简介：历史上，保加利亚族和土耳其族的关系充满恩怨。然而在20世纪80年代末保加利亚向多党政体的转型过程中，保加利亚不仅维持了国家统一，还与土耳其人达成和解，并未发生严重民族冲突。土耳其人建立了民族政党，甚至一度与保加利亚人联合执政。民族结构、转型期间的国家控制力、民族政党以及跨界民族因素在这个过程中发挥了重要作用。

简介：在最近的写的一篇文章中，我提到：“少年造反，儒生干政，是中国历史文化一大特色。在社会心理层面，中国少年自古即有任侠尚义、乡野情怀之流风。”在注释中有如下文字可参阅：“《史记》中有多宗“少年”造反起事反抗朝廷的记载，自汉代以来儒生干政的事件更屡有发生（参见李玉琦：《中国历史上的青春脚步》，原文载《中国青运史辑刊））2008．2。

简介：学者之间书信往来，谈学问，说事理，辩是非，论曲折。字里行间，寓思想火花、创意幼芽、学人情怀。它们不仅是学者间各抒己见、互相启发、求同存异过程的原始记录，也是学者们厚实学养、学术理想和学术精神的生动写照，更是学者间心有灵犀、惺惺相惜、肝胆相照的动人见证，是研究学术思潮、学者思想发展脉络、学术共同体状况的珍贵资料。发掘和整理学者的学术书信，是学术研究的重要内容之一，也是学术期刊的一项重要使命。谢昌逵和田杰先生是当今中国青少年研究界的一对忘年之交、学术同人。多年来，他们间书信往来，少寒暄，多研讨。对一些问题，比如“青年与历史关系”、“把青年从历史的‘嵌入’中挖掘和拯救出来”、“对‘青春性’这一人性的特征做出解答”等，他们多次进行了深入的探讨。其筚路蓝缕、创榛辟莽之精神，涌动于字里行间。征得田杰先生同意，本期起，本刊陆续刊发田杰先生回复谢昌逵先生的书信，以供研究界诸君分享其间的真知灼见，也为中国青少年研究事业做重要的学术积累。

简介：在当今世界经济、政治、文化等领域不断全球化的时代背景下,国家文化软实力的强弱日益成为衡量国家综合国力的关键指标,建设社会主义文化强国需要不断增强民族文化自信,培育优秀的文化人才。然而,当代大学生文化个性的匮乏和原创性思维的缺失导致其文化创新意识趋于薄弱,学术生产暴露出机械化和泡沫化的弊端。令人担忧的是,文化生态的恶化使部分大学生的文化消费变得庸俗,文化生产与文化消费行为产生异化。该文针对当代大学生群体,就破解大学生文化生产与文化消费异化困境提出了建设性策略。

简介：早上9点多，50岁的移民米学金爬上2米多高的蔬菜温棚，按下电动按钮，60米长的保温帘连同积雪慢慢上卷……随后在温棚前和菜贩熟练地讨价还价，去年种的西红柿已经由青变红，头一茬400多斤以每斤1．5元成交，这是他今天赚到的第一笔钱。

简介：上海赴各省（区）知青学习慰问团,是上海为适应知青运动需要而推行的一项政策。它于1969年4月开始推行,先后经历了起步、长期实施、调整等三个历史阶段,其产生、演变的历史轨迹和＂文革＂局势的发展变化有着密切的联系。梳理、剖析上海知青学习慰问团的演变过程,有助于更加全面深入地了解认识上海知青运动以及＂文革＂的历史。

简介：中国共青团思想建设职能是指在中国共产党领导下，中国共青团发挥自身组织优势、整合外部社会资源，用党的政治理念、政治纲领、政治路线、政治方针以及马克思主义中国化的理论创新成果武装团员青年，增进团员青年对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。改革开放直接推动经济转型和社会变迁，这也成为新时期中国共青团思想建设职能内涵不断丰富、边界不断拓展的根本动力。总体来看，改革开放以来中国共青团思想建设职能经历了“思想政治工作”、“思想政治教育”、“思想引领”等三个发展阶段，并逐步构建起具有共青团组织特点的思想建设话语体系和表达方式，共青团思想建设更加聚焦于青年群众、更加注重引入现代信息手段、更加注重与青年平等对话、更加注重青年思想建设的现实性和实践性，体现中国共青团思想建设职能的理解、认识和运用不断走向成熟。

