简介：从生态伦理的视角看，我们党所提出的生态文明观与生态中心主义之间存在着三重重大分歧：在价值论意义上，它不同意生态中心主义对人之价值中心地位的否定，将终极价值关怀置于人；在工具论意义上，它不赞同生态中心主义依托伦理学改造来解决人与自然关系紧张，将希望寄托于环境友好型生产方式的形成；在社会学意义上，它不认可生态中心主义对个人道德提升的过分倚重，将人与人之间社会关系的和谐指认为改善人与自然关系的根本路径。可见，与生态中心主义相比，生态文明观不仅有着更为宽广的理论视界，而且还克服了其对现实批判的乏力，从而实现了对它的全面超越。

简介：在一次讨论会上，一位大企业的人力资源总监谈了她对“新生代”大学生的印象：“有理想，没方向；有个性，没主见；有学历，没学问；有文凭，没文化；成年人，未成年。”这自然不免以偏概全，但对一些特征的把握，还是很传神和发人深省的。今天许多青年感慨为什么人生失去了目标、没有梦想，重新出现“人生的路为什么越走越窄”这样的困惑。当下这一问题的所指、语境和内涵，与上世纪80年代曾经引发的全社会大讨论完全不同。当年潘晓提问时，是个人价值被高度政治化的宏大话语所裹挟，否定青年人自我发展、自我实现的目标。在崇尚能力本位的市场经济环境中，这一困境已不复存在。今天青年的无力感来自于其他的一些因素。

简介：人民法院通过民商事审判、刑事审判、行政审判等审判活动来调整影响社会管理的行为。其中，民事审判与人民工作、生活息息相关，其公正公平的审判结果为和谐社会的建设提供法律保障。本文先对人民法院在社会管理创新的角色定位进行阐述，再从人民法院的民事审判如何推进社会管理创新着手，并从两个方面分析了民事审判推进社会管理创新的途径。

简介：十六届四中全会以来党对社会主义和谐社会的认识不断深化，明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位。社会主义和谐社会是中国共产党人追求的重要目标，也是社会主义优越性的重要体现。那么，什么是社会主义优越性？社会主义和谐社会如何体现社会主义优越性？坚持“社会主义和谐社会体现社会主义优越性”的观点有什么重要意义？是论文所讨论的三个方面。

简介：皮浪的怀疑主义是其哲学思想的重要组成部分，蕴含着其追求人生幸福的最终理想。本文通过对皮浪其人的分析及思想解构，初步探讨了皮浪的怀疑主义思想，并挖掘其哲学思想对当今社会的正反面价值。

简介：文化守成主义是一种立场，又是一种观念，其基本的指向是注重稳定，反对变革，因此它是平衡激进主义思潮的一股重要力量，但也在历史上扮演过负面的角色。对文化守成主义的得与失，要进行历史的分析。评价它，也不能离开与它对立的激进主义思潮和自由主义思潮。这些思潮往往是互动的，彼此的牵制，保证了历史发展方向的合理性。海外新儒家要解决的是西方社会的问题，不能用它来否定中国五四启蒙主义的功绩。一些文化守成主义者把五四与“文革”并论，归入激进主义，是不妥的。

简介：安东尼奥洛·布龙吉诺是佛罗伦萨16世纪中叶颇具代表性的宫廷画家．在欧洲美术史上，他是最杰出的画家之一。他的大部分绘画生涯是作为佛罗伦萨公爵科西莫·德·美第奇的宫廷画家度过的，他为资助者家族以及他的廷臣创作出一系列令人难以忘却的肖像画．那些描绘完美的作品向人们表达出他们生活在上流社会的显赫和地位。

简介：18世纪的罗马，人们已经厌倦了巴洛克与洛可可风格的奢华与浮夸，在巴利、卡诺瓦与蒙斯等人的引领下，一场反巴洛克的，走简朴风格的艺术运动的新古典主义运动拉开序幕。

简介：朱利安·班达在《知识分子的背叛》一书中对知识分子参与政治实践的“现实主义激情”进行了分析，茅盾短篇小说《创造》以文学视角对同一问题作了详尽的心理描绘，细细品读可发现，《创造》并非如茅盾所言，表现了其对革命重拾信心，而是隐含了茅盾对于政治实践的隐忧。同时，《创造》以其所涉及到的问题的典型性，在茅盾小说中具有独特的位置。。

