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简介：在中国诗歌史上,王维被称为“诗佛”。王维是十分精通佛理的诗人,作为“诗佛”,王维的诗作很多都是浸润于佛理的。王维一生习佛,最初是因为风气的浸染,但随着人生阅历的增多,特别是中年以后政治上的压抑,佛教越来越成为他精神上的安慰。在王维的诗歌中,我们可以看到,他对于佛教是深有体会,也是有所得的。王维的田园山水诗中,有许多诗作寓含了一种禅意,但这种禅意的表现不是纯粹的佛理说教,而是写出了一个蕴含禅理趣味的优美的意境。这正是习佛甚深的诗人在艺术上得佛理禅心之助而精妙绝伦的地方。

简介：<正>肖红以小说蜚声于中国文坛,但肖红的创作的开始,却始于她的新诗,即创作于一九三二年七月的短诗《春曲》,发表于同年《商报》副刊《原野》新诗上。一九三七年“八一三”之前,肖红曾将她三二年到三七年写的诗歌,编了《肖红自集诗稿》的手稿本,在她离开上海去武汉前,曾将手稿本由肖军亲自交给许广平同

简介：陈丹笛子第一次引起我的注意,是去年二月份,那段日子,我和我的同事们正在为《新作文》的第四期准备稿子,笛子的名字和她的诗歌当时很自然地就成了编辑部的一个话题。给人印象深的是,小笛子不仅名字很有特点,而且诗歌也写得蛮有意味。于是有编辑说,这样的女孩儿有一种少

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简介：一丛丛生长在河畔、山坡、平原和沙漠上的灌木,不畏严寒和巨风,更不怕践踏与蹂躏,以着旺盛的生命力,始终发育得挺拔直立,绿叶繁茂,呈现出浓郁绚丽的色彩。这在草原上是特有的奇观。而在文学史上,一

简介：尼采不仅是对西方现代哲学有着巨大影响的伟大哲人。而且也是西方诗坛独具风格的卓越诗人。尼采的诗与哲学思想是密不可分的,深深洋溢着哲理的美。透过诗,伟大的哲人让我们领略其内心的独白,触其灵魂的火花。而诗的形式则便于凝炼、准确、精辟地揭示尼采哲学的精髓。“超人”在尼采哲学中是一个很重要的内容,尼采在诗歌《不嫉羡》中充分刻画了他心目中超人的具体形象:“他无视于你的群众是否向他歌颂!/他有遥视远方的犀利之眼/他并不注视你,他注视的是一颗一颗的星星!。”在这里,超人被置于神圣、孤寂、冷寞的地位,他追求着自身永恒的价值,而来自弱者的声音则永远被其踩在脚下。在诗歌《崇高的灵魂》中,尼采进一步解释了超人凌架于群众之上的理由:“他从高处不停地前进/所以,除了赞美/更让我们举起他/因为他来自上天!”在这里,尼采指出,超人之所以能凌架于群众之上,是因为超人的思想永远走在了群众的前头。尼采在诗歌《坠落》中还直言了超人的历史使命和支配作用:“他那明亮的辉光/将呈现在你黑暗的尽头。”从中,我们看到了全新的人——超人的形象,即超人是思想的先行者。诚如尼采所言:“‘超人’这个字是赋有很深刻的意义的,它是指某一类型的人,这种人与‘现代’人,‘善良’人,基督徒和其他虚无?

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简介：有这样一个故事：黑川利雄是日本著名的医学博士。只要到过黑川博士的癌症研究所看病的人，都感到他有一双温暖的手。每到冬天，黑川就会在口袋里放一个手炉，使手心总是保持一定温度。他说：“患有癌症的病人心情本来就不好，如果他一来看病就能碰到一双温暖的手，感受到你传递给他的融融暖意，就会使病人重新点燃希望之火，产生治愈的信心。这叫从‘心’开始，用‘心’对待。”多么感人的话语，多么美好的心灵，多么深刻的体悟!

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简介：展开历史的画册，书香洗不去岁月的沧桑，诗是魂，附着悲、愁、壮，在历史的长河中翻涌。

简介：我不会写祭文，但为他写过，也只为他写过，却没有用过。

简介：　　儿子写日记了.每写完一篇我都要看一看,检查一下是否有错别字.一天儿子说:"妈妈,今天的日记我写了一首诗."我说:"好啊,让妈妈瞧瞧."翻开儿子的日记本一看,我笑倒在床上,儿子写了首没有名字的诗:"爸爸妈妈家有个东西,爷爷奶奶家有个东西,姥姥姥爷家有个东西,你猜那是什么东西?原来是我这个小东西."……

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简介：你有没有注意过盲人的表情？在车水马龙的通衢大道、在危机四伏的大千世界，盲人的脸却安详而宁静。眉头紧锁的，恰恰是那些明眼人。