简介：由团中央青运史档案馆胡献忠博士领衔，中国青少年研究中心、上海青年管理干部学院、浙江省团校、河南省团校、辽宁省团校多位专家学者共同参与完成的《共青团培育青少年价值观的历史考察》（新华出版社2015年版），对新中国成立60多年以来，共青团培育青少年价值观的丰富实践进行了系统梳理和总体研究，深刻阐释共青团处于执政党培育国民道德系统工程中的“锋线”地位，理性剖析了共青团育人功能在不同历史阶段、不同社会环境中的实现程度，力图开发出可资借鉴的有效经验，深刻反思失误教训和结构性矛盾，建构共青团未来发展的基本逻辑。

简介：“一二九”运动是中华民族危亡下爆发的一场由中国共产党领导的爱国青年运动。它促进了中华民族的觉醒，掀起了抗El救亡的新高潮，具有深远的历史影响和意义。青年学生在运动中所表现出来的“国家兴亡、匹夫有责”的爱国激情扣斗争精神，以及中国共产党组织动员青年、开展青年运动的方式方法等都是值得今天很好地学习、继承和发扬光大的。

简介：张玉波,号澄明堂主,中国散文家协会理事,全国公安文联会员,全国公安书协理事,全国公安文联签约作家,新疆作家协会会员,新疆书法家协会会员,新疆公安文联副主席、书协作协主席。出版有散文集《山脊上的蓝宝石》《宗教极端害死人》连环画册(合著),主编有多本文学、社科类书籍。获得中国散文家协会散文创作奖、《啄木鸟》短篇小说创作优秀奖等,书法作品也多次在国内获奖。

简介：志愿服务精神发端于人类悠久的慈善文化和慈善救助行为,迄今为止已成为许多国家中的社会保障体系和社会公益事业的重要组成部分。对我国青年志愿服务中的传统文化蕴含的慈善思想进行梳理,志愿服务的精神同传统慈善思想具有一脉相承的关系;论述我国青年志愿服务的发展历程,总结青年志愿服务最具影响、最有成效的活动;探讨慈善法助推青年志愿服务的进一步发展,主要体现在发展的空间更加广泛、活动更加规范、措施更加完善、气氛更加浓厚等方面。

简介：对2015年国内重要期刊发表的青少年研究的学术论文进行搜索、梳理和分类,试图勾勒该年度青年亚文化研究的总体情况,并从社交媒体与青少年生活方式转变、青年亚文化的叙事策略和审美风格、青年族群的多元性别研究、新经济模式中粉丝主体的多元性、重返＂阶层-结构＂的亚文化理论模式五个方面概括该年度主要研究发现和核心观点,并且对此进行评述和反思。

简介：先进生态文化是人的价值观念的根本转变，实现了从人统治自然的文化到人与自然和谐的文化的过渡。弘扬先进生态文化，建设生态文明，已成为人类发展的重要理念。中国共产党在改革开放实践中，逐步形成了中国特色社会主义生态文化，其核心是生态文明理论。以先进生态文化为指导，构建我国生态国防体系，既是顺应时代潮流之要求，也是适合中国特色社会主义事业总体布局之必然。以先进生态文化为指导，构建我国生态国防体系，包括了确立建设生态化国防之理念，确立遏制敌对势力反生态作战之战略，确立遂行生态非战争军事行动之基点，确立军民融合深度发展之道路，确立军队环保与生态建设工作之保障。

简介：我囯是世界上最早倡行和发展慈善事业的囯家,有着悠久的慈善文化传统。中华慈善文化传统的主要特征是以人为本,爱人关心人;崇德向善,乐善好施;扶危济困,救助弱者;积善余庆,积恶余殃。20世纪90年代以来,在中囯青年中兴起旳志愿服务活动,其精神内核和行动口号,同中华慈善文化一脉相承,是中华慈善文化在当代青年中的传承与践行。2016年3月十二届人大四次会议通过的《中华人民共和囯慈善法》,将青年志愿服务纳入慈善服务的法规,确立了青年志愿服务的地位和权威,规范了志愿服务的內容和发展方向,为完善志愿者及其服务活动的原则、招募、培训、权益和管理提供了法律依据。

