简介：文章阐述了马克思的社会历史理论。认为马克思通过对世界历史深入的研究,指出了推动社会历史发展的重要原因：第一是越来越细化的社会分工促使了社会的发展;其次,生产力与生产关系的矛盾是推动社会历史发展的基础性原因。指明了是物质因素决定了历史发展,而不是精神活动。

简介：历史唯物主义是关于历史的、科学的观点和方法,它阐述了一系列理论,如＂自然历史过程＂理论、＂合力规律＂理论＂、生产力最终决定力量＂理论、＂两种社会基本矛盾运动＂理论、＂阶级斗争＂理论等。这些理论看似毫无关系,实则具有严谨缜密的逻辑结构,有着前后关联的因果关系,呈现出层层递进的发展趋势。

简介：如何认识“三个代表”理论的历史地位,特别是科学阐明其理论地位,是大家非常关注的问题。因为,它关系在党的理论旗帜上,十六大如何继承“老祖宗”又开拓新境界,关系我们党对马克思主义的中国化具有全局指导意义的理论判断。我们党的十五大灵魂,就

简介：一、当代马克思主义面临各种社会思潮的挑战马克思主义从诞生以来就是在与各种各样社会思潮战斗中发展成熟起来的，从某种意义上讲社会思潮的涌动成为驱动马克思主义理论发展的动力源。高度重视马克思主义在意识形态工作中的引领作用是中国共产党一贯的传统，牢牢把握这一传统是党做好各项工作的基础和关键。其重大意义正如习近平同志在全国宣传思想王作会议上强调指出的，经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。

简介：文章解读了卢卡奇在《历史与阶级意识》中论述的物化理论。卢卡奇通过分析《资本论》中的商品拜物教得出＂物化＂的概念。＂物化＂的概念延伸,在经济领域中,物化表现为人的机械化,政治领域的物化,意识形态的物化。因此,要正确对待＂物化＂现象,首先,用马克思主义思想武装自己;其次,运用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义观点方法对物化现象进行扬弃。

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简介：《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的专题化教学,对新疆高校学生开展马克思主义国家观、民族观、历史观、宗教观、文化观教育具有重要意义。针对专题化教学过程中存在的问题,新疆医科大学整合教学内容体系,丰富教学组织方法,进一步增强了教学实效性。

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简介：中国共产党在80多年的奋斗历程中,把马克思主义基本原理和中国的具体实际相结合,实现了两次历史性飞跃,产生和形成了两大理论成果,即新民主主义理论和中国特色社会主义理论。一、中国特色社会主义理论的概念和形成过程毛泽东在民主革命时期,在反对党内教条主义的斗争中,创造性地提出了把马克思主义普遍真理和中国革命的具体实际相结合的原则。这是他对我们党和国际共产主义

简介：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华；烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家：……”北宋词人柳永的《望海潮》，曾引发多少人对杭州的无限遐想。

简介：尼采认为，历史学绝不是一群在生活中衣食无忧、无所事事的闲人卖弄学问的文化奢侈品，研究历史“是为了生活和行动，不是为了舒适地离开生活和行动，更不是为了美化自私的生活与怯懦糟糕的行动而需要它。

简介：历史逻辑是以历史时间的历时性和共时性统一为基础的概念推论，研究关于叙述史中基本概念之间的意义关系和推论规则。过去、现在和未来是历史逻辑的基本范畴，“过去-现在-未来”三段式是历史逻辑的基本公式，它是概念逻辑推论三段式“正题-反题-合题”在历史逻辑中的具体形式。历史逻辑研究的目的，是根据特定历史时段的特殊性，建构以不同时段概念为逻辑变项的历史逻辑，预见未来的发展，规划现在的实践。

简介：从18000年前山顶洞人的骨针,到基督教文化中亚当、夏娃的无花果叶,我们人类就此开始了漫长的穿衣史.

简介：中国共产党第十六次全国代表大会根据时代的最新变化,以“三个代表”重要思想为指导,对现行党章、党的指导思想、性质、奋斗任务和入党资格等诸多方面进行了重要修改。贯穿其中的主线,是“三个代表”重要思想。大会一致同意在党章中明确规定,中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南,“三个代表”重要思想是党必须长期坚持的指导思想。

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简介：【办刊宗旨】本刊坚持立足西部，面向全国，以研究改革发展中的重大理论和实际问题为主轴，以推动思想解放、促进学术交流、服务西部开发为宗旨，突出对西部大开发重大理论和实际问题的研究，注意吸

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简介：在重庆的发展史上，从来没有一个短暂时期，对重庆的发展有过重大而深刻影响。这段特别历史时期的起点，自2013年9月13日至14日，中共重庆市委四届三次全会审议通过《中共重庆市委、重庆市人民政府关于科学划分功能区域、加快建设五大功能区的意见》开始。大城市、大农村、大山区、大库区——在中国的“城市”版图中，重庆是极为特殊的地区。

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简介：杭州自秦置钱唐县，至东汉后期商贸发展，开始出现“商人”。随着魏晋时期的移民和运河开凿，隋代杭州成为水运枢纽，商贸活动开始繁荣，商人聚集于杭州。唐代杭州城市规模不断扩大，坐贾的势力不断壮大，形成专门的商业经营模式，形成早期杭州商帮。吴越国时期社会稳定，杭商得以稳定发展，将贸易扩展至日本、印度等地。北宋时期杭州城市经济繁荣、商业环境极大改善，产生了重商思想、行会制度等，这为南宋杭商群体和杭商文化的形成奠定了基础。南宋定都临安，杭州成为当时世界上商业最为发达的城市之一，杭商几乎成为中国商人的代名词，形成了独具特色的商人团体和商业文化。元代杭商在重商的社会环境下，地位更加提升；而海外贸易发展，一批外国商人也在杭州从事商贸活动，丰富了杭州的商业文化。明清时期杭商更为壮大，成为重要的市民阶层，形成重视商誉、勇于创新的杭商文化。鸦片战争后，杭商积极投身于洋务运动，在兴办近代工业的过程中追求实业救国。20世纪30年代杭商虽迎来难得发展机遇，但面对之后的官僚资本的挤压，逐渐萎缩。