简介：中国的知识分子曾是一个特别划分出来的阶层。西周时期,“家天下”,分等级,制周礼,从衣、食、住、行,几乎涉及人生在世的各个领域,都制定了严格的礼法,任何阶层不得越礼而行。陕西历史博物馆“周代展馆”的陈列厅里,绘有一幅西周时期上至天子下至庶民的礼制图,仅“食”一项,天子可否食肉,能食多少,诸侯又能否食肉且食为多少,至于大夫及士、庶民等,皆有严格的礼法规定。《左传·臧哀伯谏纳郜鼎》一文,对“礼”的解释占据了几乎全篇内容,是臣下以礼谏言的典型篇章。

简介：人们常将教师比喻成能照亮他人的蜡烛，用照亮他人却将自己化为灰烬的蜡烛精神赞美教师。这种比喻有一定的道理，这是基于蜡烛燃烧这一物理现象的外在描述。

简介：道德故事是学前儿童道德教育的主要材料之一，学前儿童对道德故事内隐信息和主旨的理解影响着教育者对道德故事的选择。本研究将322名学前儿童随机分配到四个实验组和一个控制组，实验组儿童分别阅读强调“行为者对自身助人行为的积极情绪”、“行为者对自身不助人行为的消极情绪”、“旁观者对行为者助人行为的积极情绪”和“旁观者对行为者不助人行为的消极情绪”的道德故事，控制组则阅读非道德故事。研究结果表明，不同年龄段学前儿童对不同类型道德故事的内隐信息和主旨的理解存在差异：在故事内隐信息理解方面，学前儿童对强调“行为者对自身助人行为的积极情绪”的道德故事内隐信息的理解好于对其他类型道德故事和非道德故事内隐信息的理解；在故事主旨理解方面，4岁儿童对各类故事主旨的理解程度相近，5岁儿童能够更好地理解强调“行为者对自身助人行为的积极情绪”的道德故事的主旨，6岁儿童对强调“行为者对自身助人行为的积极情绪”和“旁观者对行为者不助人行为的消极情绪”的道德故事主旨的理解好于对其他类型道德故事主旨的理解。这提示教育者应注重培养学前儿童的归纳能力，并选择强调“行为者对自身助人行为的积极情绪”和“旁观者对行为者不助人行为的消极情绪”的道德故事，以促进4。6岁儿童对道德故事内隐信息与主旨的理解。

简介：课程是幼儿和教师一起进行的一段美妙旅程，是引发幼儿进行有意义学习的载体，是幼儿自主而连续地建构自己经验的过程。课程的开发有两种取向，一种是预成，一种是生成。生成性课程相对于预成性课程而言，存课程内容的选取和组织策略的开展等方面更加尊重幼儿的主体地位，更加贴近幼儿的经验和学习特点。教师要对幼儿的需要和感兴趣的事物进行价值判断，追随幼儿的脚步，搭建学习的支架，激发每个孩子的潜力，使得幼儿的探索不断深入，从而获得情感、道德、审美、知识技能等全方位的发展。