简介:
简介:加强党性修养是共产党员的必修课,也是一个常讲常新的话题。党性说起来很抽象又很实在,很崇高又很朴实,体现在年轻干部日常工作和生活的方方面面,平常如水。中国古代先哲老子在两千年前就说,“上善若水”,“天下莫柔弱于水,
简介:从根本上说,“80后”作为社会的亚文化是消费的文化而不是工作的文化。“80后”消费文化集中地体现了一种世俗浪漫主义消费精神。它来源于青春的浪漫气质、都市的浪漫情调、网络的浪漫空间,青春、都市、网络成为“80后”消费文化的三大标杆。文学浪漫主义与现代市场力量相契合,从而使“80后”消费浪漫主义打上了世俗烙印。“轻灵现代性”使得“80后”消费文化具有以下三个显著特征:工作的目的是为了追求物质享受;精神文化的消费重于物质消费;文化消费的是“网络、新媒体”。“80后”对消费关感做了自己的诠释,在他们那里,时尚就是关的,金钱关和自然美融合在时尚关中。
简介:冷战后,现代化和经济全球化的进程加快带动文化的全球化。文化全球化的特征主要表现在以下四个方面:西方大众文化的广泛传播,文化产业的商业化、市场化,文化的区域一体化和共同价值观念的形成。
简介:二战后英国青年文化的走向[英]肯尼思·罗伯茨张敏杰译战后英国对青年实行的新政第二次世界大战在许多方面是社会变动的分水岭。虽然在广大人民群众中并没有出现对私有财产的再分配,高收入和低收入阶层的鸿沟一如既往;但是在战争期间长大起来的英国青少年,在战后发现...
简介:社区文化建设在社会主义精神文明建设中具有举足轻重的作用。本文在对某社区初步调查的基础上,分析该社区文化建设的现状,通过对文化建设中一些不足的反思,并提出关于社区居民拆迁后社区文化重建问题的一些建议,以便更好地促进社区精神文明建设的发展。
简介:为扎实推进实施乡村振兴战略,大力弘扬社会文明风尚,喻家坳乡党委、政府在全乡深入开展了文明创建“十个一工程”,取得了很大成效。
简介:草根文化的兴起看似偶然,其实有着必然性,其独具的特点受到了大众的喜欢,尤其是受到90后青年的追捧,所以,草根文化植根90后青年群体,对90后价值取向产生影响,因此,在这样的文化背景下要转变教育理念。要利用草根文化的价值来继承、弘扬社会主义核心价值观,提高青年思想政治教育工作的实效和水平。
简介:随着全球化经济竞争的日益激烈,我国轮胎工业的飞速发展,国际跨国轮胎公司在我国的发展战略已由投资向并购重组变化。针对我国轮胎企业在并购实践中缺乏整合管理经验,通过对银川橡胶厂并购后的企业文化差异及冲突进行分析,企业文化整合应采取以下措施:制定有效的文化整合计划;成立整合工作小组;选择整合模式;慎重对待对方管理者;注重整合的速度与融合;终身、全面监督。
简介:当前,在基层单位存在一些不良现象,直接影响到基层组织建设年成效,应该防止其滋生蔓延。口号满天飞,行动不着地。个别地方在工作中一味求新求变,挖空心思寻载体、想口号,动辄实施“几大工程”.或启动“几大行动”。而有的新领导班子热衷“一个师公一道法”,抛开去年的“七个三”,今年新提“八个四”,“重打了锣鼓另起了炉灶”,造成口号满天飞,各喊各的号,各唱各的调。
简介:美国哲学家理查德·罗蒂所倡导的后哲学文化观是对传统西方哲学的一种颠覆,他把人文科学和自然科学有机的融合在一起,以人为核心重新看待世界和处理相应的社会问题。可以说罗蒂的后哲学文化观有效地避免了传统西方哲学的缺陷,消除了科学与人文两种文化之间的隔阂,符合现今时代发展的需要。因此,本文主要对罗蒂后哲学文化观的现实意义进行深入分析。试图提出行之有效的指导性建议。
简介:WTO服务贸易总协定关于文化产业的规范原则,对我国传统文化产业的发展提出了新的要求.面对新形势,长春市应当结合自身实际,发挥文化品牌、传统资源、经济实力等优势,把演出娱乐业、广播电视业、影视业、新闻出版业作为未来文化产业的主攻方向,积极推进文化产业的规模化、集团化、集约化经营.同时,政府要根据WTO的运行规则,进一步转变职能,强化宏观调控和政策扶持,为文化产业健康快速发展提供一个宽松、有序的社会环境.
