简介:先秦儒学,孔子从仁本礼用解明尧、舜的"德治"。"德治"长于揭示公道理想,短于制衡现实政争,仅荀子领会黄老之学"君术"的奥义,开出"听断公"、"衡听显幽,重明退奸、进良之术"、"兼听齐明则天下归之"。而黄老之学的思维方式是绾接"身心修养"与"领导统御"二方面。文章分析了早期"瞽史"知天道、以耳通神,黄老学派的"听于无声"的超能力听政说,思孟学派创造性转化了"超能力听政",荀子公平理性的"听政"说,指出荀子吸收了"黄老"治术,对比荀子与黄老之学"听政"思想。荀子主张公正地听证与断案、兼听齐明则天下归之,与《论语》《左传》《礼记》《周礼》相符。较之于"去听无以闻则聪,去视无以见则明,去智无以知则公",荀子"听政"与黄老"听于无声",两者恰系是理性主义与神秘主义的划界(demarcation)。荀子呼吁回归人类实践理性的主体性。
简介:采用文献资料、数理统计等研究方法,对中国女排与第31届奥运会前8名的5支欧美强队的年龄、身高、体重、克托莱指数、扣球高度和拦网高度等6项非技术因素进行对比分析,结果表明,中国女排各位置整体年龄较小,主攻、接应和自由人的年龄与欧美存在显著性差异;中国女排各个位置身高整体处于世界领先水平,主攻和副攻优势尤其明显,具有绝对的优势,但接应、二传和自由人身高并不具有优势;中国女排主攻和副攻平均体重均好于欧美,接应和二传的体重低于欧美,并呈显著性差异;在克托莱指数,二传、接应和自由人与欧美存在显著性差异;中国女排各个位置的扣球高度和拦网高度均处于世界一流水平。