语施王庙爱同爱教,为构建和谐社会作出应有的奉献。上海市道教协会史孝进会长向庆典活动表示祝贺。上海各道观庙管组领导前往观光:道长们阐演了开光法事,广大信众争相瞻礼.
简介:
简介:定州清真寺《重建礼拜寺记》的碑文说明历史上伊斯兰教的中国化,其成功之处就在于自觉强调政治认同、主动适应中国社会、积极吸纳中华文化。定州清真寺《重建礼拜寺记》碑,作为中国伊斯兰教中国化的一个重要历史见证,印证了伊斯兰教中国化的诸多特点及传统的形成,在中国伊斯兰教史上占有重要地位。
简介:元代泉州(当时称“刺桐”)是中国海上丝绸之路的起点,当时世界知名的港口。意大利旅游家马可.波罗、元代泉州天主教主教安德鲁·佩鲁贾等都盛赞过泉州的繁荣与进步。元代也里可温教在泉州设立主教区,并派“管领江南诸路”的也里可温教教务部管驻。“也里可温”是蒙古语,意为福缘之人,它是元朝人对再度进入中原的景教和天主教徒的统称。
简介:中国基督教协会会长高峰牧师,中国基督教三自爱国运动委员会副主席、秘书长(代)徐晓鸿牧师一行7人于2015年9月4日至10日,应邀访问瑞典教会。
分辨这时候的神迹
试论基督图像与社会精神文化图像的相互叠化
图像与观看:藏族家庭佛堂图像的人类学考察
虚云大师重建乳源云门寺
美国怀俄明州重建佛寺纪念华工
乌市红湾清真寺重建竣工
厦门石室禅院举行重建佛殿奠基典礼
天蓬、天蓬信仰及其图像的考辨
昭觉古刹举行大雄宝殿重建落成开光典礼
汕头妈屿东海普陀山寺重建奠基
佛寺建筑中国化在壁画中的图像见证
枫泾施王庙举行重建工程竣工暨神像开光庆典
闹市静境延寿寺——潮阳市延寿寺重建竣工暨诸佛圣像开光庆典
伊斯兰教中国化的历史见证以定州清真寺《重建礼拜寺记》碑为例
中国基督教图像历史进程之十五:元代泉州景教碑中的十字架
余险峰副厅长率员赴漳州、泉州调研民间信仰活动管理情况
高峰牧师率中国基督教两会访问团访问瑞典教会
福建省民宗厅林文斌厅长率员赴新疆、青海、宁夏学习考察
汪毅夫副省长率员到福建师大宗教文化研究所调研
新加坡法鉴法师率居士团在龙兴寺启建水陆大斋法会