简介:在本文开始,我想先谈几句英国人罗素和中国人鲁迅。当本世纪初叶,第一次世界大战如强盗般把欧洲洗劫得乱七八糟的时候,作为思想家的罗素,只身来到中国。他在这块远离西方的东方古老大地上巡回半圈后,就惊呼着:“普通一个中国人,虽然极其困穷,还比一个普通英国人愉快得多,其所以然者,即因中国系建在一个比我们更加仁慈、更文明之状况之上。”他在中国逗留、讲学近十个月,他要求中国人“贡献他的思想与沉默与和平予吾人”,也就是说,要中国人贡献其“国民精神”给西方人。当时,鲁迅正在北京,他当然是听到了罗素所说的话。他在罗素离开中国稍后所写下的《呐喊·自序》中,回忆了他只身在日本时所看到的第一次世界大战前夜日俄战争的
简介:报纸也好,期刊也罢,都要讲求可读性。道理很简单。报刊送达读者手中,看与不看,全在自愿。这种非强制性精神灌输,决定了报刊必须首先吸引读者,愿意看下去,由入眼到入脑,才能影响其精神世界与活动方式。这个本属常识性的问题,近年来之所以倍受关注,成为新闻出版界讨论的热门话题之一,盖因在从计划经济到社会主义市场经济的转换中,报刊出版业同样面临着优胜劣汰的挑战。如果某家报纸或刊物,可读性不强,恋不住人,就不能取得应有的社会效益。因而根败枝枯叶黄,最终从报刊之林中消亡。“可读性”是什么?能给这个问题以权威性回答的,当然只能是读者自己。读者是“上帝”,编辑是公
简介:一张报纸有没有可读性,要看它给读者带来了什么样的信息,以及以什么样的形式传播这种信息。好比一枚金首饰,前者称之为“含金量”,后者称之为“铸造手段”或“造型艺术”。含金量不够,自然算不上好成色;而铸造手段的拙劣,也定然难登大雅之堂。由此,我觉得,在坚持四项基本原则的前提下,构成可读性的以下几点,无论对于作者还是编者,都有提及的必要。一曰“可思”。人们常把不感兴趣的东西比喻成“白开水一杯,淡而无味”。一篇稿件无论长短,首先应言之有物,富有内涵,发人深思。有一篇这样的言论稿,题目叫做《答卷纸上的疑问》,说的是有位老师在批阅学生课堂测验试卷时,发现学生们用的答卷纸多是印有“×××单位”名称的公用笺,问了一些学生,都说是爸爸妈妈给的。事情