简介：1988年的“六一”儿童节期间,广州电视台推出了美国科幻动画片《变形金刚》。这套动画片以丰富的想像力和科学性把广大的少年儿童深深地吸引住了。不久,与动画片同名的“变形金刚”系列机器人玩具开始出售,由白云山玩具有限公司总代理的美国奥托宝公司的“变形金刚”机器人系列玩具在南方大厦、华厦公司、妇儿商店等大

简介：<正>世上没有丑陋的女人,只要你有一颗阳光、爱美、充满善意的心,那么,你就是这个世界上最美丽的女人。李小易的家在大山深处,从小到大,李小易从来没有离开过她所居住的那一个小村庄,更不要说去充满梦幻的城里。山里闭塞,很多人认为女孩子不需要去上学,她们觉得,女孩子早晚都要出嫁,成为别家的人。所以,在她们成长的过程中,父母就让她们在家里帮着做家务带孩子,等大一点就出去打

简介：苏州园林常有种面面相觑的局促感，盈尺之地，嵌满清潭、曲廊、花木。身处其问，不免屏息噤声，让人没来由地生出些羞怯之意。见惯野雨长风的北国人嗤之为“壳中道场”，这说法虽有“北人食菱”之嫌，不过幽狭却实在是真的。

简介：鼓藏节亦称祭鼓节，是雷山苗族每隔13年祭祀本支祖宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。中原部落战事，苗族先民溃败迁至雷山县，各宗支为纪念先辈，祭祀祖宗演变成吃鼓藏习俗。吃鼓藏13年一次，各族支系过节的年份有异，日子也不同。解放前，吃鼓藏耍杀牛。解放后，党和政府带领农民发展生产，牛成为重要的生产工具，于是以猪替牛。鼓藏节活动以芦笙铜鼓会为主，在节前三年，便开始跳铜鼓芦笙舞，第一年是“起鼓”，跳5天；第二年是“立鼓”，跳7天；第三年是“藏鼓”，跳9天。

简介：南岳衡山，蜚声海外，却鲜有人知道与其相望的“义岳”，其深山中藏着名寺——至圣寺，历经沧桑后，它正重新焕发生机，以更为宏伟之势重拾昔日的名寺之名。至圣寺位于湖南常宁市城区往东约20公里，盐湖镇义山村境内的省级自然保护区大义山北麓，素有“义山福地”之美誉，自然与人文在此交融和升华。

简介：牛羊肉：藏族人民主要以食牛、羊肉和奶制品为主。众所周知牛羊肉热量很高，这有助于生活在高海拔地区的人们抵御寒冷。有趣的是藏族人民有食生肉的习惯。若到一些牧民或农区藏族家中，你会看到挂到屋内或帐篷内风干的牛羊肉，你若去这些人家做客，主人会拿出风干的牛羊肉叫你品尝。

简介：所谓隐语，说白了就是行话。从官场、科场，到市井各行，乃至于江湖，都有流行于圈子内的行话，大多不为外人所知晓，有时甚至带有黑话的性质，又当属于江湖切口。一个人若是凭借着自己所掌握的隐语或歇后语，专门用来欺骗他人，这在清代安徽当涂县的方言中也有专门的称呼，称为“打坎子”。

简介：苏州文庙碑刻博物馆有块石头,名曰'廉石'。何得此名?原来它和三国时的清官陆绩有关。陆绩,吴郡(今苏州)人,曾任广西郁林太守。他清正廉洁,肃贪拒贿,深得百姓爱戴。任满还乡,他只带回几件去时的东西,船夫怕船轻,压不住海上的风浪,只好将一块大石头放进船舱。陆绩带回的这块石头,伴随岁月沧桑,历经几个朝代,苏州百姓依然记着它。到了明代弘治九年,监察御史樊祉巡视苏州,把这块石头移

简介：

简介：长期以来，伊朗核问题、朝鲜核问题一直是国际上的焦点。人们更多关心的是，他们是否已经具备提炼高浓度核燃料、以及把核燃料组装成原子弹的能力。

简介：胡长清、成克杰这样的曾经身居高位的腐败分子被判死刑，充分说明党和政府反腐败的决心，体现了“治国必先治党，治党务必从严”的方针。反腐败，查处案件，惩治腐败分子固然十分重要，但这只是治标。如果我们冷静地思考一下，就会发现，一些腐败分子蜕化变质都有一个演变发展的过程。如果从源头抓起，既治标又治本，防腐于未然，那么反腐败付出的代价就会小一些，

