简介：选题说明:砖为建筑用料,俗称砖头。在春秋战国时期陆续创制了方形和长形砖,秦汉时期制砖的技术和生产规模、质量、花式品种都有显著发展,世称'秦砖汉瓦'。大多数砖为素面,有的砖面有图案纹饰,有的砖面有文字,也有图文结合的,内容多为事件记载和愿望寄托,为中国考古和文献研究提供了弥足珍贵的资料。砖面上的图文,有的是模板戳印而成,有的是雕刻而成;有的图文凸起,有的图文凹下。有些砖铭文具有浓郁的书法艺术性,其风格特征深受一些书法家的喜爱和推

简介：东晋、后燕对立时期的青齐地区形势,以往因史料缺乏而很不明晰。2007年山东龙口市东梧桐晋墓出土的铭文墓砖,为此提供了重要的新线索,可以佐证《中国历史地图集》第4册“建兴十年后燕疆域图”绘入青齐全境,并不准确。这一时期青齐大部是在附属东晋的辟闾浑势力控制之下。东梧桐墓地是由两座西晋墓、两座东晋墓构成的家族墓地,显示出当地大族力量的长期延续。永嘉之乱后,尽管不断有河北侨民南迁,但一直到南燕统治青齐为止,青齐大族在当地仍处于政治主导地位。由于地缘性的影响,青齐地区受到河北侨民的影响,更显著的发生于青齐西部和临淄、广固一带,青齐东部的“土著”特征则更为显著。探讨四五世纪青齐区域历史,需要注意这种内部差异。

简介：2013年甘肃泾川龙兴寺考古发现的砖铭，为研究北宋的舍利瘗埋和大云寺的沿革演变提供了珍贵的历史文献资料。考证泾川龙兴寺在隋、唐、宋时期的发展演变，对比三个历史时期文献记载的舍利崇奉活动，结合泾川龙兴寺舍利瘗埋的个案分析北宋独具特色的舍利崇奉宗教仪式，可以认为，中国的舍利崇奉，经历隋唐时期的定型化之后，逐渐呈现出世俗化的新趋势，彰显了宋人在舍利信仰上宽容、通达、不拘一格的佛教文化观念。

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简介：<正>在遥远的古希腊,一个小渔村的村民无意中得罪了海神波塞冬。愤怒的波塞冬发誓要用海浪淹没这个小村子。村民们只好连夜修建防波堤坝来抵

简介：近日捐官者，辄喜捐盐场大使，以其职与知县相等，而无刑名钱谷之烦也。有扬州轻薄少年用刘禹锡《陋室铭》而为《陋吏铭》者，其辞云：“官不在高，有场则名。才不在深，有盐则灵。斯虽陋吏，惟利是馨。丝圆堆案白，色减入枰^①青。谈笑有场商，往来皆灶丁。无须调鹤琴，不离经。无刑钱之聒耳，有酒色之劳形。或借远公庐^②，或醉竹西亭^③。孔子云：‘何陋之有。’”

简介：<正>看彭利铭的书法作品,感觉在四个方面显得尤为突出:其一,有气魄、敢下笔,放得开,收得住,气势、气韵把握到位。其二,笔性感觉新颖,夸张变化皆在法度之内,这是有古人之意,也有当

简介：《韩仁铭》刻立于东汉灵帝熹平四年（175），后埋入地下。一千多年之后的金哀宗正大五年（1228），被荣阳令李天翼字辅之者发现后移置于荣阳县署。有金代赵秉文、李献能跋语刻于碑之左侧。赵秉文题云：“此碑出京索闾，《左氏传》京城太叔之地。荣阳令李侯辅之行县，发地得之。字画宛然，颇类《刘宽碑》书也。

简介：<正>秦剑铭1942年生,江苏武进人。曾任江苏省国画院业务组副组长及艺委会办公室副主任,培训教育部主任。现为中国美术家协会会员,中国河山画会副会长,国家一级美术师。吾友秦剑铭,年逾六旬,且七八十年代已成名于画坛,竟然在2002年重新拿起临摹之笔,潜心研究,从头做起。

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简介：古希腊著名的数学家狄凡的墓碑上的墓志铭是这样写的：

简介：（1）有仙则名（名词作动词，出名）（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（均为使动用法，译为“使……乱，使……劳累”）

简介：皓天和鹏飞从此踏上了新的旅程——探索数学的产生、发展与演化。他们坐在电脑前，却不知道该从哪个年代开始他们的探索之旅，因为构成数学这座辉煌大厦的基础构件是“数”，

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简介：我家的地板砖看起来粉粉的，摸起来滑滑的，上面的花纹很漂亮，所以我们都叫它“砖格格”。“砖格格”在我家的地位可高了。早晨一起床，姥姥就开始“侍候”它：用笤帚温柔地唤醒它，然后用拖把轻轻地给它洗澡，有时还会给它喷香水呢!

简介：放暑假了，我如一匹脱缰的野马，整日无拘无束，每天不是打游戏便是看电视。老爸看不惯我游手好闲的样子，提出让我去他管理的工地锻炼一下，并笑嘻嘻地说：“俊逸，如果你每天按时上下班，还可以领五十元工钱。”我一听，二话不说就答应了，心里打着如意小算盘：哈!这不是天上掉馅儿饼吗？每天只需干几个小时就能领五十元钱，两个月我就能赚三千多块，岂不是好事？

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简介：墓志铭是一座特殊的文化宝库。古今中外有许多诙谐幽默的墓志铭，这些墓志铭直面不可避免的死亡，显示出洒脱、旷达的人生态度，闪烁着思想的火花。