简介：纵观新疆乃至全国的报纸,近几年来普遍加强了信息服务,纷纷开辟专版或专栏,冠以市场信息、经济信息、信息服务、信息天地等等不同的名目,希图通过信息传播,为繁荣发展市场经济服务,并为此做了大量工作,取得了可喜的成绩。这是新闻改革的新气象,其规模和声势虽然比不得扩版热、改版热和周末热,但在发展市场经济方面,确实起到了巨大的桥梁作用。但是,我们也不无遗憾地注意到,各种大众传播媒介在加强信息服务的工作中,还存在着不少不

简介：美国在线与时代华纳的合并案具有划时代意义。它不仅意味着新旧媒体的"权杖交接"，网络媒体（第四媒体）将超过甚至取代旧媒体成为新世纪的主流；而且给我们深刻启示：媒体内容与传送渠道的大融合时代已经来临，中国媒体业前景广阔，任重道远。

简介：网络节目是网络文艺的形态之一,富有创新精神。我国要发展成为文化强国、网络强国,网络节目的发展是重要支撑。因此,中国网络节目的文化意义与审美价值越来越重要。网络节目应该输出相对完整的价值观,有效藉由快捷、系列、素人、原创与改编等元素以显示文化意义与审美价值;也需强调个性,并根据网民兴趣点持续采用分众化传播来吸引目标网民。

简介：《我不是潘金莲》的创新之处在于它不同于传统电影的表现形式.在当今IP影视“井喷”的现状下,《我不是潘金莲》可以说是一种模范与标杆.作者刘震云对当代社会观察细致入微,作为导演的冯小刚同样能以一种精致的角度来解码其意义.本文将从电影艺术形式与内容的选择这一主题出发,对《我不是潘金莲》的创新之处进行解读.

简介：所谓政府传播,是指以政府为主体的信息传播。在中国目前的社会环境下,它是政府借助媒体或直接通过两微一端与公众沟通的有效形式（形态）。包括十九大在内的党的历次代表大会的信息传播,就是以党（和政府）为主体的传播。

简介：大型音乐舞蹈史诗《东方红》是一部文化产品,也是一种具有文艺形式的国家仪式,自首场演出以来,被受众以各种各样的形式不断传播和记忆,不仅作品自身成为一种独特的集体记忆、文化符号和中国精神,而且观赏活动也成为某种历史记忆、集体记忆和文化记忆的载体。本文通过挖掘包括集体记忆和文化记忆等在内的史诗记忆,分析其在建构价值共同体中的意涵、价值和作用。

简介：“乌兰牧骑”是蒙古语,意味“红色的嫩芽”,后被引申为“红色文艺轻骑兵”,它是内蒙古文艺发展的活化石,是独具内蒙古特色的文化名片。从1957年始建至今,乌兰牧骑这支草原上的文艺轻骑兵足迹踏遍了内蒙古境内的草原、戈壁、山林和田间,为时政宣传、民族艺术的传承与传播做出了突出贡献。乌兰牧骑也由此得到了我国历代国家领导人的肯定。以传播学的视角对其进行分析,能够进一步启示我们做好民族艺术的传承与传播工作,为推动民族艺术发扬光大提供借鉴。

简介：公民媒体是与公共媒体对应的一个概念。根据笔者考证,美国的民调机构皮尤研究中心（PewResearchCenter）在2007年的一个年度调查报告里最早提及公民媒体的概念。但是,它几乎把公民媒体和新媒体画上了等号。实际上,公民媒体既不同于传统的公共媒体,也不完全等同于新媒体,而是一个具有独特媒体价值和社会价值的新兴媒体。

简介：自2010年起,宁夏已连续成功举办了三届中阿经贸论坛,为中国与阿拉伯国家和穆斯林地区的经贸交流、投资合作,以及友好往来发挥了积极的促进作用。今年起,中阿经贸论坛升格为中阿博览会,宁夏经国家批准成为全国首个内陆开放型经济试验区,银川被定为中阿博览会的永久举办地。

简介：基于大数据技术，读者能更自主地选择电子刊物阅读，同时其选择也更容易被记录。刊物由传统纸质到数据化出版，形式由单一到多样化，付费方式灵活。电子刊物的内容愈加丰富，在文字元素的基础上加入了音、视频元素。移动终端和网络通信技术的发展，更是让大众的阅读模式较传统发生了根本性的变化，这种变化不断加深，不断以新的形式出现。本文通过对手机电子刊物的形式及其付费方式的研究，呈现这种变化发展的优势。

简介：对所有的媒体来讲,有三个价值观是最重要的。第一个是美,一定要向大家传达美的东西。第二个是真,要表达真实的东西。第三个是进步,我们用什么样的方式,让所有的人能够进步。其实每个人都需要升级,但我们应该怎么进步?如何引领?我认为应该是对所有的人进行分层,然后提供领先半步的内容,逐步引导。从历史来看,无论是传媒的变革还是其他的变革,都无法一步到位,因为民众的知识结构有所限制。我们绝对反对低俗或者没有正能量的内容,我们支持的是积极的正面的东西,但是一定要找到合理的传达途径和方式,否则就会事与愿违。