简介：1955年被称为摇滚元年,同年,苹果公司创始人斯蒂夫·乔布斯和微软公司创始人比尔·盖茨在美国出生,这一年也是越战的起始年。这些表面上的巧合,却正是一个风云际会的大时代的起点。以乔布斯、盖茨为代表的创业一代,出生在幸福主义时期,却成熟于反战、反奥威尔式统治、反机器控制,追求个人价值和自由的60年代末期的青年反文化运动时期。所以,鲍勃·迪伦和披头士的摇滚乐、斯图尔特·布兰德的《全球概览》杂志、LSD体验深深地影响了这一批人。美国西部地区,尤其是旧金山,一直是美国思想解放潮流的大本营。从金斯堡到乔布斯,从苹果到微软,乃至后来的谷歌,全部诞生在西部地区,这绝不是简单的巧合,而是有其重要的文化基础,那就是以摇滚乐为典型载体的集反叛性和创造性于一身的青年亚文化（嬉皮士文化）。

简介：上海大学近年先后开设的＂大国方略＂、＂创新中国＂两门课程,汇集多学科名师之力,通过多学科隐性教学内容、对话互动方式等多种途径,同时,通过对课程知识与价值观的活化与人化,从课程序列、教学内容、教学团队和教学方法等多个层面实现了思政教育的有效渗透,走出了一条思政教育新路,也为各高校提供了一种创新的课程文化,成为高校课程教学改革的重要参照。

简介：既有研究对现实社会因素是否对网络行为有制约作用存在争议,我们从中国传统的适龄婚恋文化角度出发解读大学生微博＂秀恩爱＂这一社交网络行为,以回应这一论辩。以中国大学生网络社会心态调查数据（2015）为基础,探索受教育程度、性别和微博粉丝数与＂秀恩爱＂行为的关系。发现,研究生比本科生和专科生更容易发生＂秀恩爱＂行为;微博粉丝数更多的大学生更容易发生＂秀恩爱＂行为,说明＂秀恩爱＂行为可能是现实适龄婚恋文化压力下大学生的一种应对手段。性别的影响不显著,可能是由于＂秀恩爱＂行为的互动特性导致。另外,没有恋爱对象的大学生应对这种文化压力的手段则通过表达＂秀恩爱,分得快＂态度实现。

简介：＂人的研究＂大致可分为＂应然性＂与＂实然性＂的研究。＂应然性＂研究主要是对人的理想性发展的研究,指向较远的未来,＂实然性＂研究主要是对人的实际状况的研究,指向历史与现实,也指向人的发展的当下可能性研究。本文主要是对人的发展的可能性研究进行系统性梳理,并对＂人性＂、＂民族性＂与＂国民素质＂的内涵与发展目标加以建构性的大致界定,对其相互的关联发展展开假设性的思考。本文认为,关于实然性＂人的研究＂的梳理整合有可能使＂人的研究＂真正成为一种＂自觉-自为＂的研究,有助于我们构建＂关于人的科学的历史＂（埃德加·莫兰）。＂人的研究＂是青少年研究基础理论的重要组成部分。由于历史的原因,长期以来,青少年研究的理论重心基本上偏向应然性＂人的研究＂。随着实然性＂人的研究＂的梳理与系统性整合,青少年研究的理论重心有望在应然性与实然性＂人的研究＂间得到均衡。这无疑有助于青少年研究更接＂地气＂,更贴近现实与科学,从而推动为青少年研究的持续发展。

简介：文化软实力是一个国家综合国力的重要组成部分和国家竞争力的体现。加强文化建设，完善公共文化服务体系，以增强国家文化软实力，已成为国家发展的重要战略任务和目标。非营利组织参与公共文化建设不仅体现出它独特的价值，而且发挥着其他主体难以替代的作用，这已经被各地各类非营利组织参与实践所充分证明。但目前就整体而言，非营利组织参与的渠道尚不畅通，制度环境依然存在障碍。如何通过文化管理体制改革，完善非营利组织参与的政策和制度环境，拓展其参与的渠道和途径，是完善公共文化服务体系建设必须面对和解决的问题。本文基于对上海非营利文化组织发展现状、存在的问题及原因分析，提出改革和创新我国政府文化管理体制机制，实现由办文化向管文化、由管微观向管宏观、由管治文化向引领文化的转变，逐步走向负面清单管理方式，以提升我国公共文化服务质量和水平。

简介：《中华人民共和国慈善法》于2016年3月16日第十二届全国人大四次会议审议通过,自2016年9月1日起施行。这部法律对发展慈善事业,弘扬慈善文化,规范慈善活动,保护慈善组织、捐赠人、志愿者、受益人等慈善活动参与者的合法权益以及促进社会进步具有里程碑意义。从慈善文化角度而言,青年的慈善行为主要是参与以服务他人和社会的志愿服务而养成的。青年群体与慈善的关系,