简介:
简介:师:同学们好,我来给大家上一节课,大家欢迎吗?生:欢迎。师:知道我为什么选八七班吗?前年,我任教的班级也是八七班,我们起了一个名字叫——
简介:立冬过后,天气一天天冷下来。如果说霜降还是试探,那么小雪的冷就开始明目张胆,尤其是夜里,北风呼呼地刮过。这时候,我总爱裹上冬装,出去捡拾一些小温暖,回家后藏起来,抵挡一个冬天。我最喜欢去的是菜市场,这里永远不会让我失望,每次总能拾到一篮子温暖。
简介:平静的午后,突然从一棵垂柳树下,传来争吵声'你应该先跟我…走.''阿弥陀佛,先跟我走.'有些好事的人凑过去看热闹…原来树上挂着一个牌子,上面写着:我叫藏(cáng),表示隐蔽:即隐藏、躲藏、埋藏等;还有收存的意思:如收藏、储藏、藏书等。我佛还叫藏(zàng),用在表示储放大量东西的地方:即宝藏;教、道教
简介:随着民族地区经济社会的发展以及国家高考政策的调整和变化,民族语言教学模式也相应地发生了一系列变化。本文回顾了青海省民族语言政策的沿革,分析了青海省藏汉双语教学的模式与类型、双语教育面临的困境,对完善民族地区双语教师培训机制、加强民族地区双语教育课程与教材建设提出了建议。
简介:我看这些图画书时,总会笑起来。我不是小孩了,可是我怎么会笑起来呢?这就是这些图画书最值得小孩看的原因。一本给小孩阅读的图画书,能让一个不是小孩的成年人读着笑起来,这意味着,它让这个成年人心里那个还躲着的小孩笑起来了。成年人的心里是有一个小孩的,他长不大,但是随着人的渐渐长大,这个小孩在长大的人的心里就渐渐缩小,渐渐躲到角落里。
简介:一生赁(lìn)僧房读书,每日游玩,午后归房,呼童取书来。童持《文选》,视之,曰:"低。"持《汉书》,视之,曰:"低。"又持《史记》,视之,曰:"低。"僧大诧曰:"此三书,熟其一,足称饱学,俱云低,何也?"生曰:"我要睡,取书作枕头耳。"——《笑林广记》
简介:名叫莫拉的这位老妇人嗜书如命。她认真地对我说:“世界上所有的一切都在书里。”“世界上没有的一切也在书里。把宇宙放在书里还有富余。”我说。她笑了,点点头表示同意,又说:“我收藏了四千多本书,每天晚上必须用眼扫一遍,才肯关灯睡觉。”
简介:新搬了住处,物品都挪了位置。这下怪怪的,屋子里像形成了另一种顽固的逻辑,扭不过来,无法操持。那种感觉,仿佛是住进了亲戚家,优待是有的,自便是没了,隔山隔水了一点。特别是,常常要翻读的那些个非常上心的书,遍寻不见。伸手摸不到它们,对于我是很惊心的事。
简介:每年的4月23日是世界图书与版权目.又称“世界读书日”。它设立的目的是推动更多的人阅读和写作,让所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们。每年的这一天,世界一百多个国家都会举办各种各样的庆祝活动和图书宣传活动。
简介:我是一个爱读书、爱写作的小女生。说起我的读书故事,那可就是小学生看书—念念不忘了。俗话说,周岁看百岁。听妈妈说,一岁时抓周,我第一次抓到的是书,第二次抓到的是书,第三次抓到的还是书。爷爷说我将来一定是个读书人。嘿,这还真被爷爷说中了,我从小就爱看书,小小年纪的我,是个名副其实的'小书虫'。每次去逛街,我都会让妈
简介:我家有一个小王国,那就是书的王国。我常常在那里与童话镇长说话,与图书小精灵玩耍。
简介:午夜,月黑风高。在灯光下,我忍受着蚊子的叮咬,挥汗如雨地抄着课文。“嗖!”突然,桌子上的数学教科书像着了魔似的腾空而起。接着,语文、英语教科书也跟着飞起来了。它们在空中连成串,在我头顶急速盘旋三圈,然后一本接一本地往窗户外飞。等我反应过来,它们已消失在茫茫的黑暗中。
简介:古代汉语中的“信”指信使,即送信的人。比如《世说新语·雅量》中有“外启信至,而无儿书”。菩代汉语中的“书”指的是书信。唐朝诗人杜甫《春望》中有“烽火连三月,家书抵万金”,其中的“家书”就是家信的意思。
简介:【教学目标】1.知识目标:(1)了解陆游的生平;(2)背诵并默写全诗。2.能力目标:(1)学会用知人论世、以意逆志的方法感受、理解诗人的情感;(2)通过对艺术手法的分析,提高学生的诗歌鉴赏能力。3.情感目标:学习陆游的爱国精神和人格力量。【教学重难点】1.重点:学习知人论世、以意逆志的诗歌鉴赏方法。2.难点:对比、巧用典故等手法的运用。
简介:书有两种:一种是吃的书;一种是用书。吃的书当中,有的好比是白米饭,有的好比是点心,有的好比是零食,有的好比是药,有的好比是鸦片。中国是吃的书多,用的书少。吃的书中是鸦片的书多,白米饭的书少。
简介:研究基于对近20年国内学者发表在各类期刊上被CNKI索引的113篇甘孜藏区旅游研究类文献整理和分析,梳理了甘孜藏区旅游研究发展进程,重点阐述了其内容框架分布。研究发现:历经近20年发展,国内地理、市场、管理、消费行为和人类学五大学科为主的学者为甘孜藏区旅游研究搭建了雏形框架,但其理论的体系性尚未形成;研究成果的"三集中"特点明显,即其研究方法、学科视角、空间视野分别高度集中于案例研究法、管理学和区内知名度或旅游发育度相对成熟的"热点"景区。
简介:我认为,真经未必在“名”校(《人民教育》2016年第17期),真经也未必不在“名”校。问题的关键是:真经到底在哪儿?
简介:《五藏山经》不是科学意义上的地理书,它脱胎于社稷祭词,祭祀范围不仅仅是本社,而是整个世界。其中涉及的地理,越近的越真实,无法到达的地方只能假借想象。祭祀的对象是以社神为主的多种神灵。祭祀时间、地点、祭品及其处理方式等要素,都需参考社稷祭祀来进行分析。
简介:你知道吗?全球有6.63亿人无法喝到干净的饮用水。于是.一位美国女博士发明了一本只有26页的书.书页上印刷着饮用纯;争水的重要性。更重要的是,这是一本”可以喝“的书:书中的每一页纸,都是一个简便的过滤装置.可以过滤100公升饮用水,净化细菌率达到99%!每一本书.相当于一个人4年的饮用水需求量。这本书,正在改变着一些人的命运。
藏图游戏
《答谢中书书》课堂实录
拾暖,藏冬
被争抢的“藏”
青海省藏区藏汉双语教育研究与思考
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书低了
摸书
书情书缘
书的盛会
转角遇到书
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吞书兽
“信”与“书”
《书愤》教案
怎样选书
甘孜藏区旅游研究综述
名校真经“藏”在哪儿
《五藏山经》祭祀考释
“可以喝”的书