简介：破产程序的目的是最大限度地清偿债权人。在对自然人财产的破产程序上,该目标任务通过剩余债务免除进行补充和叠加。为使程序有序进行,保障债权人利益,剩余债务免除程序必须和破产程序一起进行。在破产程序中对债务人的可扣押财产包括新取得的收入进行变价和分配。对于非从事独立经济活动者适用《破产清算法》第304条的消费者破产程序。消费者破产程序分为三个阶段,分别为庭外和解尝试、选用法庭债务清理方案程序以及简易破产程序。反之,独立经营的自然人适用一般破产程序。根据《破产清算法》第4a条,可以对贫困的债务人适用费用缓交,使其也能进入破产程序和剩余债务免除程序。剩余债务免除程序与破产程序一起开始,在破产程序开始后持续6年,对现有财产进行变价后结束破产程序。此时对于剩余债务免除只是停留在中途,因为剩余债务免除程序在破产程序结束后还得持续实施6年。剩余债务免除程序时间固定为6年,因为债务人在此周期内必须将其可扣押薪资投入使用,以清偿债务人。剩余债务免除有可能失败,首要原因是,如果某个债权人主张拒绝事由。对此应保障债务人在破产程序中不能损害任何债权人的利益且履行其在破产程序中的义务。另外,剩余债务免除程序在破产程序结束后的持续期间中,债务人还有特别的义务,如取得收入。如果剩余债务免除申请合法且没有被主张任何拒绝理由,则在6年后准予债务人免除剩余债务。因此债务人可以解除大多数至今没有履行的债务。

简介：印章文化在我国源远流长，其中公章自古至今为实用而治，私章则经历了一个从实用到艺术的转变过程。我国古代书面契约的取信方式历经变化，但私章讫未成为公认的取信手段。西方国家在法律史上曾有盖印取信的制度，但当今通行的法定取信手段则是签名。我国现行法上的书面契约取信方式兼采签名和盖章。私章自身的内在局限及签名取信的多维优势，决定了签名取代私章的必然。自然人主体书面契约的取信方式统一于签名，是法律体系内部相协调的需要，并可以获得法律解释理论上的有力支撑。

简介：古希腊自然(physis)与约定(nomos)之争兴起的原因有两点:一是动荡变革的时代对人们观念造成的冲击;二是自然哲学的思维方式在人文领域的运用。这场争论的核心是自然与约定的关系。无论两者是对立还是统一,自然都是约定的基础。自然的至高无上性、普遍性和含混性等特征直接影响了后世自然法观念;自然与约定视角下的约定概念是后来社会契约论的雏形。可以说,自然与约定之争开启了西方二元思维的传统。

简介：死刑存废之争,日益激烈,然又久久相持不下。对比死刑存废之各种观点,主要集中于哲学基础、伦理学基础和刑罚学基础,围绕这三个焦点展开的论证各有其合理性及非合理性。实际上,死刑的存废问题,对于目前包括中国在内的大多数国家而言,归根结底是一个死刑存废的界限问题。自然犯、法定犯的分类理论,或许可以从另外一个角度解决死刑存废的界限问题。对于自然犯保留死刑,对于法定犯废除死刑,如此可以达到刑法"惩罚犯罪,保护人权"的基本功能。

简介：本文分析了中国实施法治的种种努力,并根据怀特海的过程哲学和詹姆士的急进经验主义提出一种建设性的后现代规范法学理论。这种"自然法的过程理论"提出一种新的自然法理论观点,旨在消除法的不确定性引起的所谓法的非法性,弥合法的理论与实践之间的本体论断裂。过程自然法还旨在通过美的目的来协调东西方诸多文化差异,使东方的秩序美感与西方的理性秩序感的统一达到最大化。为了与这种美的目的相一致,过程自然法还支持文化上敏感的法治概念,推崇怀特海所说的"每一种社会都有其自身的完美类型"的观点。这种法治概念允许民主和形式合法性的解释中以及法律的个人权利实例中所反映的重要文化差异。因此,作者认为,理想的法治在美国和中国可能在表现形式上非常不同,并会在我们不断变化的、多元的和复杂文化的世界上不断进步和发展。虽然法律理论家们对法的不确定性程度观点不一,但他们都一致认可法律的不确定性。法律之所以有不确定性,是因为在一些疑难案件中,相关的制定法、普通法、合同法或宪法规范显然都不能对于有待裁决的问题提出完全一致的解决方案。法的不确定性提出的难题是,由于法官总是难以摆脱个人的政治、道德或宗教信仰,因而疑难案件的司法判决似乎有不合法之嫌。过程自然法学试图为解决这一难题提供一条新的进路。

简介：韦某经人介绍认识从事园艺生意的陈某，知道陈某正在寻找胸径大的茶花树。不久，韦某就带着陈某到其家附近的的茶花树。经过商谈，两人达自然保护区里面寻找，最终找成成交意向。

简介：在现代自然法传统里，自然状态不仅仅是一种用来建构政治社会的理论工具，而且最直接地昭示了不同思想家对自然秩序与人性结构的独特理解。因此，卢梭对霍布斯自然状态的批评就不能简单地理解为理论逻辑上的反驳，而是意味着卢梭在根本上不同意霍布斯对自然与人性的洞察。由此，本文试图在澄清审美性趣味与人性研究之关系的基础上，从“自成一类”的身体、感觉与自然情感三个维度来呈现卢梭对人性构成的全新理解；同时，尽管这一人性论大大缓和了现代自然法理论的根本困难，但依然要面对政治自主性悖论的挑战。

简介：<正>我国20世纪末开始进入互联网高速发展时期,到2008年我国《反垄断法》正式实施时,我国已经拥有了一个较为广泛和普及的互联网体系。可以说,我国反垄断法面世之日起,便遭遇了互联网时代,我国反垄断法的实施,面临着普通产品市场和互联网