简介：韬睿惠悦咨询公司近日发布的《2012-2013年全球人才管理与奖酬》调研结果指出，员工的压力日益攀升，已成为中国企业不可忽视的问题，而绩效管理过度指标化很可能是员工压力增大的重要原因之一。

简介：清末不断推出富国强民的改良政策，其中以洋务运动（1861--1894年）、“戊戌变法”（1898年）影响最大，两次改革分别从器物文明、政治体制方面对中国经济、军事、政治等方面进行改革，但均以失败告终。1914年第一次世界大战爆发后，西方资本主义文明的弊端彻底暴露，西方面临着信仰缺失等一系列问题，一些具有远见卓识的中国知识分子开始反思中国的未来。

简介：《恐怖分子》是当代著名美国作家约翰·厄普代克受到“9·11”恐怖事件的激发所著之作。书中深刻剖析了在美国人繁荣的社会生活背后所存在的一些社会问题是造成恐怖主义滋生的温床。通过细读文本，本文驳斥了文中人们惯常理解的伊斯兰宗教和恐怖主义之间的因果关系，认为信仰丧失作为美国社会普遍存在的社会问题才是主人公为了捍卫个人信仰注定沦丧的命运而决定实施恐怖行动的主要原因，揭示了作者的宗教观和对美国当代社会的关注。

简介：一、中心对称在平面内，一个图形绕某个点旋转，如果旋转前后的图形能互相重合，那么这个图形叫做中心对称图形，这个点叫做它的对称中心，旋转180。后重合的两个点叫做对应点．

简介：在三角形中，若遇有三角形一边上的中点或中线，而对所提出的问题直接求解（或证明）有困难时，就可考虑构造中心对称图形，这样，或可使问题获解，现举例说明如下．

简介：17世纪，路德宗逐步繁琐僵化，脱离实际，教会生活也形式化，失去了宗教改革初期的活力，成为一种新教经院主义。在此背景下，德国兴起了一场虔敬主义运动。虔敬主义在德国传播甚广，促使更多的人熟习《圣经》，培养出一种更有生机的虔敬生活，增进了平信徒参与教会生活的热情，并促进了用灵修方法研究《圣经》的工作。虔敬主义运动热心于慈善事业、新教的传教事业以及教育活动．还把民族主义感情和理论的许多必要成分引进德意志文化生活，大大增强了德意志的民族意识。

简介：【中考预测】本考点在历年各地中考中皆有涉及．具体考查中共八大的主要内容和历史意义、探索社会主义道路中的严重失误以及我们从中吸取的教训等。鉴于历年中考一直把中国共产党的重要会议．特别是有关党的建设当做重点考查．2013年中考中有关这方面的内容将仍会是考查的重点．考查形式以选择题、分析探究题等为主。

简介：摘要培养学生的发散思维、创造思维,培养健康、稳定的情绪,避免认识过程的情绪化,使学生全面、客观地认识金钱。只有拥有正确的人生观、价值观才能指引青少年用正确的方式获得钱财，创造属于自己的美好生活

简介：联邦主义是一个极具开放性与实验性的概念。现代联邦主义以“自治”与“共治”为原则，衍生出联邦、邦联、同盟等六种制度类型。本文通过梳理联邦主义的结构与功能，指出联邦主义并不限于政府层级间的权力分割关系，而是一整套关于防止权力集中的完备系统。现代西方民主制度的“三套马车”——人民主权、联邦制度、三权分立——都是联邦主义的不同面相。

简介：消费是满足人的需要的活动,需要的满足可以达成人的幸福。消费主义幸福观把消费更多更好的物质产品看成是人生追求的唯一目标。它并没有给人们带来真正的幸福生活,相反,使人陷入极度的精神空虚、悬殊的贫富差距和严重的生态危机之中。我们必须走出消费主义编织的幸福神话,构建＂和谐、公正、可持续＂的消费幸福观。

简介：本考点涉及的知识点主要有：我国的基本国情、党的基本路线、我国现阶段的基本经济制度等。2013年各地中考可能会以中央经济工作会议、国家科学技术奖励大会、“两会”精神、我国战胜重大自然灾害等重大时政为背景材料．也可能会结合全面建设小康社会、促进经济平稳较快发展、节能减排等社会热点问题以及我国各地在经济社会发展中的典型事例设问考查。