简介：要界定“文化”这一概念，我们最好先了解一下由此衍生的几个概念，比如文化传统、文化价值、文化多样性、文化遗产、文化权以及人权。

简介：新加坡作为一个多种族共处的新兴的移民国家，其经济发展的成就固然令世人瞩目，与此相辉映的是多种文化传承和文化现象在这里碰撞和融合，构成了新加坡多元的文化特色，给人留下了深刻的印象和思索的余地。

简介：中国经济高速增长四十年,一方面是文化起到重要作用,另一方面是转型成功带来道德、思想、文化的新形态。文化应该是多样性、分层次的统一,“美好生活需要”是有宽度的,尤其需要大众文化来创造向往、支撑中国梦。而建设“强国”需要完整、多层次、立体的文化体系支撑,既要从独特的社会制度和传统文化两方面来强化文化的自信与认同,也要从人类命运共同体的落实、优质的大众文化等方面分层次和步骤地让世界心悦诚服。

简介：中华民族文化具有主导多元的文化特性，在多元文化发展进程中，坚持中华民族文化主导，整合社会多元价值观念体系，自觉建构一种被社会成员普遍接受和认同的文化模式，以发挥价值导向作用和社会凝聚作用，是当代中国文化建设的重要任务。

简介：20世纪90年代以来，在全球化与全球化教育、新保守主义和新自由主义等思潮的冲击下，美国的多元文化教育理论进入反思和深化阶段，并且开始从“民族国家多元文化教育”向“全球社会多元文化教育”转向，在新的发展路径中，多元文化教育仍然面临着如何调适国家、民族利益与全世界共同利益，以及文化诉求、经济诉求与政治诉求的复杂关系。

简介：在国际化迅猛发展的新形势下，中国文化发展面临着国际化形势下渗透白热化的文化博弈与转型期的包容多元化的文化变局，因此需要逐步改进文化交流、文化安全、文化环境及文化阵地的体系建设，加强文化考核、核心价值、城乡统筹和文化人才的养成机制培养工作。

简介：从社会学角度，文化是一个社会共同体的习惯、习俗、礼法、规约等民族传统，它是在社会活动中发展起来的民族心理积淀和民族性格，关系到一个民族的历史发展路向和社会成员的思维及行为方式。一个民族社会制度变迁主要来自于民族文化的传播与发展。所以，在研究民族社会发展时，需要考察异域民族文化模式对本民族文化所作的修正。由于文化的社会学特质，使得它在不同领域间的传输以及促进文化间的同化与异化成为可能。文化的这种同化与异化功能就是不同文化间的相互借鉴、交融与共生。当然，由于民族间的文化差异，异质文化在交流过的文化冲突将不可避免。于是多元化背景下，促成不同文化间的融合与共生将成为文化发展的时代主题。

简介：在加拿大各地,到处可以体会到“多元文化”政策带来的社会活力。从温哥华的印第安文化遗址,到蒙特利尔连绵整个夏季的多民族风格烟火节,再到首都文明博物馆那两年一度的加拿大移民文化展览,显示出组成加拿大民族大家庭的60多个民族之花竞相开放的盛景。更耐人寻味的是去年5月间一些省招募新警察也明确宣布:优先招收少数民族。不少地方议员已提出,政府部门(包括警察部门人员)的种族比例应和当地人口的种族比例大体相等。而在“龙的传人”聚

简介：作为８０年代中国社会探索过程的总结和解答，同时也是作为对后冷战时代国际战略格局的自觉适应，９０年代的中国文化呈现出鲜明的相对主义和多元主义特征。不同于传统社会主义对“正统”、“纯粹”之类的追求，中国特色社会主义重视的是基于具体国情的可操作性。实践证明，在不同价值观念和不同生活方式的相互撞击中，恰恰是对话的而非唯我独尊的姿态，有助于竞争过程中强势地位的取得。９０年代中国文化的内在品格，直接塑造着我们心目中的新世纪的形象。一个更加冷静、理智的中国，也必将是一个愈来愈丰富、愈来愈富于活力的中国。

简介：在经济全球化、文化多元化的背景下，我国社会主义意识形态领域面临着许多新情况新挑战。必须通过加强党对意识形态的领导，增强马克思主义的控制力和导向力；注意增强理论工作的创新性和说服力；增强舆论工作的导向性和感召力；增强文化建设的实效性和竞争力；注意把满足和提升群众的精神需求摆到突出位置等途径，强化马克思主义在意识形态领域的指导地位。