简介:一晚,在杭州杭磁影院看电影。当影片结束时,大家纷纷离席。忽然,前台小屏幕上亮灯一闪一闪,我定晴一看,上面赫然写着:“别忘雨具!别忘随带物品!”于是下意识地查看自己,方记得雨伞还挂在座椅上呢!顿时。一股暖流涌上心头。
简介:这是两代人的江湖。30年前,笔名为'潘晓'的两位读者写给《中国青年》杂志的一封信考问'人生的路呵,为什么越走越窄',引发了6万多人来信参与的人生价值观大讨论,后来被称之为'整整一代中国青年的精神初恋'而影响深远。然而,历史总会不约而同地重演。30年后,'潘晓'们早已成家立业,当他们的那些80后、90后子女已经或即将步入社会时,却同样面临着选择道路迷茫的问题。所不同的是,80后、90后不再像他们的父辈那样感到'无路可走'或者'越
简介:王稼祥在我党我军历史上的卓越贡献,已越来越被人们所认识和肯定,但很多人的认识仅局限于建国前。苏区时期.王稼祥是苏区中央局委员(六届五中全会上增选为中央委员),中华苏维埃中央革命军事委员会副主席、中华苏维埃共和国临时中央政府外交部部长、中国工农红军总政治部主任,是遵义会议后“三人军事指挥小组”成员,领导指挥红军长征;到达陕北后,先后担任中共中央军委副主席、总政治部主任兼八路军政治部代主任、八路军军政学院院长:在遵义会议上,王稼祥力主毛泽东的领导,“投了关键的一票”;
简介:正90后成长起来了,这是我们不能忽视的人群,作为媒体,我们关注这些人,架起沟通的桥梁。叹老族:一些年轻人在集体怀旧的同时,又开始集体"叹老"——总感慨自己"老了""落伍了""世界属于‘00后'了",他们被调侃为"叹老族"。80后、90后为"叹老族"主力,占56%。有批评称年轻一代掀起"叹老之风"有损斗志、很矫情,专家则称叹老或因话语权不受尊重,压力太大而产生焦虑和危机感。
简介:她,一个典型的“90后”,她的典型意义,不在于出生在1990年,而在于她的言行,代表了“90后”身上的正能量。
简介:90后被视为垮掉的一代。在70后广受称赞以及80后逐渐走出颓废的阴影之后,90后却依然被社会冠以'垮掉的一代'的罪名。70后有百度的CEO周彦宏,80后有众人皆知的韩寒、郭敬明,而90后却成为人们酒足饭饱、茶余饭后的愤慨对象。'脱裤门'、'车祸门'……所有的'门'事件将90后紧紧锁在黑暗之中。因此,在舆论的包围之下,90后逐渐形成了自己的时尚观。
官喻与民喻
借水喻人说修养
“80后”消费文化特征:世俗浪漫主义
后冷战时代的文化全球化
二战后英国青年文化的走向
论社区居民拆迁后社区文化的重建问题
喻家坳乡:推动移风易俗,树立文明乡风
浅谈草根文化对90后青年价值取向的影响
银川橡胶厂并购后的企业文化整合
喻贞彬:抓实基层党建应防止几种不良现象
罗蒂后哲学文化观的现实意义
加入WTO后长春市文化产业发展的对策研究
映后提醒
80后、90后的路:从精彩到时尚
建国后的王稼祥
90后热词
忙碌总在放学后
“90后”的担当
海难后的日子
90后的精彩