简介：中国古代文学是我们学习语言艺术取之不尽的宝藏。学习语言艺术，要多向古代文献要素材，要懂一些国学基础，要让我们讲话有深度有扎实的历史根基。我国古代的论辩水平已经到了登峰造极的地步。

简介：2004年春节，我陪着领导到农村去看望老党员、老干部，来到一个偏远的山村，该拜望的人都看完了，按预定的返回时间尚早，带队的领导问陪同的村支书：“你们村有特困户吗?你领我们去看看。”这位支书说：“我们村还真有一户非常不幸的人家。”

简介：身体是一个人生命的标志、精神的载体、做事的本钱，从市场上名目繁多的保健品，到游走各地的养生大师的演讲热，到一些报刊上频频出现的健康专栏，完全可以看出，身体健康已成为现代人关注的一个焦点。但是，究竟应该如何让自己的身体更健康，就像媒体上对“是否该吃苹果皮”的议论一样，尽管高论迭出，却仍然莫衷一是。为此，我也想凑凑热闹，提供一个新的视角供大家参考。

简介：在苹果公司出名之前，首席运营官蒂姆·库克曾这样对投资者说：“在我所知道或者听说过的范围内，我们是最专注的公司。我们每天都要拒绝一些好点子，甚至会对一些伟大的创意果断说‘不’。拒绝这些的目的，就是为了能够集中更多的能量在我们选择的目标上。”

简介：犁夫，原名李金保，斋号仁义居，山西洪洞人。

简介：把一个画种冠以“国”字在文化史上是从未见过的，既代表“国旗”、“国歌”般的神圣，又表明国人上个世纪对她的坚定背后不言而喻的似乎是最后固守的悲壮和担心。“国”字据史家考证有几百种写法，但我们祖先在周秦汉唐国力强盛之时却从未用在画上，只是淡淡的说“绘事”，可见画画是小事一桩，比起“修身齐家治国平天下”来也充其量是游戏或修身诸术中之一“术”耳。

简介：作为画家的巨石来说好像离“禅”远了些，这样说，不是因为他的画，而是因为他的名字。毕竟“巨石”这两个字总让人想起泰山石敢当或者一夫当关的英雄。但是，画家就是画家。生得白白净净的巨石硬是在我们有关英雄的想象中淡然而出。他掩户焚香，于是有了清福已具的画。

简介：摘要当今素质教育的大环境下，国家对我们语文教学有了更高的要求。语文是其他学科的基础，教师在教学过程中不能只传授科学文化知识，更要培养和提升学生综合素养。学习语文，就是学习我们的母语，语言是用来交流的，所以语言的综合素养就是“听、说、读、写”的能力。

简介：朋友韩冬问我，你说现在什么人是好人，什么人是坏人？我说，满大街走的都是活人。他说，别玩深沉。我说，所谓略见一斑者，即从水珠里看太阳。小事便可看出来一个人的本质。韩冬笑了，说正好有两个故事可以佐证。他就讲给我听。其一。在文化广场，一个人手里拎着手提袋，袋里装着几颗吃剩的果核。袋子掉在地上。那天风大，吹得袋子沿着马路牙子跑，那个人追呀追，绕了两道弯，终于把袋子擒在手中。正要扔进垃圾箱时，见到不远处有一团废纸也跟着风在跑，他又追上去，又绕了两道弯，头上冒了汗，才追上。这样，他就把两件脏物都处理掉了。

简介：~~

简介：摘要在教学当中说课是一种非常有效的教学模式，其对教师的课程研究、设计以及实施能力具有考察作用，通过说课能够优化病理生理学上的课堂教学效果，同时教师的素质在应用说课模式过程中得到提高，对于教学研究具有积极地意义，因此可以进行大力推广，基础医学教学都应当具备说课这一基本技能。

简介：

简介：不是“一粒香”，不是“粒粒香”，不是“每一粒都香”，是“一粒一香”!初见这四个字，是在一次好友聚餐时。欢饮至微醺，一碗碗米饭热香袅袅摆至桌前。捧碗起筷，突然就看见瓷碗上印着四个精巧的艺术字：一粒一香。

简介：

简介：2008年5月12日，汶川地震那会儿，我正在飞往西班牙的飞机上：舷窗外白云朵朵，苍茫大地上的山川河流依稀可辨。到达阿姆斯特丹机场转机时我打开了手机，十几条与地震有关的信息争先恐后地跳出来。因为信息简短，再加上旅途劳顿，说实话我也没太当一回事。转机飞抵巴塞罗那时已是当地时间凌晨一点。

简介：说话真有好听难听之别。最普通的例子是英国人从来不说“你听不听得见”而讲“我语气是否清晰”，客气与不客气差了十万八千里。

简介：柯南道尔（1859—1930）是英国著名作家，青少年时在家乡教会学校念书，后来进入爱丁堡大学学习医学，1885年获得医学博士学位。他开始行医时就对文学颇为偏爱，并从事写作，经常为杂志撰稿。1887年他的第一部侦探小说《血字的研究》问世，书中塑造了一个具有高度科学头脑的私人大侦探福尔摩斯的典型形象。

简介：几年前，我在山西上班，公司离住处比较远，来不及吃早饭，只能在街上买点卷饼凑合。街上的卷饼摊很多，但我发现有一家卷饼摊的生意明显好过其他家，所以我决定前去品尝。终于排到我了，我问了一下卷饼的价格，摊主介绍五块钱一个。别的卷饼摊都是三块五，我想到一分价钱一分货，这么多人买，肯定错不了，于是便要了一个，卷饼做出来后我有些惊讶，这家的卷饼比别家大出一号，尝尝味道则差不多。

简介：摘要日本社会结构的特殊性经常被提及和讨论，其中最具代表性的说法就是“日本是一个纵向社会”。也就是说，在日本这个社会集团里，相比横向的人际关系，纵向关系更占主导地位。而纵向关系也确实发挥着它独特的功能，具体体现在日本人的集团主义，内外意识，价值观的多样化等方面。比如，在一个集团内，如果有具有同等资格的两人，受纵向关系的影响，也会通过某种方法设定出差别，并加以强调，重新将其排入纵向序列，这种序列的精确性几乎到了惊人的程度。本文通过分析与纵向结构有着密切关联的日本社会所特有的现象和生活习惯，来深入研究日本的纵向社会结构究竟是什么，有着怎样的特征乃至优缺点，以及今后将会以怎样的趋势发展等问题。

简介：<正>有一对夫妇,有两个孩子。一个叫莎扭,一个叫克里斯蒂。当孩子还小的时候,父母决定为他们养一只小狗。小狗抱回来以后,他们就请朋友帮忙训练这只小狗。在第一次训练前,女驯师问:“小狗的目标是什么?”夫妻俩面面相觑,很是意外,嘟囔着说:“一只小狗的目标?当然就是当一只狗了。”他们实在想不出狗还有什么另外的目标。