简介：随着改革开放的深入和经济全球化的发展,文化多元化已成为当代中国文化的显著特征。多元文化为大学生个体发展、价值选择提供了更多的自由和更广阔的空间,也深刻地改变着大学生的价值取向、思维方式和行为选择。文化多元化背景下,以社会主义核心价值观引领大学生思想政治教育,提升思想政治教育的实效性,是新时期高校思想政治教育承担的重要任务和历史使命。

简介：凝聚世界智慧，创造美好未来。5月1日上午，随着2010年上海世博会的“世博大门”缓缓打开，人类文明和谐的又一次盛会在上海拉开了帷幕。在此后的184天里，具有五千年历史的文明古国将以美丽的都市新颜，热情拥抱海内外的每一位游客，演绎“城市，让生活更美好”的主题，

简介：龙氏家祠系民国时期云南省主席龙云家祠,坐落于云南省昭通市昭阳区境内。1982年全国开展第二次文物普查,龙氏家祠被列为县级文物保护单位,2003年公布为省级文物保护单位。

简介：自“跨越式发展”战略在新疆践行以来,新疆的社会经济不断的取得了新的突破。但是同时,新疆也是一个多元文化集聚的地区,多元文化之间的相互交融与摩擦,使新疆少数民族大学生在文化认同上面临多重选择。加强中华文化的认同教育,是培养少数民族大学生正确的人生观、价值观,促进新疆社会经济“跨越式”发展的必然途径。

简介：当代中国正发生着历史巨变，处于由以农业文明为基础的传统社会向以工业文明和信息文明为基础的现代社会转型过程中。与这场社会大转型相伴随，人们的精神世界也正经历着前所未有的变革，生活方式、价值规范和文化观念都发生了显著的变化，政治文化作为一种社会意识也摆脱不了变迁的命运。社会的转型不仅意味着经济结构的转型，同时也伴随着政治文化的变迁。

简介：自改革开放以来,文化的多元化成为社会发展的主流趋势,在多元文化的接触融合过程中,文化差异可能会导致一些冲突。高校学生作为社会的生力军,在多元文化背景下,其思想政治方面都将受到正面或负面的影响。正因如此,本文从多元文化背景下高校学生思想特点入手,探讨高校思想政治教学改革工作,提出了几点建议。

简介：当代中国要为人类提供不同于西方文化冲突论和传统儒家大同论的文化哲学，就须以马克思主义方法批判中国传统哲学中人的创造性被抑制，改变西方哲学中个体与群体的不对等关系，建立起一种强调文化性个体之间的多元对等关系。由此，马克思主义中国当代文化哲学所讲的人类整体性，就不再是任何文化中心论建构的文化不平等和文化同化论之对立、单一性整体，而是文化创造多元对等、彼此尊重和影响的生态整体；也不再是中国“变器不变道”的弱创造性个体和西方“个体至上”的自我中心的个体，而是尊重一切既定的文化创造又能创造性地加以改造的、相互对等的新个体。

简介：现阶段在推进学习型社会的热潮中，我们引进了一种先进的学习模式——行动学习法。在这个新的学习模式中有一个重要的角色——催化师或促进师。最初，人们关注的是这个学习模式中的程序与环节，而对这个模式中的催化师没有引起太多的注意，只是将其当作行动学习过程中的一个联络员而已。随着行动学习法的深入实践，我们越来越认识到多元思维与多元创造力的“催化师”对于这个学习模式的重大意义，认识到催化师在行动学习中所起到的不可替代的作用；甚至可以说，要有效实施行动学习法，就必须充分发挥催化师的功能作用。

简介：“多元文化主义”既是一种文化观、历史观、教育理念、公共政策，又是一种意识形态和价值观，但都和民族问题有关，属于民族理论的范畴。多元文化主义和马克思主义民族理论的一些主张相近或相同，但本质上属于不同的思想体系。在文化多样性问题上，多元文化主义提倡相对主义，马克思主义则讲发展、讲进化；多元文化主义强调“多元”和“差别”，而马克思主义则是“多元”和“一体”的统一论者。在民族政策方面，与马克思主义民族理论指导下的社会主义国家相比，多元文化主义政策的实行有着很大的被动性，出现的时间要晚，内容上较简单，社会的认同度也不高。

简介：由于古典社会的社会依赖程度很低,并不具有较强的社会整合功能,整合社会的任务便主要由文化事项给承担了.因此,古典社会的文化必然表现为高度的一元性.这种情势在现代社会发生了根本的逆转：由于现代社会的社会依赖程度很高并具有比一元的文化更为强有力的社会整合功能,所以在古典社会主要由文化事项所承担的整合社会的任务便基本上让渡给了社会依赖事项.因此,现代社会的文化不必再表现为高度的一元性而呈现出相当的多元性.