简介：“调研不静心，考察眼望天；坐着车子转，隔着玻璃看。”这是一些群众对时下有的干部基层调研作风的形象描绘。《瞭望》新闻周刊记者近日在湖南、内蒙古、河北、安徽等多地采访发现，近两年来，各地干部下基层的调研活动明显增多，干群关系进一步拉近，不少群众最直接、最现实的问题和诉求被发现并得到解决。但在一些地方，也存在少数干部“调研凑天数”、“走马观花驱车看村”等调研不正之风．引起了基层反感。

简介：20世纪60、70年代，“样板戏”以其激烈的政治化本质深刻地影响了中国历史、政治发展进程。“样板戏”属于形式“共意”，体现着单向度的国家意识形态规制。“样板戏”是高度概念化意义系统：在政治结构上，“样板戏”将领袖、政党神圣化；在社会结构上，“样板戏”将阶级、阶级斗争绝对化；在道德文化结构上，“样板戏”将禁欲主义、奉献精神等极致化；在经济结构上，“样板戏”将经济政治化奉为常态。“样板戏”运动中，“共意”形塑的实践体现出相互联系的动员化操作、标准化程序与仪式化展示等三者统一。“样板戏”在实践中发挥着合法性、整合性与提取性等相互联系的功能。然而．“样板戏”既缺乏社会政治文化支撑，又由于意识形态刚性而不能创新，在存续十多年后最终被横扫进历史的暗角。

简介：本文主要探讨了身份如何在媒体充斥的晚期资本主义世界中发挥作用，以及应该如何培养抵抗商品化逻辑的身份。文章首先探讨了詹姆逊的《后现代主义与消费社会》以及德勒兹和瓜塔里的《反俄狄浦斯》这两部作品对资本主义与精神分裂之间关系的分析，并指出了两部作品之间的矛盾之处。在此基础上，通过对拉康及后拉康的精神分析及视觉文化理论进行分析，作者进一步指出，晚期资本主义视觉文化的形成和瓦解速度越来越快，使得个体获得和解除身份的速度也随之加快。最后，文章对三种激进的精神分裂症式的政治行动者进行了评论，并在一般意义上探讨了精神分裂症式的政治行动对于抵抗晚期资本主义逻辑的可能性。