简介：一着不慎，满盘皆输，虽然说的是下棋，但移植于人生，类似情景亦不鲜见。因为人生的紧要处往往不过几步，倘若选择差之毫厘，结局则会失之千里，以致误入歧途，大错铸成。人间万苦人最苦，其苦其难就在于恪守正确的价值选择、道德选择和人生选择并非易事。在面临着形形色色的选择时，特别是在“义”与“利”面前，是以义为先还是以利为重，从理论上说早已有圆满的答案，而实践上远未达到尧舜境界。于是，想起了宋太祖在听到“有吏受赃，事觉赴井死”之后，对群臣说的这样一段话：“彼知利之利，而不知利之害，徒知爱利，而不知爱身，人之愚孰有甚于此?君子闻义则喜，见利则耻，小人见利则喜，闻义不徙，是故君子舍生取义，小人则舍生为利，所为相

简介：上期答案前情提要：1.本应该已经死去的同学却找上门来。第一题潘博桓台杨宜囡这一切都是最后到访的女人的阴谋。她不但利用刘文长帮自己杀了想杀的人,还成功地排除了自己的嫌疑。这件事要从刘文长说起,女人知道刘文长对他的两个同学恨之入骨（其中一个就是她）,想置他们于死地,

简介：作为全省高原藏区代表地区之一,早在2013年,理县就主动顺应电子商务发展趋势,积极培育农村“互联网＋”新业态,并以全县36个贫困村、2243户贫困户为重点,把农村电子商务发展和推进精准扶贫相结合。几年时间,初步探索出“电商企业＋贫困群众”的精准扶贫路径,有效化解了电商扶贫难题,助力扶贫成效明显。

简介：《北京市计划劳动管理干部学院学报》2006年第3期刊有康士勇的《收入分配战略调整：更加注重社会公平》一文。文中指出，从改革伊始到2004年，我国收入分配一直强调效率优先。第一阶段是单—强调按劳分配原则、鼓励勤劳致富的阶民第二阶段是“以按劳分配为主体，其他分配方式为补充”和明确效率优先的阶段；第三阶段是“把按劳纠分配与生产产要素分配结合起来”，“完善分配结构与分配方式”的阶段。党的十六届六中全会和中央政治局收入分配会议都提出要“更加注重社会公平”，这标志着我国“十五”与“十一五”之交收入分配攻策的战略性调整，收入分配导向从注重效率转向注重社会公平，加大收入分配的调节力度，努力缓解地区间和部分社会成员收入分配差距扩大的趋势，

简介：晚清重商思潮产生于19世纪60、70年代,既有封建社会中长期存在的重商思想为其奠定基础,又与先进知识分子的普遍觉醒、中外贸易中出现巨额逆差和清政府急于解决严重的财政危机密切相关.晚清重商思潮适应了我国现代化事业启动和由传统农业社会向工业社会转变的要求,有利于建构比较合理的产业结构体系,推动了资产阶级民主共和国的降生.

简介：长期以来我们对固有的传统文化的认识与承续出现了严重的偏差或迷失。对体现民族之魂的基本载体——国学有意无意地采取了忽略或偏激的态度。随着时间的推移，这种漠视文化本根做法的后遗症将显得日益严重，这决不是杞人忧天，危言耸听，而是众多有识之士的共识。因此，在今天完全有必要重新认识国学的价值．呼唤国学的回归．重建国学的学科。

简介：

简介：2月25日，集团公司工会在杨家坪疗养院召开了工作会议，有工会委员、分工会主席和女工委员共50人参加会议。会议听取了经审委员会何冰主任的经审工作报告：表彰了集团“建家”先进和股份的“创争”活动典型；交流了工会工作经验：布置了2005年的工会工作：

简介：云南藏区公共文化建设不但是政府公共服务均等化的重要内容之一，也是公民文化权利的保障及边疆民族地区社会和谐发展的源泉。云南藏区的民族文化传统及其发展规律有着鲜明的特殊性，在推进公共文化服务的工作中，凸显“三贴近”式的文化产品不足、文化服务供给不足，服务于藏区的公共文化资源总量偏少等问题。还存在着为藏区群众提供的公共文化服务模式针对性不强，部分公共文化产品不能切合藏区广大群众的需求，与云南藏区的文化特点存在一定的差距等问题，探索适合当地特点的公共文化服务模式成为当务之急。