简介：对于藤这种生物，我们的感情是复杂的。我们既讨厌它压榨他人，强取豪夺的生存方式。又敬畏它绝处逢生，坚韧不拔的品质性格。它如同植物界的枭雄．使周围的同类们闻风丧胆。深恶痛绝。也让人们对它众说纷纭，褒贬不一。但无论好与坏，我们都得认同——它是生存的强者。

简介：瞧，提示牌和场景图片之间玩起了连线游戏，这密密麻麻的线好乱呀!更糟糕的是，有两组竞然连错了，还有两组慌慌张张地没找到对方!大家快来帮忙，把错误的连线改过来，然后补上没有连的线吧!

简介：教学欧·亨利的短篇小说《最后的常春藤叶》时，课前我预设主要解决两个问题：一是通过研读“欧·亨利式结尾”，赏析文章精彩的情节结构；二是通过探究谁是小说的主人公，分析人物形象，体会文章主题。

简介：<正>经过隔壁那家的庭院,里面的一株枇杷树翠叶如盖。想看那枇杷结得如何,走近却望见旁边一丛金银花正开,碧叶里已有金黄色的花。我有些意外,记忆里它的花期似乎还要略晚些,是因为很久没有亲见,所以记不清了吗?我想着晚上定要来折几枝花,便轻轻退出去了。这原是我的积习,或许说怀念更为贴切吧。小时候,村里的金

简介：

简介：在一个公园里面，有一株槐树，长在荷花池的旁边。夏天，它的叶子长得格外茂盛，绿得可爱。荷花池里的荷叶临风摆着，簌簌地响。它们反射着落日，越发显出好看的样儿。槐树上有许多叶子，都是槐树枝的儿子。它们也临风摇曳：这边点点头，那边点点头，大家谈着有趣的话。

简介：撒旦率喽哕在地狱巡视，看见一群男人在路上低头寻找，不时弯腰捡起某些闪光的东西，小心翼翼放进口袋里。

简介：

简介：历经《变形金刚》前三部在全球影院的狂轰滥炸，无数影迷已经成为这一系列特效大作的忠实拥趸。今夏．导演迈克尔·贝（MichaelBay）再一次发挥其“爆破专家”的本色．为翘首企盼的变形金刚迷们带来了《变形金刚4：绝迹重生》。同前三部一样，这部新作依然聚集了一众威风凛凛的汽车人（Autobots）。

简介：迷糊间，我闭眼在森林里独行，不知不觉走到了森林的深处，最深处……

简介：摘要艺术上的“留白”能给人以无限遐想的空间，课堂的“留白”同样能给学生独立思考和理清思路的时间和空间。因此，在英语教学中，教师应在课堂上适当“留白”，以提高学生的学习积极性，激活学生的思维，培养学生实际运用语言的能力并弥补教师教学的不足，以此把课堂的主体地位还给学生，让学生在课堂上积极探究，让课堂更加精彩有效。

简介：马丁探长追赶一名小偷时，小偷转过一棵大树后就消失在大街的人群中了。小偷一直是背朝着探长逃跑的，所以探长并不认识小偷。这可怎么办呢？突然，探长在那棵大树下方发现了一块挂着的破布，那是小偷不小心挂在树上留下的。探长根据这块布很快发现了那名小偷。你发现了吗？

简介：2014年9月，中央电视台记者在我校完成了“女童保护”专题片的拍摄。记者用镜头记录了我校“女童保护”‘关爱女孩”等活动，以及学校在女生安全管理方面所做的具体工作。据悉，此次拍摄的专题片经过后期制作后将在中央电视台播出。

简介：对莱坞科幻大片《星际迷航》在中国上映。这部科幻巨作始于1966年,距今将近50年,当时片中出现的一部分虚构科技,如液晶触摸屏、声控电脑等,如今已成为或部分成为现实。科幻片及科幻小说,是美国相对其他国家做得最好的文化产品,这无疑影响了一代代美国人,对将科技知识、创新精神、

简介：小松鼠很生气，因为它和好朋友小刺猬吵架了!回到家里，小松鼠越想越气，他坐在阳台上，捡起一片吹进来的树叶，拿起笔，刷刷刷地在树叶上写字：你还是我的好朋友吗？

简介：

简介：如果我是一片雪花，我飘落到什么地方去呢？飘到小河里，变成一滴水，

简介：

简介：赵乐际同志指出，要保持奋发有为的精神状态，把真干作为本分，把实干作为责任，把苦干作为追求。这为干部指明了努力方向，那就是——“干”字当头葆本色。权力是把双刃剑。秉公用权，可以造福人民；以权谋私，就会祸国殃民。在社会转型期，随着思想价值观的多元化，一些干部信奉着“有权不用枉做官”的处世哲学，使用权力一直到有边界的地方为止。殊不知，到头来一场空，搬起石头砸自己的脚，等到“锒铛入狱”幡然醒悟时已晚矣。

简介：伊藤虎丸认为鲁迅对于外来文化采取的是＂抵抗性接受＂的态度;一是鲁迅从来不接受既成的理论、信念和教条;二是鲁迅接受任何一种理论信念,都要＂在自身内部来寻求逆转＂;三是＂回心＂式的＂以抵抗为媒介＂的特点。通过对鲁迅的这种思维方式的研究,伊藤虎丸反省与批判了日本战后近代化的问题。伊藤虎丸的鲁迅论具有鲜明的特色：首先,他在鲁迅研究中所提出的问题既是时代问题,也是他自我生命主体内部不断纠结的问题;其次,伊藤虎丸的问题是哲学性的问题,但在一定程度上也鲜明地体现出了这些问题所具有的情感性特征;再次,这些问题不是偶然的,突发的,漂移的,或者转瞬即逝的,而是一种＂执着之念＂。伊藤虎丸的鲁迅论对当下中国鲁迅研究的启示在于,在鲁迅研究明显地走向专业化、学术化、学院化的时代里,鲁迅研究更需要鲁迅精神的回归,鲁迅研究者只有切实地以自己的精神主体去感受时代的律动,才会有真正的问题意识的产生。