简介：针对2013年初闾丘露薇与柴静的新闻观争论，本文做了如下思考，再次提出新闻倾向性，从新的视角进行关照。根据新闻传播的三个阶段分为：新闻事件产生时与生俱来的先天倾向性，新闻制作过程中经过层层把关后的后天倾向性，受众接触新闻后经过不同理解了的选择倾向性。三者相互联系，相互作用，相互制约，统一于新闻报道，贯穿于新闻传播的整个过程。

简介：观众在观看电视节目和电视剧的时候，总会领悟或者感觉到其中传达的意义。有时，意义通过直接说明的方式输送给观众；更多情况下，意义的传达是隐蔽的，制作者把自己的价值观隐藏在故事背后，使故事呈现出来的时候仿佛自然就蕴含和显观一定的意义，这就是电视叙事的魔力。电视叙事传达意义的主要手段是叙述语言的调整、叙事过程的结构、叙事推理的组织和安排。电视节目通过这些隐蔽的修辞控制，建构着意义和真理，使观众视之为现实生活本身的昭示。

简介：

简介：数字媒体的出现，YouTube、Wikipedia（维基百科1等视频网站打破了传统电视实时收看的模式．2011年10月实现全英覆盖的网络电视更是宣告了“点播收看”时代的来临．并将改变传统的线性收看模式。这一切大有将电视媒体边缘化的势头。本文认为．应该借鉴英国电视人对新媒介的态度借力打力为我所用，融合新媒介完成升级。尤其是“双向准入”政策开闸后，网络电视是未来发展方向。并从量变到质变创新、引入竞争机制、融媒规模经济与范围经济等新媒体经济方面提出建议。

简介：在全球化和高科技新技术的冲击之下,中国悠久的田园乡土文化被不断蚕食。本文运用传播学分析框架,对纪录片《记住乡愁》中几个村落的拍摄内容进行文本分析,以讨论中国乡村宗族文化及其传播效果。尤其近年以来,在当代中国农村基于物质、精神符号的巨大潜力,农村宗族文化再次复苏,虽不可能完全恢复到千百年前的原初风貌,但其核心文化元素依然存在。同时,单向传播使群体内共享的文化价值得以规范,更可以使宗族成员获得更好的宗族文化认同感,增加了宗族的向心力和竞争力。国人在此情境中的处事态度导致文化内部的高度认同。

简介：2008年是我国对外传播发展历程中的重要时间节点。2009年中央明确提出我国重点媒体国际传播能力建设的总体规划,'国际传播能力建设'自此拉开帷幕。2019年是国际传播能力建设实施的第十个年头,从理论研究的角度看,重点媒体国际传播能力建设的分析与反思将具有重要的意义和价值。然而令人遗憾的是,尽管我国国际传播能力建设在实践方面不断取得突破性的进展,但理论研究总体偏弱,能够在较长时间段内对媒体的国际传播实践活动进行潜心开掘的研究成果更不多见。文章即是在中国国际传播能力建设整体推进十周年的背景下讨论国际传播能力建设的实践研究与意义。总的来看,中国的对外传播经历了从硬件设施建设到核心能力打造,再到护航'一带一路'的发展阶段,这同时也是中国媒体国际传播能力建设由追逐硬实力到重视软实力,由自说自话到寻求共同话语的一个转变过程。在发现问题、解决问题并提升国际传播能力建设的过程中,新闻传播研究需要考虑将中国实践理论化的可能性,'新媒体跨文化传播'就是理论探索的方向之一。在新的媒介环境下,在国际传播主体日益多元化的今天,国际传播能力建设已不再是媒体或媒体网站单方面的事情,而成为多元主体共同的事情;以媒体为主体的国际传播能力建设亦应上升为多元主体的国际传播能力共建。

简介：本文以“南京梧桐树事件”为分析案例,探讨网民在挑战官方政策合法性的过程中,如何采用话语转译与意义勾连两种话语和行动策略,进行情感动员、资源动员与“政治机遇”扩大。这对于管理部门深入理解网络集体行动的多元逻辑、正确面对冲突与矛盾、实现社会管理创新具有启示意义。

简介：写一篇评论文章,总要回答:议论为何而发,有什么必要性、重要性和迫切性?这就是人们常说的评论文章要阐明意义。充分而生动地阐明所评新闻事实的意义,阐明评论中提出的一项任务,或一件工作、一个主张、一种精神的意义,是使评论文章的主题思想得以发挥的一个关键。南京有个艺光丝织厂,是个连续亏损了五年的企业,新厂长王自孚到任仅半年,就带领大家扭亏为盈。二月间,新华日报记者采写了一篇《‘艺光’重光记》,编辑同志颇受感动,写了一篇评论,回答了两个

简介：十九大＂党代表通道＂为党代会历史首创,其影响力从大数据分析中可见一斑。近三年全网事件的数据抓取与算法分析显示：网络事件影响力平均值为60.3,而＂党代表通道＂的事件影响力指数高达72.6,并且网络声量正向,这说明＂党代表通道＂受到了广泛关注,形成了良好声势,正如人民时评所言：