简介：苦读增益智能　勤学为治天下─—康熙读书生活述论王明志康熙是中国历代皇帝中勤学苦读，苦苦躬行自身智能开发，并收到显著效果的一位帝王。他在称述著名校勘家何焯（学者称义门先生）时曾说“是固读书种子也”①；其实他本人，这位封建社会杰出的政治家正是一颗地地道道...

简介：“未实行区域自治少数民族”辨析刘大友一、“未实行区域自治少数民族”概念的提出“未实行区域自治少数民族”是相对“实行区域自治少数民族”的概念提出来的。我国是一个统一的多民族的国家，实行民族区域自治制度。是我们党和政府处理民族问题的一项基本国策，是国家的...

简介：

简介：长期以来,“四人帮”的头面人物精生白骨江青,披上了一件所谓“文艺革命的旗手”的外衣,唱着对封资修文艺进行“彻底批判”并与之实行“彻底决裂”的高调,装扮成无产阶级文艺路线的唯一正确的“代表”,到处欺世盗名,招摇撞骗,在文艺界称王称霸,一手遮天。然而,正如伟大的共产主义战士鲁迅所说的:“凡是彻底是好的,而

简介：<正>以文学形式描写岭国历史的传记岭·格萨尔英雄史诗,情节错纵复杂,故事生动感人,早已盛名于世。可是,过去和现在,人们对于其中的一些问题都有不同的见解,对格萨尔其人也众说纷纭。对此,我想发表一些个人浅见。1.“格萨尔”的意思现在藏族许多历史书籍中对格萨尔王叫格萨尔大勇者降敌雄狮珍宝,圣人格萨尔大王尊者,磨敌阵为细沙、威震三界的圣人格萨尔大王等。学者们各自根据自己的愿望给

简介：<正>对于“论点、论据、论证”的议论文三要素理论即“论点说”应如何看,这是当前许多语文教师讨论的话题。《语文学习》1991年第9期余绍秋《向“论点说”开一炮》的文章认为:“论点说”“无视文章的性质,尤其是无视议论文的性质”,“无视所有名家名篇议论文中都存在的一个最基本的事实——一篇议论文的思想认识即道理并不是一点,而是一连串”;“论点说”把“议论文教学引进了一条死胡同”。因此他要求“废止‘论点说’是当务之急”。作者的看法是科学的合乎实际的还是肤浅的脱离实际的呢?这里谈谈个人看法,并与余绍秋同志商榷。

简介：马克思主义始终认为,现代所有的宗教和教会、各式各样的宗教团体,都是资产阶级反动派用来捍卫剥削制度、麻醉工人阶级的机构,是反动阶级压迫、剥削劳动人民的工具。历代剥削阶级总是打着民族、宗教的旗号大肆宣扬“民族亲”、“死生有命”、“富贵在天”等反动的孔孟之道与宗教唯心说教,借以掩盖它们抹杀阶级阵线、破坏民族团结、麻痹劳动人民的革命斗志、维护吃人的剥削制度的实质。所以,马克思说:“宗教是麻

简介：我国东西部地区差距日益拉大，这是经济与社会发展的必然，要想缩小这个差距，必须把西部地区的资源优势转化为经济发展优势，而资源优势的转化需要有大量地科技人才作后盾，只有有一支结构合理，专业适应，对西部经济发展起带头作用的科技队伍，才能缩小东西部差距，所以说科技人才的开发和利用是缩小东西部差距的关键。

简介：<正>一九八四年五月十八日(农历四月十八日),我们哥俩有幸参加了市民委召开的“哈市锡伯族首届“四、一八”西迁纪念日座谈会”,会中使我们进一步了解本民族的历史和现状,同时也深深地受到了一次爱国主义教育,更加增强了各民族大团结的情感。锡伯族西迁至今已二百二十余年,它是我国各民族大团结的历史长河中一股小小的细流,但是,它在锡伯族的民族史和清史研究中,确是一件重大的历史事件,弄清这一历史事件,

简介：青海是藏传佛教文化的重要传播区，藏传佛教在这里至今有着广泛的信仰基础和深刻影响。文章在研究藏传佛教史的基础上，从六个方面论述了青海在藏传佛教文化传播发展中的特殊地位，进而得出青海是藏传佛教文化的一个重要源头的结论。

简介：成吉思汗原名铁木真,是闻名古今中外的著名历史人物,是蒙古汗国的缔造者,蒙古民族的民族英雄.他统一了蒙古高原诸部,结束了蒙古各部纷争战乱的局面,创建了一整套政治、军事和文化制度,为蒙古社会的发展作出了重要贡献.他还适时地发动了攻金、西征和灭西夏的战争,有的带有扩张性质,有的则具有统一意义,虽曾一度带来一些破坏作用,但是攻金、灭西辽、灭西夏却为元朝大统一奠下基石.西征中亚、西亚和欧洲,虽带有对外征服和扩张性质,给各国人民曾带来灾难和破坏.但对促进东西方的交通和各国各民族间的经济文化交流,具有一定的世界意义.总体说来,一代天骄成吉思汗无愧是蒙古民族的英雄,而且对全中国历史的发展起过重要作用.

