简介：本文以关乎基本人权之突发事件或紧急状态应对为题,着意论述了法治国家在面临突发的紧急的危险状态下,遮蔽民生,限制和克减基本人权应当遵从的法律和准则。从行政法的视角探讨了旨在民生基本权利保护与限制之公益条款、法律保留以及比例原则,同时也厘清了突发事件或紧急状态之基本理论的流源。

简介：余棨昌，字戟门，光绪八年（公元1882年）生，浙江绍兴人氏。少入京师大学堂学习，光绪二十九年（公元1903年）奉派日本学习法政，毕业于日本帝国大学，曾任清政府度支部候补参事。民国成立后，余綮昌历任法制局参事、大理院推事、司法讲习所所长、修订法律馆顾问、大理院院长、修订法律馆总裁、北京大学法政科学长等职。南京国民政府成立后，余棨昌怠倦政治，以教书为要务，先后在北京大学、朝阳大学等校讲授民法、票据法等课程，为当时著名的法学教授。

简介：<正>5月26日,在“六·一”国际儿童节50周年即将到来之际,江苏省副省长、省妇女儿童工作委员会主任张连珍、省政府办公厅副秘书长王斌泰、省政法委副书记吴晶及省各有关部门的领导、专家、40多位失足孩子的妈妈与热心帮教失足青少年的社会工作者,在司法厅长陆云泉、监狱管理局局长张苏军的陪同下,来到省少管所慰问常年在这里辛勤工作的管教干警,并以

简介：“法治是什么”这一命题对于法学学者来说是一个宏大且困难的题目。法治是现代社会所普遍认可的治理模式,西方法治思想随近代思想、政治革命产生以来,备受学者与政治家们的青睐,现今多数的法学研究都可归结到法治上来,法治本身的界定问题自然是一个宏大理论,其难度不言而喻。更让人不知所措的是,法治的概念界定问题在中国讨论了一个多世纪也不曾盖棺定论，“即便在标榜法治传统的西方,亦不曾有过一个公认的定义”。

简介：本文主要以哲学史的分析方法，在对“贵无论”玄学历史资料疏理的基础上，用存有论、认识论以及宇宙观与本体论的思维方法，展现贵无论玄学中的天道观；通过分析贵无论玄学所体现的人生哲学、道德哲学、价值哲学，认识其中的人道论；最后使用“综合分析法学的方法”、“系统论的分析方法”和“比较法学的分析方法”，逐一分析贵无论玄学天道观与人道论的关系，并为之添加恰当的自然法内涵。本文将沿着由“以无为本”、“本在无为”到“崇本息末”、“崇本举末”的玄理发展轨迹，研究王弼贵无论玄学思想中自然法、理想法与实在法之间的本体与现象关系。