简介：教育家卢梭曾说：“利已之心使我们受到迷惑，只有正义的希望才不会使我们误入歧途。”只有坚持正义，我们才能走正确的道路。

简介：【赏析】本诗采用抒情一描写一抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉”（《李诗纬》）。本诗就有这样的特色。

简介：滔滔江水洗尽多少碧血丹心，巍巍青山掩藏几多侠骨忠魂。也许历史的车轮已远离你们的时代，也许竹简未曾记载只言片语。你们的忠骨已融进浩浩大地，坟茔已无处可寻，但你们不灭的精神已化为精魂，在天宇间绵延……

简介：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

简介：一诗是孟浩然"高隐自得,不求闻达而不系情于世务之寓言".

简介：诗人孟浩然，与开元（公元713—741年）中著名诗人王维是好朋友，孟诗中“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”的句子，王维每吟咏时，常击节称赏。王维在朝中任官时，一日，邀请孟浩然前来切磋诗艺。同往常一样，浩然高高兴兴地来了，两人聚到一起，就热烈地讨论起诗歌的事情。

简介：孟浩然诗歌具有很深的《诗经》情结,诗人对《诗经》精神的接受主要体现在＂词汇多用＂、＂典故活用＂、＂比兴巧用＂、＂风格化用＂等四个方面,故而形成了其诗歌清淡中蕴古朴、自然中涵雅致的审美风格与艺术境界。孟浩然钟情于《诗经》精神,一则由于其家庭素有＂重儒风＂、崇《诗》《礼》的优良传统;一则由于其时代重视《诗经》教育的因素。诗人如此钟情《诗经》,古为今用,故而造就出自己山水田园诗别具精神与风貌的审美特征。

简介：摘要通过诗人暮春三月在黄鹤楼送别老朋友去广陵,表达了故人之间真挚的感情,这种感情通过意境和情景,酣畅淋漓的表达了出来。

简介：【摘要】:班级是学校的基本单位，是学校教育教学的前沿阵地，也是学生学习与生活的主要舞台。班主任是班级的管理者，学生的指导者。本文介绍了笔者多年来的班主任工作实践，从制定班级公约、组建优秀的班干部队伍、实行班务轮流制度三方面阐述了班级管理中如何“培养浩然正气，打造优秀班级”的论点，供抛砖引玉之用。

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简介：公孙丑日：“敢问夫子恶乎长?”孟子日：“我知言，我善养吾浩然之气。”

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简介：现存孟浩然诗集中颇多写于病中的诗篇,似乎表明孟浩然是一个多病的诗人,正如他在《岁暮归南山》一诗中所吟诵的：“不才明主弃,多病故人疏”,但其病中诗似未能引起学界足够的关注。通过分析这些病中诗,我们发现,孟浩然真正关心和在意的并非家国社稷,亦非天下苍生,而只是他个人对于功名和享乐的追求。越到晚年,诗人的功名之心越淡,而享乐之念越浓,甚至最终因王昌龄的造访而浪情欢谑,“食鲜疾动”而死。可以说,孟浩然病中的这些体验和感受才是诗人区别于盛唐诸家的根本特质。

简介：《江上别流人》一诗,孙望先生所辑《全唐诗补逸》(中华书局版《全唐诗外编》第三编)卷五题作王维诗,并注曰:“见《永乐大典》卷三○○六。九真。人字(五函四十二册)。”按此诗又见于《全唐诗》卷一百五十九孟浩然集中,题下无注,故不属逸诗。然此诗作者究竟是王维还是孟浩然呢?

简介：浩然已走完了他的人生途程，但是他和他的《金光大道》所引起的争议和话题并未完结．综观现有的相关研究，不难发现，与语言有关的问题在各阶段的争议中都未被涉及。本文主要通过语言和意识形态、语言和文学价值、作家的个人修辞行为与语言文化共通感三个关系，思考现有研究的局限和存在的问题。

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简介：摘要在中国文学史上，孟浩然与陶渊明在志趣、追求上有很多的契合和相通之处，他们都是田园诗发展脉络中重要的一脉，对后世产生了深远而广泛的影响。陶孟二人的田园诗在文化内涵的意义上是相通的，在艺术表现上既有共同点又各具特色，形成了有别于其他田园诗的独特风貌。本文首先从题材、语言、审美视角等方面对比陶云二人的艺术特征，进而论述陶对孟的影响以及孟对陶的继承和发展。

简介：盛唐时期，山水田园诗十分繁荣，孟浩然是这个诗派的杰出代表。这位文学史上享有盛名的田园诗人，一生清淡寡居，不热衷功名。他长期生活在农村，乐与农民为伴，结交了许多纯朴憨厚的农民朋友。他用一支朴素无华的笔，描绘了幽美恬静的田园风光，赞美了农家古朴的人情，字里行间灌注着他与农民的亲切友谊。这些田园诗歌风格平淡，淡中有味，初读似觉平俗无奇，仔细品味，便觉其中蕴意深厚。《过故人庄》这首诗就是一篇代表作品。诗曰：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。题目“过故人庄”，意思是访问老朋友居住的村庄。“过”，是“访问”的意思。这个“庄”字至关重要