简介：“琳琅满目”意思是满眼都是珍贵美好的东西。语本南朝宋·刘庆义《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”例如清·陆陇其《与陈蔼公书》：“顷复承赐尊集，展卷一读，琳琅满目。”郭沫若《洪波曲·苏联纪行·七月二日》：“博物馆中所陈列的是历代沙皇的用具、武器、马车、衣袍、冠带、星章等，真可以说是‘琳琅满目’。”凌力《少年天子》五章：“首先投入眼帘的，是沿着墙周一圈的数十架图书，锦匣牙签，琳琅满目。”

简介：泰戈尔先生快走了，在几天内他萄莞离别北京，在一两个星期内他就告辞中国。他这一去大约是不会再来的了。也许他永远不能再到中国。他是六七十岁的老人，他非但身体不强健，他并且是有病的。所以他要到中国来，他的家属，他的亲戚朋友，他的医生，都不愿意他冒险，就是他欧洲的朋友，也都有去信劝阻他。

简介：信息时代下的全媒体传播给媒体生产、新闻传播、受众获取新闻信息方式,都带来了深刻变化.全媒体时代的传媒大环境,对传统纸媒形成了冲击,报纸编辑角色定位与功能已不太适应新的媒体环境.

简介：当今社会网络科技发展迅速，各类媒体形式不断涌现，传统行业报面对新兴媒体的强大冲击，如何立足于新形势下的媒体大环境，是行业报必须面对的问题。深度报道是行业报的核心竞争力，要努力提升新闻报道的深度和广度，才能抵御新媒体冲击，取得长足发展。

简介：麦克卢汉提出的“媒介即讯息”理论经常被人错误的翻译成“媒介即信息”，这是因为混淆了“讯息”和“信息”，同时也没有准确理解“媒介”的含义。如果我们从符号学视角区分“讯息”和“信息”，“讯息”就相当于符号的可感知部分，“信息”就是符号携带的意义；如果我们从符号学视角来理解“媒介”，“媒介”也相当于符号的可感知部分。因此，“媒介即信息”是不符合符号学规律的，这就相当于认为符号的可感知部分就是符号携带的意义；而“媒介即讯息”是符合符号学规律的，因为“媒介”和“讯息”都是符号的可感知部分。并且，从符号学视角理解“媒介即讯息”可以揭示出该理论的深层涵义，即人类的感知、意识、情感、思想不是由单一的媒介技术决定的，而是由作为符号的媒介及其所构筑的符号环境所影响和限定的。