简介：<正>有人对“自虞夏时贡赋备矣”(《史记·夏本纪》)的说法表示怀疑,认为当时尚处金石并用时代,主要农具仍为木石耒耜及蚌镰石刀,这样落后的生产工具,无法达到形成阶级剥削和压迫统治的经济关系与政治关系的生产力水平。这种论点是站不住脚的。因为能否形成剥削压迫的社会关系的关键不在于人们使用何种劳动工具,而在于直接生产者是否能普遍生产出剩余生产物。从考古发掘的材料看来,在距今四千年左右的虞夏之时产生贡赋剥削制度是完全具备条件的。距今六千多年前的属于仰韶文化系统的西安

简介：斯大林曾经说过;“乌鸦用孔雀的羽毛来装饰自己……可是,无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛采装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦”。王张江姚四人帮是党内资产阶级的典型代表,却厚颜无耻地往自己脸上贴金,把自己美化为“限制资产阶级法权的英雄”。实际上他们特权最多、法权最大,他们高高在上,养尊处优,厌恶劳动,鄙视工农,整天躲在“安乐窝”里,过着地主资产阶级荒淫无耻、穷奢极欲的生活,是吸劳动人民血的吸血鬼。

简介：招摇撞骗,以假乱真,是一切新老修正主义者所惯用的反革命伎俩。野心家、阴谋家张春桥处心积虑炮制的提拔干部的“三条标准”,即所谓“领导熟悉,群众拥护,上上下下”,是一条彻头彻尾的反革命修正主义组织路线,其罪恶目的就是要分裂我们的党,分裂我们的干部队伍,招降纳叛,结党营私,拼凑他们的黑班底,为其篡党夺权作组织上的准备。

简介：伟大领袖毛主席在一九五五年三月发表的《在中国共产党全国代表会议上的讲话》,深刻地总结了我们党同高饶反党联盟斗争的经验,尖锐地指出:“北京有两个司令部,一个是以我为首的司令部,就是刮阳风,烧阳火,一个是以别人为司令的司令部,叫做刮阴风,烧阴火,一股地下水。”并且预见到“高饶反党联盟一类的事件重新发生,而且不只一个,而是十个,一百个。”要“准备对付高饶事件的重复发生”。二十多年来,我党历次路线斗争的实践,完全证明了毛主席这一英明预见的无比正确。英明领袖华主席领导全党全军全国人民一举粉碎的“四人帮”反党集团,同高饶反党联盟一样,是一个地下资产阶级司令部,其“罪恶目的是要分裂我们的党,用阴谋方法夺取党和国家的最高权力,而为反革命的复辟开辟道路。”这不是偶然的巧合,而是阶级斗争在我们党内的必然反映。

简介：本文从办好民族学院是贯彻党的民族政策的需要，是实现各民族共同富裕的需要，以及民族学院在我国高等教育中的不可替代性三个角度阐明新时期办好民院的重要性，以澄清一些人对办民族学院的模糊认识。在此基础上，提出办好广西民族学院的举措，即“三个突破”、“六个加强”

简介：我国自古以来就是多民族国家。由单一的民族建立起一个政权或王朝,是没有的。秦、汉、隋、唐,以至宋、元、明、清,是多民族国家,人所共知。即以青海境内在历史上出现的政权来说,也是如此。南凉王国(397—414)是以秃发鲜卑为统治民族的包括别部鲜卑、氏、羌、汉族和匈奴族的多民族政权;吐谷浑王国(313?—663)是以慕容鲜卑为统治民族的包括别部鲜卑、氏、

简介：本文从智能素质、心理与意识素质、身体素质等方面,以汉民族为例,论述了民族体在成熟阶段(处于封建制和传统农牧业社会的民族体)的形成和发展的情况.

简介：在中国人民为全面开创社会主义现代化建设的崇高事业中,爱国主义是激励鼓舞各族人民奋勇前进,振兴中华的巨大精神力量。因此,努力学习毛泽东思想科学体系中所包含的丰富、深刻的爱国主义内容,以及毛泽东等老一辈无产阶级革命家热爱祖国,为祖国的独立、富强、繁荣而献身的光辉业绩,并把爱国主义和共产主义教育结合起来,是我们建设高度的社会主义精神文明的一项重要任务。

简介：本文从民族关系、加快民族发展、强化政策措施等方面论述了构建黑龙江和谐社会的问题.