简介：郑福双“三言”兴业薛漫风○不创新，毋宁死○不唯利，要赢利○不做财奴，要做财主不苟言笑，却迭出高论。这就是郑福双。坐落在北京中关村新技术开发区的“新奥特”电子技术公司，由郑福双执掌总经理才不过５年，就已包揽全国２０家省区电视台的字幕制作；ＮＣ８０００型...

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简介：2006年11月14日,福州市举行土地拍卖会,整体出让乌山西路与西二环路交叉口东北侧的两幅地块,共有3家企业报名竞拍,但出人意料的是,4．13亿的起拍价没有得到任何响应,拍卖会仅举行了30分钟,就只好以流拍宣告结束。

简介：据统计，目前中国城镇拥有餐馆300多万家，1999年销售总额达3199．6亿元，2000年达到3600亿元，餐饮市场可说是相当广阔的；然而，近几年，整个行业盈利的只有40％，30％保本，而余下的30％亏损。入世在即，中国餐饮业将面对激烈的国际竞争的冲击，面临着一场生死决战。

简介：目前广州最大规模的园林实景拍摄地点在哪里?就在欧意园林婚纱摄影影楼。

简介：四年前，西班牙的记者问中国作家莫言，土生土长的中国作家何时能够获得诺贝尔文学奖，他回答说，或许100年之后。

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简介：8月4日上午,市国资委党委举行＂三严三实＂第二次专题学习会,重点围绕＂严以律己＂主题,开展深入学习研讨。市政府副秘书长、市国资委党委书记、主任徐逸波主持会议并讲话,市国资委两委领导班子成员、相关处室负责人参加会议。徐逸波同志指出,践行＂三严三实＂,严以修身是基础,严以用权是核心,严以律己是根本。

简介：对于国产手机厂家而言，产品销售的“推力”主要来自渠道，因此建立具有竞争力的渠道体系尤为关键，而在这方面，外资手机企业恰恰给了国产手机企业机会。

简介：伊索寓言作为中国最早的译作之一，在文学翻译界的地位举足轻重，本文拟超越文本本身，从跨文化交际的层面对其进行探讨研究，从而认识其在文学翻译中的作用。

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简介：允诺禁反言原则最初来源于英国法中的禁反言法理。继凯恩斯伯爵之后，丹宁勋爵在“高树案”中重新正式确立这一原则，突破了对价理论，宣布如果一个人许诺同意以小额支付了结全部债务，那么衡平法上就不允许他收回允诺，即使该项许诺没有对价。这一原则的适用条件包括：存在缺乏对价的允诺；受诺人合理信赖允诺或允诺人应当合理预见受诺人将信赖允诺；受诺人必须依据该允诺行事；对公平的考量。允诺禁反言原则既适用于放弃权利的明示允诺，也适用于禁反行为。在英国，这一原则仅能延缓权利，不能产生诉因，因此，违反这一原则的救济方式只能是实际履行。

简介：有一次和宁君聊天．他告诉我：“我不怕别人说我们不时髦．说我们不是互联网公司。我们公司主要的收益来自于‘财富大家’软件，‘金融街’网站提供的各种服务在相当长的时期内是为软件销售服务的。”他很坦诚．对当前国内互联网经济的发展状况有话要说——

简介：在瑞丽，谈及珠宝产业，东升无疑是“诚信”、“优质”的代名词，就如东升这名字一样，始终给顾客一种踏实放心之感。

简介：摘要院对主要充水含水层、隔水层进行了分析、划分，对主要断裂构造的水文地质特征进行了论述。在此基础上，对未来二1煤矿井的充水影响因素进行了分析，指出太原组上部灰岩岩溶裂隙水、奥陶系灰岩岩溶裂隙承压水和断裂构造是本区未来二1煤矿井的充水的重要因素。

简介：自2012年10月到2017年5月，国内外学界对莫言研究的批评文章骤然增多，这无疑意味着针对莫言及其小说创作的研究，更大一股蓄势待发的学术发展性与突破力正在启动。这其中，刘广远、王敬茹在其发表的《莫言研究综述》一文中提出了针对莫言研究30年的“三分期法”：1985--1990年，探索期、高潮期；1990--2000年，质疑期、批判期；2000--2010年，成熟期。此种观点实可商榷，1995年（莫言《丰乳肥臀》的发表），2006年（莫言被授予“福冈亚洲文化奖”）和2012年（莫言获得诺奖）这三个节点理应在莫言研究的分期中得到必要之体现。又及．针对“后诺奖事件”以来学界关于莫言研究的新焦点、新瓶颈以及可能性的解决方案诸问题，也没有在其文中得到应有之体现——这正是我们要探讨的几个问题。

简介：<正>本文讲的三条长期移动平均线是指60日、120日、250日,即季线、半年线、年线。用长期移动平均线相黑马个股长期移动平均线的形成受各种综合因素的影响,如上市公司的各种题材的发生和发展、庄家行为、股市趋势等。同时,它又基本反映了股市及上市公司的本质状态。这三条长期移动平均线在不同时期、不同区间、不同形态下运行,当三者运行靠近时,黑马就会很快产生。这种黑马

简介：民营企业在中国经济发展中的作用应该这么讲，现在已经发挥了很大的作用，在某些领域当中起到支柱作用，有一些产业逐渐起到骨干作用。这是从静态来看。

简介：程颐心性论承孟子两种“性”之分而来,其“性即理”指“君子所性,仁义礼智根於心”,属实践理性;冯友兰、牟宗三先生解为柏拉图式的“理型”“共相”,泛指人与万物之自然生理之性,故对程颐“性之有形者谓之心”,“涵养用敬”,“进学致知”,有一系列的误解。故有必要对之加以分析和说明。

简介：今天，企业家的人文视野，应该超越三种不太健康的“二分法”。